Cửu Chuyển Cổ Tôn (九转蛊尊 – Jiu Zhuan Gu Zun) là cảnh giới cao nhất của Cổ Tu trong tiểu thuyết kỳ ảo tu chân Cổ Chân Nhân của tác giả Cổ Chân Nhân.
Tổng quan về Cửu Chuyển Cổ Tôn
Tên tiếng Trung | 九转蛊尊 – Jiu Zhuan Gu Zun |
Biệt danh | Tôn Giả, Tiên Tôn, Ma Tôn |
Giới tính | Nam / Nữ |
Xuất hiện trong tác phẩm | Cổ Chân Nhân |
Tuổi thọ | 3000 – 25000 tuổi |
Hệ thống tu luyện
Con người là linh hồn của vạn vật, Cổ là tinh hoa của trời đất. Trên thế giới này tồn tại hàng ngàn hàng vạn loại Cổ, số lượng không thể đếm xuể. Chúng sống trong đất đá, trong bụi cỏ, thậm chí trong cơ thể dã thú.
Trong quá trình sinh sống và phát triển của loài người, các bậc tiền bối đã dần dần phát hiện ra sự huyền diệu của Cổ trùng. Khai mở Không Khiếu, dùng chính bản nguyên của mình để nuôi dưỡng, luyện hóa, điều khiển những Cổ trùng này, đạt được các mục đích khác nhau, được gọi chung là Cổ Sư. Cổ Sư có tất cả chín đại cảnh giới, từ thấp đến cao, lần lượt là Nhất Chuyển, Nhị Chuyển, Tam Chuyển cho đến Cửu Chuyển. Mỗi đại cảnh giới lại chia thành bốn tiểu cảnh giới là Sơ Giai, Trung Giai, Cao Giai, Đỉnh Phong. Sau Lục Chuyển là Cổ Tiên, Cửu Chuyển chính là Tiên Tôn.
Cửu Chuyển Cổ Tôn là đỉnh cao tu luyện của Cổ Sư, vượt trên cả Cổ Tiên. Ngưng tụ ra Hoàng Hạnh Tiên Nguyên. Mười năm một tiểu kiếp, năm mươi năm một đại kiếp, trăm năm một Hỗn Độn Đại Nạn.
Điều kiện thành Tôn
- Bản nguyên Tiên Khiếu của Cổ Tiên sản sinh ra Bạch Lệ Tiên Nguyên.
- Đạo Ngân của lưu phái mà Cổ Tiên chủ tu, ít nhất phải có ba mươi vạn đạo.
- Cảnh giới của lưu phái mà Cổ Tiên chủ tu, phải đạt đến Vô Thượng Đại Tông Sư.
- Sau khi Cổ Tiên có đủ ba điều kiện trên, phải đột phá phong tỏa của Thiên Đạo (Tai Kiếp, Thọ Nguyên và Túc Mệnh), mới có thể khiến bản nguyên Tiên Khiếu phát sinh biến chất, sản sinh ra Cửu Chuyển Hoàng Hạnh Tiên Nguyên!
Chỉ có Tôn Giả mới có thể đạt đến cảnh giới – “Đạo Chủ”, tức là chủ nhân của một Đạo. Là Đạo Chủ, Cổ Tôn có thể cảm nhận được toàn bộ Đạo Ngân của lưu phái mình chủ tu trong thiên nhiên, và luyện hóa chúng! Sau khi luyện hóa Đạo Ngân, Cổ Tôn có thể tùy ý thao túng, từ đó siêu việt Tiên Nguyên, khiến sát chiêu tồn tại vĩnh viễn, tự hành vận chuyển.
Danh sách Tôn Giả Cửu Chuyển Cổ Tôn
- Nguyên Thủy Tiên Tôn: Tôn Giả thời Viễn Cổ, xuất thân Trung Châu, thuộc phe Chính Đạo. Là người sáng lập ra Khí Đạo và Nô Đạo, chủ tu Khí Đạo, phụ tu Nô Đạo, dùng Khí Đạo để thành Tôn. Là Tiên Vương đời đầu của Thiên Đình, sư phụ của Tinh Tú Tiên Tôn, cũng là người sáng lập ra chế độ môn phái. Trong số mười vị Tôn Giả, ông là người sống lâu nhất, thọ hai vạn năm ngàn tuổi rồi mất. Dẫn dắt nhân tộc thống trị thiên hạ, khiến nhân tộc không bị dị nhân xâm phạm, thấu hiểu tệ nạn của chế độ bộ lạc, vì muốn sáng tạo ra chế độ môn phái, sáng tạo Thiên Đình, những chế độ để lại sau khi chết cũng khiến dị nhân không dám tùy tiện xâm phạm nhân tộc. Từng nói “Người là linh hồn của vạn vật, Cổ là tinh hoa của trời đất”.
- Tinh Tú Tiên Tôn: Tôn Giả thời Viễn Cổ, tên thật là Tinh Tú, xuất thân Trung Châu, thuộc phe Chính Đạo. Là người sáng lập ra Trí Đạo và Tinh Đạo, chủ tu Trí Đạo, phụ tu Tinh Đạo, dùng Trí Đạo để thành Tôn. Là người thông minh nhất trong số mười vị Tôn Giả, cũng là nữ giới hiếm hoi. Là Tiên Vương đời thứ hai của Thiên Đình, nắm giữ Cửu Chuyển Tiên Cổ Trí Tuệ và Túc Mệnh, một tay tạo ra Cửu Chuyển Tiên Cổ ốc Giám Thiên Tháp và Tinh Tú Kỳ Bàn, tính toán thành công ba vị Ma Tôn thời Thượng Cổ. Vì tương lai của Thiên Đình mà hy sinh bản thân, đồng hóa hoàn toàn với Thiên Ý, thọ một vạn chín ngàn tuổi. Sau khi Túc Mệnh Cổ bị hủy, bà đã trọng sinh tại Thanh Liên Đại Thế Giới tầng thứ tám của Phong Ma Quật, trở thành Tôn Giả đầu tiên hồi sinh, sau đó lại lợi dụng Nguyên Cảnh để bổ sung cảnh giới, một lần nữa trở thành Trí Đạo Đạo Chủ.
- Vô Cực Ma Tôn: Tôn Giả thời Thượng Cổ, xuất thân Bắc Nguyên, thuộc phe Ma Đạo, một trong “ba vị Ma Tôn thời Thượng Cổ”. Là người sáng lập ra Luật Đạo, chuyên tu Luật Đạo, dùng Luật Đạo để thành Tôn, hộ đạo nhân là Khí Tuyệt Ma Tiên. Thọ sáu ngàn năm, tài năng kinh người, có nghiên cứu cực kỳ sâu sắc về bí ẩn sinh tử, là người đặt nền móng cho lý luận về Sinh Tử Tiên Khiếu của thế hệ sau. Vì muốn suy diễn Thiên Đạo mà một tay tạo ra Phong Ma Quật, sau đó tấn công Thiên Đình, ép buộc ý chí của Tinh Tú Tiên Tôn phải đánh cờ với mình, mượn tay Tinh Tú để suy diễn Thiên Đạo. Dùng Phong Ma Quật để diễn hóa Tự Tại Đạo Ngân, cũng cung cấp trợ giúp rất lớn cho kế hoạch của Hồng Liên sau này. Sau khi trọng sinh ở tầng thứ chín của Phong Ma Quật, ông đã đạt được trạng thái bất tử không hoàn hảo, nhưng vì muốn tiến thêm một bước nữa, ông đã thử thôn phệ Hỗn Độn chi khí nhưng thất bại mà chết.
- Cuồng Man Ma Tôn: Tôn Giả thời Thượng Cổ, xuất thân Bắc Nguyên, thuộc phe Ma Đạo, một trong “ba vị Ma Tôn thời Thượng Cổ”. Là người sáng lập ra Lực Đạo và Biến Hóa Đạo, chủ tu Biến Hóa Đạo, phụ tu Lực Đạo, dùng Biến Hóa Đạo để thành Tôn. Là người mạnh mẽ nhất trong số mười vị Tôn Giả, sở hữu vô số biến hóa. Từng tấn công Thiên Đình, đánh hỏng “Túy Lâu” và để lại ba miếng da thịt mang theo Tự Do biến hóa tàn khuyết. Truyền thuyết kể rằng Cuồng Man Ma Tôn đã giao chiến với cường địch tại Băng Tuyệt Chiến Trường ở cực bắc Bắc Nguyên, đánh nát nơi này, hình thành một vùng hư vô. Sau khi kết thúc chiến đấu, Ma Tôn hóa thành Thái Cổ Hoang Thú Băng Hoàng, phun ra cực hàn huyền băng, đóng băng Băng Tuyệt Chiến Trường một lần nữa. Thọ sáu ngàn năm, sau khi chết đã âm thầm lên kế hoạch cho Thú Nhân, gieo Tiên Khiếu của mình vào trong cơ thể Tham Ăn Thái Ma Oa, tạo thành Vạn Thú Hỗn Thái Thiên.
- Hồng Liên Ma Tôn: Tôn Giả thời Thượng Cổ, tên thật là Hồng Đình, xuất thân Trung Châu, thuộc phe Ma Đạo, một trong “ba vị Ma Tôn thời Thượng Cổ”. Chuyên tu Châu Đạo, dùng Châu Đạo để thành Tôn, hộ đạo nhân là Long Công. Là Tôn Giả bí ẩn nhất, sống ngắn ngủi nhất trong số mười vị Tôn Giả, thọ ba ngàn tuổi đã mất, nhưng trên thực tế do nhiều lần sử dụng Xuân Thu Thiền để trọng sinh, nên tuổi thọ tích lũy còn xa hơn ba ngàn năm. Sinh ra đã có dị tượng Hồng Liên, được Long Công thu nhận làm đồ đệ, bồi dưỡng thành Tiên Tôn tương lai. Nhưng vì chứng kiến quá nhiều sự cố chấp bệnh hoạn đối với Túc Mệnh mà dần dần căm hận Túc Mệnh, phản bội Thiên Đình, dựa vào Tình Yêu Cổ và Xuân Thu Thiền đánh hỏng Túc Mệnh Cổ, để lại bảy đạo Hồng Liên chân truyền trong dòng sông thời gian, chọn trúng Phương Nguyên sẽ xuất hiện trong tương lai, bày mưu tính kế hàng triệu năm, cuối cùng hủy diệt Túc Mệnh Cổ và trộn lẫn Vận phân phát cho vạn dân thiên hạ.
- Nguyên Liên Tiên Tôn: Tôn Giả thời Trung Cổ, xuất thân Trung Châu, thuộc phe Chính Đạo. Là người sáng lập ra Mộc Đạo và Họa Đạo, chủ tu Mộc Đạo, phụ tu Họa Đạo, dùng Mộc Đạo để thành Tôn. Là Tiên Vương đời thứ ba của Thiên Đình, tổ sư gia của Thiên Liên phái, đồng thời cũng là Nghịch Lưu Hà Chủ đời đầu, là người giỏi nhất về trị liệu và khôi phục trong số mười vị Tôn Giả, thọ một vạn hai ngàn tuổi. Thiên Nguyên Bảo Liên do ông sáng tạo ra, tuy chỉ là Tam Chuyển Cổ nhưng có thể thăng cấp lên, Tiên Cổ Thiên Nguyên Bảo Liên Hoàng thậm chí còn đứng thứ sáu trong “mười đại Tiên Cổ”, giá trị ngang ngửa với Xuân Thu Thiền. Sau khi chết đã bày mưu tính kế tạo ra Thần Đế Thành, thánh địa của nhân đạo.
- Đạo Thiên Ma Tôn: Tôn Giả thời Trung Cổ, tên thật là Benson, xuất thân Tây Mạc, thuộc phe Ma Đạo. Là người sáng lập ra Trộm Đạo, chủ tu Trộm Đạo, phụ tu Vũ Đạo, dùng Trộm Đạo để thành Tôn, hộ đạo nhân là Sa Hiêu. Là người giàu có nhất trong số mười vị Tôn Giả, tuy là Ma Tôn nhưng bản chất lương thiện. Thọ bảy ngàn năm, là Thiên Ngoại Ma, linh hồn đến từ thế giới người máy giữa các vì sao, vốn là nhà thiết kế người máy. Ước muốn duy nhất của ông là trở về quê hương, tất cả tu luyện, tài nguyên trộm cắp được đều dùng vào việc này, từng lập ra quy củ: Trộm cũng có đạo, vạn sự lưu lại một đường, không bao giờ tuyệt tình. Đạo Thiên đã làm giả vô số bia đá, lừa gạt rất nhiều người, cũng khiến việc 乾 Khôn Tinh Tường xuất hiện trở lại là điều không thể; lúc còn là Lục Chuyển, ông đã dùng sát chiêu “Gặp Mặt Từng Quen Biết” giết chết hai vị Cổ Tiên Bát Chuyển, lúc là Thất Chuyển đã trộm Thiên Nguyên Bảo Hoàng Liên mà có được danh hiệu Đạo Thiên. Sau đó hợp tác với Trường Mao Lão Tổ, mất hai mươi mốt năm luyện chế ra Độn Không Cổ, đáng tiếc cuối cùng vẫn không thể tiến vào Không Môn. Cự Dương Tiên Tôn đời sau mắng ông là “kẻ suýt chút nữa hủy diệt Ngũ Vực”.
- Cự Dương Tiên Tôn: Tôn Giả thời Trung Cổ, xuất thân Bắc Nguyên, thuộc phe Chính Đạo. Là người sáng lập ra Vận Đạo và Âm Dương Đạo, dùng Vận Đạo để thành Tôn. Là người có nhiều hậu duệ nhất trong số mười vị Tôn Giả, có dã tâm “gia thiên hạ”. Cả đời may mắn không ngừng, vận may liên tiếp, sau khi trở thành Ma Đạo Cổ Tiên đã lưu luyến bụi hoa, không ai có thể ngăn cản, ngay cả tiên tử của Linh Duyên Trai lúc bấy giờ cũng bị ông nạp làm thiếp, cũng bởi vậy mà trở thành ngoại tính Thái Thượng Trưởng Lão của Linh Duyên Trai, từ đó chuyển sang Chính Đạo. Hậu duệ của ông trải rộng khắp Ngũ Vực, nhưng chủ yếu tập trung ở Bắc Nguyên và được gọi chung là Hoàng Kim Gia Tộc. Cự Dương thọ tám ngàn năm, sáng tạo ra Trường Sinh Thiên, sau khi chết hóa thành Tiên Thi, tọa trấn ở Trấn Vận Thiên Cung. Phân thân Huyết Hải Lão Tổ của ông sáng lập ra Huyết Đạo, muốn mượn sức mạnh của người trong thiên hạ để phát dương, hoàn thiện Huyết Đạo, nhưng lại bị Thiên Đình phá hủy. Tại tầng thứ chín của Phong Ma Quật, ông một lần nữa trở thành Vận Đạo Đạo Chủ, dựa vào thủ đoạn của Huyết Đạo để trọng sinh, hiện tại vừa tu luyện Vận Đạo vừa tu luyện Huyết Đạo, đồng thời dự định lấy Huyết Đạo làm chính, Vận Đạo làm kỳ.
- U Hồn Ma Tôn: Tôn Giả thời Cận Cổ, tên thật là Minh U, xuất thân Nam Cương, thuộc phe Ma Đạo. Là người sáng lập ra Hồn Đạo, chủ tu Hồn Đạo, phụ tu Thực Đạo, dùng Hồn Đạo để thành Tôn. Là người có sát tính nặng nhất trong số mười vị Tôn Giả, tàn sát thiên hạ, không gì không thể giết. Sau khi chết, hồn về Sinh Tử Môn, ẩn nhẫn mưu đồ suốt mười vạn năm, dùng thuật thôn hồn để đạt đến cảnh giới Đại Tông Sư Toàn Lưu Phái và sáng lập ra Ảnh Tông, sau khi được Chí Tôn Tiên Thai Cổ hồi sinh, ông đã thâm nhập Thiên Đình và trì hoãn thời đại mới, khiến Thiên Ý buộc phải dùng Phương Nguyên làm quân cờ để đưa ông trở về năm trăm năm trước. Sau khi Phương Nguyên trùng sinh bằng Xuân Thu Thiền, tại trận chiến ở Nghĩa Thiên Sơn đã đoạt được Chí Tôn Tiên Thai Cổ trở thành Thiên Ngoại Ma hoàn chỉnh, kỳ thực đây là ý đồ của U Hồn, sau đó ông lại cố ý để Thiên Đình bắt giữ. Sau đại chiến Túc Mệnh, U Hồn thoát khốn, trong cuộc truy sát của Phương Nguyên đã bị Lạc Thổ, Nguyên Liên thiết kế khiến tự bạo. Tuy nhiên, do bản thể của ông từ đầu đến cuối vẫn luôn ở trong Trầm Mê Tử Cảnh phía sau Sinh Tử Môn, nên thông qua việc cải tạo thành thân thể hồn thú, ông đã một lần nữa trở thành Hồn Đạo Đạo Chủ. Vì trước khi thành Tôn quá nóng vội muốn sáng tạo ra Sát Đạo, nuốt Thiên Linh của Hắc Thiên, dẫn đến trạng thái thần chí không rõ, trong trận chiến ở Phong Ma Quật đã bị Tinh Tú lợi dụng điểm này, liên thủ với Thái Nhật Dương Mãng khống chế trong thời gian ngắn, ra tay đối phó với Cự Dương và Phương Nguyên. Sau khi thoát khỏi sự khống chế, ông đã đi trấn áp lỗ hổng của vách ngăn thế giới, hiện tại đang tự do đi lại ở Thái Cổ Lưỡng Thiên.
- Lạc Thổ Tiên Tôn: Tôn Giả thời Cận Cổ, tên thật là Lạc Thổ, xuất thân Nam Cương, thuộc phe Chính Đạo. Dùng Thổ Đạo để thành Tôn, là người nhân hậu nhất trong số mười vị Tôn Giả, không tranh giành với đời, yêu chuộng hòa bình, một tay hàn gắn những tổn thương mà U Hồn gây ra cho thiên hạ, khôi phục lại trật tự. Thân thế đặc biệt, là con lai giữa nhân tộc và Nấm tộc, thời niên thiếu có biệt danh là Thanh Thú. Giỏi về sát chiêu trên chiến trường, thông hiểu Luân Hồi chân ý, là người thuận theo Thiên Mệnh nhất. Đối xử bình đẳng với nhân tộc và dị tộc, để lại Lạc Thổ ở Ngũ Vực, trong đó dị tộc và nhân tộc chung sống hòa thuận. Sau đó liên minh với Phương Nguyên, trọng sinh ở tầng thứ tám của Phong Ma Quật, từ bỏ tu vi Thổ Đạo Tôn Giả mà chuyển sang tu luyện Thiên Đạo, bị Tinh Tú phá hoại chỉ đạt đến chiến lực Bát Chuyển Á Tiên Tôn, cuối cùng vì bị Phương Nguyên ám toán mà thất bại khi trùng kích Cửu Chuyển, đồng thời bị Phương Nguyên nhân cơ hội đánh lén mà chết.
- Đại Ái Tiên Tôn/Luyện Thiên Ma Tôn: Tôn Giả thời hiện đại, tên thật là Cổ Nguyệt Phương Nguyên, xuất thân Nam Cương, thuộc phe Ma Đạo. Thông tu Toàn Lưu Phái, dùng Luyện Đạo để thành Tôn, chủ tu Luyện Đạo, phụ tu Thiên Đạo. Là Thiên Ngoại Ma hoàn chỉnh, chủ nhân của Chí Tôn Tiên Thai Cổ, có đặc điểm thôn phệ Khiếu Thôn Thiên, không chỉ có thể tăng trưởng Đạo Ngân, còn có thể dựa vào thôn phệ Khiếu để vượt qua Tai Kiếp, hơn nữa Đạo Ngân không bài xích lẫn nhau, có thể thi triển nhiều loại sát chiêu phức hợp. Trong trận chiến ở Phong Ma Quật, ông đã đột phá sự áp chế của Tinh Tú, Cự Dương và Lạc Thổ, trở thành Luyện Đạo Cửu Chuyển Cổ Tôn, tuy rằng luyện chế Tiên Cổ của các lưu phái khác vẫn có tỷ lệ thất bại, nhưng tỷ lệ thành công khi luyện chế Tiên Cổ của chính Luyện Đạo gần như là tuyệt đối, Tiên Cổ ốc chế tạo ra cũng cực kỳ nhiều, thậm chí trong chiến đấu còn thăng luyện thành công Cửu Chuyển Thiên Nguyên Bảo Hoàng Liên! Sau đó lại lần lượt luyện chế ra Cửu Chuyển Thăng Luyện Cổ, Cửu Chuyển Thiên Cơ Cổ, Cửu Chuyển Thiên Võng Cổ, v.v., đồng thời thiết kế tính toán Tinh Tú, khiến Nguyên Thủy Tiên Tôn hồi sinh thất bại, dẫn đến việc Thiên Đình bị hủy diệt.
- Đại Mộng Tiên Tôn: Tôn Giả thời hiện đại, thuộc phe Chính Đạo. Là người sáng lập ra Mộng Đạo trong tương lai, chủ tu Mộng Đạo, dùng Mộng Đạo để thành Tôn. Là nữ Tiên Tôn sắp ra đời, được Nhất Ngôn Tiên tiên đoán là sẽ giải quyết được nan đề về Độn Không Cổ. Phượng Kim Hoàng vốn là Đại Mộng chi chủng, được Long Công của Thiên Đình thu nhận làm đồ đệ, hộ đạo nhân là Phượng Cửu Ca, nhưng sau khi Túc Mệnh Cổ bị hủy, nhân tuyển của Đại Mộng Tiên Tôn cũng không còn được định sẵn nữa.
Bạn nghĩ sao về “Cửu Chuyển Cổ Tôn | Cảnh giới cao nhất trong Cổ Chân Nhân” , một bài viết nằm trong mục “Thuật Ngữ” của Thư Viện Anime ?? Hãy để lại bình luận và ý kiến của bạn về bài viết này ngay bên dưới nhé. ^^~
Nguồn tham khảo:
- 九转蛊尊 – Baike.Baidu.com, https://baike.baidu.com/item/%E4%B9%9D%E8%BD%AC%E8%9B%8A%E5%B0%8A/22164867, 08/07/2024.