U Hồn Ma Tôn | Tiểu sử cận cổ Ma đạo tôn giả Cổ Chân Nhân

• Bạc Thanh: bát chuyển chính đạo Cổ Tiên, người khai sáng kiếm đạo lưu phái, Cổ Tiên Linh Duyên Trai Trung Châu, được xưng là “Kiếm Tiên”. Phân hồn 『Thanh』 của U Hồn Ma Tôn đời thứ nhất, Thanh chính sử Ảnh Tông, ban đầu là một tán tu xuất thân từ tầng lớp thấp kém, nhưng thiên tư trác tuyệt, độc sáng kiếm đạo cổ trùng, tung hoành ngũ vực không ai địch nổi. Cường giả bát chuyển đỉnh phong nổi bật nhất trong lịch sử huy hoàng, chiến lực trác tuyệt, kinh thiên động địa. Vì Mặc Dao tiên tử mà chuyển sang chính đạo, được xưng là 『Kiếm Phách Ngũ Châu Á Tiên Tôn, Vì Tình Sở Hệ Hành Thương Sinh』. Sau vạn kiếp thứ ba, nhục thân chuyển thành tiên cương, hồn phách được Ảnh Tông bí mật chuyển vào Địa Uyên đại trận để tu phục chữa thương.
• Tử Sơn chân quân: bát chuyển tiểu nhân Cổ Tiên, tu hành trí đạo, phân hồn 『Tử』 của U Hồn Ma Tôn đời thứ nhất, cũng là trí nang đời thứ nhất của Ảnh Tông. Vì đối phó với thiên ý mà lựa chọn đồng hóa với thiên ý, can thiệp vào bố cục thiên ý, sau đó chết dưới tay Long Công Thiên Đình, trước khi chết tặng tiên cổ và trí đạo chân truyền cho Cổ Nguyệt Phương Nguyên, công nhận Phương Nguyên là tân nhiệm Ảnh Tông chi chủ.
• Thất Tinh Tử: bát chuyển tinh đạo tiên cương ma đạo Trung Châu, phân hồn 『Lam』 của U Hồn Ma Tôn đời thứ nhất, Lam phó sử Ảnh Tông. Vì nghiên cứu thiên ý mà dùng tiên khiếu của mình nuốt chửng mảnh vỡ Thái Cổ Lam Thiên, sau đó rơi vào Tinh Túc mộng cảnh, bất đắc dĩ chuyển thành tiên cương (Phương Nguyên từng tham gia động thiên của hắn, rơi vào Tinh Túc mộng cảnh, suýt chết mới thoát ra), hy sinh trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn. Phương Nguyên năm trăm năm trước kiếp trước tự xưng là “Tinh Túc tiên cương”, gia nhập Cương Minh phân bộ Trung Châu.
• Lục: bát chuyển luyện đạo tiên cương, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn đời thứ nhất, luyện chế mười con tiên thai cổ thất bại trong Cương Minh địa câu, khai sáng sinh tử tiên khiếu trọng sinh pháp, vô tình luyện ra Hoán Hồn Cổ.
• Hoàng: bát chuyển trận đạo Cổ Tiên, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn đời thứ nhất, tự mình bố trí đa trọng cổ trận phức hợp trong Cương Minh địa câu.
• Đại Lệ: trí đạo, lực đạo Cổ Tiên Nam Cương, phân hồn đời thứ hai của U Hồn Ma Tôn, Đại Lực chân vũ thể, sau khi 『Tử』 bị thiên ý ám toán, trở thành trí nang đời thứ hai của Ảnh Tông, tự xưng là 『Vũ Đấu Thiên Vương』, bị một Hồng Liên truyền nhân bí ẩn dùng tiên cổ ốc “Kinh Hồng Loạn Đấu Đài” phong ấn dưới Nghĩa Thiên Sơn. Sau đó trở thành một trong những trận nhãn của Thập Tuyệt tiên cương vô sinh đại trận, hy sinh vì luyện chế Chí Tôn tiên thai cổ.
• Nghiễn Thạch lão nhân: một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn, trí nang Ảnh Tông. Bản mệnh cổ là thất chuyển Thiên Cơ tiên cổ, từng dùng Vĩnh Cố Cổ phong ấn huyệt khiếu của Bạch Ngưng Băng, dùng thiên cơ tính ra Phương Nguyên sẽ trở về Nam Cương, và thiết lập âm mưu muốn cướp đoạt Định Tiên Du. Kiếp trước ít nhất đã chủ trì năm lần tấn công Lang gia phúc địa, lãnh đạo tổ chức hoành hành khắp ngũ đại châu. Chết trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn.
• Ảnh Vô Tà: hiện là hồn đạo Cổ Tiên, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn, lúc mới xuất hiện, nhục thân là chín vị thần sinh mệnh, nhưng thời khắc cuối cùng lại là thuần mộng cầu chân thể có thực lực cửu chuyển mạnh nhất, chưởng ác mộng đạo sát chiêu Dẫn Hồn Nhập Mộng, là chiến lực mạnh nhất do Ảnh Tông an bài trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn. Trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn, hoán đổi thân thể với Phương Nguyên, sau đó hợp tác với Phương Nguyên trong cuộc truy đuổi của Thiên Đình, chiếm cứ thân thể lực đạo tiên cương, sau khi Phương Nguyên trở thành tân chủ Ảnh Tông, chiếm cứ nhục thân hồn đạo Cổ Tiên Nam Cương.
• Tần Bách Thắng: hồn đạo Cổ Tiên Bắc Nguyên, kiêm tu kim đạo, phó sử Ảnh Tông, chiến lực trác tuyệt có thể sánh ngang Phượng Cửu Ca. Tung hoành Bắc Nguyên mấy trăm trận, văn võ song toàn. Sau khi bắt được Triệu Liên Vân, tổ chức hội đấu giá ở Bắc Nguyên, trở thành người thu lợi lớn nhất. Sau hội đấu giá, bị Phượng Cửu Ca dẫn đầu Cổ Tiên Trung Châu phục kích, thảm bại dưới tay Phượng Cửu Ca mà bị ép phải tiết lộ thân phận Phương Nguyên, dưới sự giúp đỡ của Khương Ngọc và một số môn nhân Ảnh Tông, khôi phục ký ức và thực lực. Sau đó dẫn đầu một bộ phận tinh nhuệ Ảnh Tông tấn công Lang gia phúc địa, suýt chút nữa thành công và đoạt được đại bán Luyện Lô. Lúc đại chiến trăm ngày thất bại, sử dụng thủ đoạn của Đạo Thiên Ma Tôn nhốt Phượng Cửu Ca và Lăng Mai Ngạo Tuyết tiên tử, sau đó tự hủy tiên khiếu, tạo ra Đại Đồng Phong muốn cùng chết với Phượng Cửu Ca.
• Tống Tử Tinh: huyết đạo Cổ Tiên Trung Châu, được xưng là 『Huyết Long』, cường giả đỉnh cấp ma đạo, thất chuyển đỉnh phong, môn nhân Ảnh Tông. Ban đầu thuộc Vạn Long ổ, tích lũy nhiều năm, có được Lệ Huyết Long, một trong những thượng cổ hoang thú của Huyết Hải chân truyền, mà phản bội môn phái, khiến mười đại phái vì vậy mà tổn thất nặng nề. Vạn Long ổ vì rửa nhục, lần lượt phái tám vị Cổ Tiên đi vây giết, nhưng cuối cùng phải trả giá bằng bốn người chết, ba người bị thương, một người rút lui mà vẫn bị hắn giết lui. Bị mười đại phái thiết kế vây giết, cuối cùng dựa vào sát chiêu quỷ dị của huyết đạo mà giết ra khỏi vòng vây, nhưng bị trọng thương. Kiếp trước, sau khi tu dưỡng hơn hai trăm năm, lại xuất hiện giang hồ, chiến lực càng thêm cường đại. Kiếp này chết trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn.
• Luyện Cửu Sinh: luyện đạo Cổ Tiên Thiên Đình, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn, nằm vùng của Ảnh Tông ở Thiên Đình, sau đó chết trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn.
• Dư Mộc Xuẩn: luyện đạo Cổ Tiên Ảnh Tông Trung Châu, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn. Người đứng đầu Luyện Cổ đại hội, giỏi vận dụng mao dân tự nhiên luyện cổ pháp, sau đó chết trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn.
• Khương Ngọc: ám đạo Cổ Tiên Ảnh Tông Bắc Nguyên, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn. Thân phận bên ngoài là phòng thứ hai mươi bảy của Hắc thành, sở hữu Ám Độ tiên cổ, lúc đột phá Lạc Phách Cốc, yểm hộ rút lui, bị Thiên Lung lão nhân giết chết.
• Viêm Hoàng Lôi Trạch tiên cương: viêm đạo Cổ Tiên Bắc Nguyên, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn, Viêm Hoàng Lôi Trạch thể, trở thành một trong những trận nhãn của Thập Tuyệt tiên cương vô sinh đại trận, hy sinh vì luyện chế Chí Tôn tiên thai cổ.
• Sở Dung: thất chuyển viêm đạo Cổ Tiên Bắc Nguyên, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn, sở hữu cảnh giới viêm đạo tông sư, lúc cố gắng thu phục tiên cổ ốc “Phàm Thảo ốc”, bị Tam Mao Ma Tiên truyền nhân giết chết.
• Thương Quỷ Tài: trí đạo Cổ Tiên Nam Cương, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn, Tiêu Dao trí tâm thể, thân phận bên ngoài là người Thương gia tộc, trở thành một trong những trận nhãn của Thập Tuyệt tiên cương vô sinh đại trận, hy sinh vì luyện chế Chí Tôn tiên thai cổ.
• Mao Lục: mao dân Cổ Tiên Bắc Nguyên, chuyên tu luyện đạo, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn, một trong những gián điệp do Ảnh Tông an bài ở Lang gia phúc địa, độc sáng luyện đạo sát chiêu “Luyện Xà Thọ Nguyên Hoa”.
• Bạch Hải Sa Đà: Cổ Tiên Ảnh Tông Tây Mạc, một trong những phân hồn của U Hồn Ma Tôn. Trước trận chiến Nghĩa Thiên Sơn, dẫn đầu đại quân tấn công nơi ở của thượng cổ vũ dân —— tiên cổ ốc “Vũ Thánh thành”, ép buộc nguyên cư dân vũ dân Cổ Tiên tập trung toàn tộc chi lực sử dụng tiên đạo sát chiêu “Thiên Tùy Nhân Nguyện” chuyển đến Thái Bạch Vân Sinh tiên khiếu, trở thành tai kiếp. Sau khi thu phục “Vũ Thánh thành”, cùng với thành viên Ảnh Tông Tây Mạc tham gia trận chiến Nghĩa Thiên Sơn và chết. Lúc còn sống từng đạt thành giao dịch với Đường Diệu, Đường gia Tây Mạc, người sau lợi dụng một đạo Nhạc Thổ chân truyền manh mối đổi lấy việc hắn ra tay cứu huynh trưởng Đường Phương Minh bị nhốt trong Đạo Thiên mộng cảnh.

Năm tuổi chứng kiến cha ruột giết mẹ, thiếu niên lĩnh ngộ chữ “giết” từ trong sách, sau đó nghe thấy ông nội muốn giết cha (cha muốn mưu phản giết ông).

Năm mười sáu tuổi, vì tự do mà giết ông nội, lần đầu tiên khóc vì giết người, nhưng cũng chỉ có lần này.

Sau khi trở thành Cổ Tiên, kế thừa thực đạo truyền thừa của thú nhân Cổ Tiên, để hắn ăn sạch sẽ toàn bộ cơ thể mình ngoại trừ não, không hề sợ hãi, ngược lại cảm thấy rất thú vị, cho rằng ăn chính là giết, nhưng giết không chỉ bao hàm ăn, nên thực đạo không bằng sát đạo. Sau đó phát hiện ra thú nhân Cổ Tiên lợi dụng việc năm xưa bị Cửu Liệt phong ấn, để nhân tộc kế thừa thực đạo truyền thừa là giả, dụ dỗ Cổ Tiên nhân tộc đến để nuốt chửng, không ngờ U Hồn từ trước đến nay không bao giờ giao sinh tử của mình cho người khác, đã sớm lưu lại hậu chiêu, huyết nhục không bị thú nhân ăn đều chứa một phần hồn phách của U Hồn, khiến hắn chết. Cho rằng thống khổ khi hồn phách phân liệt chỉ là thống khổ giả tạo… nếu cẩn thận cảm nhận, cảm giác này, đi kèm với cảm giác giết chóc, càng thêm mỹ diệu. Đối mặt với nỗi đau hồn phách phân liệt, nhục thân bị xé rách mà không hề phản ứng, ngược lại cảm thấy mỹ diệu, càng thể hiện tâm cảnh của U Hồn.

Từng đại chiến với vũ dân Cổ Tiên trong thế giới lục thiên toái phiến của Thái Cổ Cửu Thiên, sau đó bị tiên cổ ốc Vũ Thánh thành của vũ dân trọng thương suýt chết. Sau đó càng đi càng xa trên con đường ma đạo, sát tính càng ngày càng nặng, tu vi cũng ngày càng cao. Sau đó muốn đoạt Đạo Thiên truyền thừa nhưng vì bản thân không phải thiên ngoại chi ma, nên không có tư cách kế thừa truyền thừa, dùng hết mọi thủ đoạn nhưng vẫn thất bại.

Sau khi trở thành cửu chuyển ma tôn, vì muốn có được Thọ Cổ, công phá một siêu cấp thế lực, đồ sát vạn người. Tuy có lực lượng vô địch thiên hạ, nhưng trong lòng lại mê võng vì “thương thiên đã muốn giết chúng ta, tại sao còn tạo ra chúng ta?” Sát đạo của hắn, không thể giải thích được nghi hoặc này. Sau đó trở về không gian Đạo Thiên chân truyền nơi năm xưa thất bại, hỏi ý chí Đạo Thiên về những nghi hoặc đối với thiên địa.

Từng tìm kiếm pháp môn kéo dài tuổi thọ trong Bát Thập Bát Giác Chân Dương Lâu, Cự Dương chân truyền, lĩnh ngộ muốn kéo dài tuổi thọ, vẫn là Thọ Cổ đứng đầu, sản xuất Thọ Cổ, chính là thiên ý, muốn trường tồn trên thế gian, mấu chốt vẫn là thiên ý.

Sau đó, trong Quang Âm Trường Hà, tốn rất nhiều tâm lực, thành công lưu lại một khuôn mặt quỷ trên bề mặt hồng liên của Hồng Liên truyền thừa. Muốn tìm hiểu Hồng Liên Ma Tôn năm xưa tại sao lại cố ý giữ lại, lưu lại Túc Mệnh tiên cổ còn sót lại. Từ đó hiểu rõ toan tính của Tinh Túc Tiên Tôn, chỉ có thiên ngoại chi ma hoàn chỉnh, mới có thể triệt để phá vỡ túc mệnh, sau đó lĩnh ngộ pháp môn trở thành nửa thiên ngoại chi ma trong chân tủy của Hồng Liên truyền thừa: cửu chuyển Chí Tôn tiên thai cổ, có thể dùng nó để tạo thành nhục thân thiên ngoại chi ma.

Trước khi chết, hiểu rõ 《Nhân Tổ Truyện》, minh bạch nó là diễn giải về nhân đạo, là chân truyền do Nhân Tổ để lại. U Hồn lĩnh ngộ, bằng thủ đoạn nhân đạo, có thể tạo ra một nhục thân hoàn toàn mới, sau khi sử dụng tiên đạo sát chiêu Hồn Xuyên, chính là nửa thiên ngoại chi ma. Nhưng đã quá muộn, U Hồn vì nguyên nhân không rõ mà trọng thương khó chữa, sắp chết.

Trong Sinh Tử Môn, rơi vào Trầm Mê tử cảnh. U Hồn Ma Tôn không còn nhục thân, chỉ còn lại hồn phách ba đầu sáu tay. Hắn dùng thôn hồn chi thuật sáng tạo từ thực đạo, khôi phục trạng thái đỉnh phong, hơn nữa còn nuốt chửng hồn phách của Cổ Tiên khác, có được ký ức nhân sinh và kinh nghiệm tu hành của bọn họ, cũng coi như là trong họa có phúc. Hắn không phát hiện hồn phách của tiên tôn, ma tôn khác trong tử cảnh. Hiểu rõ hồn phách Tinh Túc Tiên Tôn vì đồng hóa với thiên ý nên không xuất hiện trong tử cảnh, hoài nghi Đạo Thiên Ma Tôn đã thành công trở về.

Thời cơ đến, muốn trở về nhân gian, vì bản thể tạm thời không nên xuất động, trước tiên phái mấy phân hồn ra ngoài, dọn đường cho bản thể. Muốn xử lý một hồn phách đặc thù sau khi nắm giữ càn khôn, hồn phách này toàn thân tỏa ra ánh sáng vàng kim, giống như Thái Dương, rơi xuống ven hồ (hoài nghi là hồn phách của Thái Nhật Dương Manh).

Vì nghịch lưu hà trở về, trong mười phân hồn do U Hồn truyền tống ra ngoài, chỉ có bảy cái thành công, bảy phân hồn này sáng lập Ảnh Tông, ý là như bóng tối, không thu hút sự chú ý, nhưng lại vô sở bất tại, một ngày nào đó, toàn bộ thiên địa sẽ lại bao phủ dưới bóng tối của chúng ta! Bảy đại phân hồn lần lượt là xích, chanh, hoàng, lục, thanh, lam, tử, giống như Thái Cổ Thất Thiên, từng cao cao tại thượng, giờ đây đã sụp đổ. Cảnh tỉnh bản thân, không thể lười biếng nữa! Đây chính là phân hồn đời thứ nhất.

Mỗi một khoảng thời gian, bản thể ma tôn U Hồn đang ở trong Trầm Mê tử cảnh, vẫn sẽ mượn nghịch lưu hà, phái ra phân hồn khác.

U Hồn Ma Tôn xuất thế, chúng tiên Thiên Đình ngăn cản thất bại, lúc U Hồn sắp thành công, bị thiên ý mượn tay Phương Nguyên ám toán, hoán đổi thân thể với Ảnh Vô Tà, thành công ngăn cản Phương Nguyên, còn giúp hắn ngưng luyện nhục thân thiên ngoại chi ma.

Sau đó thiên ý tổn thất nhiều hơn bổ sung, giúp Ảnh Vô Tà trọng sinh, thiên ý để Ảnh Vô Tà trọng sinh sau khi Phương Nguyên sử dụng Chí Tôn tiên thai cổ, vì hắn càng không muốn nhìn thấy, bản thể U Hồn có được Chí Tôn tiên thai cổ. Thiên ý muốn Phương Nguyên, Ảnh Vô Tà lưỡng hổ tương tranh, Ảnh Vô Tà không muốn để thiên ý toại nguyện, nhẫn những gì người khác không thể nhẫn, lấy đại cục làm trọng, xoay người rời đi.

Hồn phách bản thể U Hồn trong trận chiến Nghĩa Thiên Sơn, chỉ còn lại một luồng tàn hồn. Lại rơi vào mộng cảnh, trải qua mộng cảnh xâm thực lâu như vậy, sắp tan biến. Sau đó, vì toan tính của Tinh Túc, tàn hồn U Hồn bị Long Công phong ấn.

U Hồn dù chết, cũng không cam tâm thất bại.

Hắn kiến lập Ảnh Tông, Cương Minh, âm mưu nghịch thiên lần nữa.

Kiếm Tiên Bạc Thanh là lần thử nghiệm đầu tiên của hắn, nhưng cuối cùng chỉ có được danh hiệu Á Tiên Tôn, rồi chìm vào dải ngân hà.

Chí Tôn tiên thai cổ là lần thử nghiệm thứ hai của hắn, nhưng lại bị thiên địa toan tính, thành quả tâm huyết mười vạn năm bị Phương Nguyên cướp đoạt.

Thất bại ở Nghĩa Thiên Sơn, khiến U Hồn thảm bại, gần như hao hết vốn liếng. Nhưng chỉ bằng chút lực lượng còn sót lại của Ảnh Tông, vẫn tạo nên sóng gió.

Khiến U Hồn cuối cùng triệt để thất bại, bị Cổ Tiên Thiên Đình Long Công bắt giữ.

Tử Sơn chân quân liều mạng lần cuối, tặng một bộ phận tiên cổ, toàn bộ Ảnh Tông cho Phương Nguyên, Phương Nguyên là thiên ngoại chi ma hoàn chỉnh, là lựa chọn duy nhất để đối kháng túc mệnh. Lại là kỳ tử lớn nhất do thiên ý lựa chọn, để đối phó với Ảnh Tông. Phương Nguyên đã thoát khỏi bãi bố của thiên ý. Tử Sơn chân quân hy vọng Phương Nguyên kế thừa toàn bộ di sản của Ảnh Tông sẽ làm thiên địa đảo lộn, mà Phương Nguyên vì Tử Sơn chân quân sắp chết nên lời nói cũng tốt đẹp, không còn hoài nghi, tiếp nhận củ khoai lang nóng này, trở thành tân chủ Ảnh Tông.

Hồn phách (phân hồn) bị phong ấn ở Thiên Đình, bị Tử Vi tiên tử lục soát ký ức, để cướp đoạt thành quả tu hành cả đời của hắn. Và thừa nhận, về phương diện hồn đạo, cho dù Thiên Đình đã nỗ lực rất lớn, nhưng vẫn không bằng Ma Tôn U Hồn. Tử Vi tiên tử cảm thán, trong số các tôn giả đời trước, U Hồn là người kiêu ngạo nhất, rơi vào cảnh tù nhân, giờ đây muốn sống không được, muốn chết cũng không xong. Ma Tôn U Hồn luôn chống cự, sau khi trải qua lần lục soát hồn đầu tiên của Thiên Đình mà không kịp phòng bị, Ma Tôn U Hồn đã dùng cách “bỏ xe bảo soái”, vẫn kiên trì chống cự.

Nhưng kỳ thực đây đều là hành động cố ý của U Hồn vì muốn triệt để phá hủy Túc Mệnh Cổ, sau khi Phương Nguyên trọng sinh, U Hồn cố ý để lại Chí Tôn tiên thai cổ cho Phương Nguyên, trở thành thiên ngoại chi ma hoàn chỉnh, sau đó bị Thiên Đình phong ấn, đều là vì muốn triệt để phá hủy Túc Mệnh Cổ. Sau trận Túc Mệnh đại chiến, Túc Mệnh Cổ được phân phát cho toàn bộ nhân tộc thiên hạ, đại kế trăm vạn năm của Hồng Liên Ma Tôn thành công, U Hồn cũng thoát khỏi Thiên Đình, đoạt xá Hàn Hôi tiên cô, trà trộn vào liên minh lưỡng thiên, sau đó bị bại lộ thân phận trong trận loạn chiến Thiên Đình, truy sát Phương Nguyên không thành, gặp phải thanh trừ trí mạng dưới thủ đoạn của hai đại tôn giả Nhạc Thổ, Nguyên Liên, sau đó tự bạo, phân hồn bên ngoài chỉ còn Ảnh Vô Tà.

Nhưng thực tế bản thể từ đầu đến cuối đều ở trong Trầm Mê tử cảnh sau Sinh Tử Môn, thông qua việc cải tạo bản thể thành hồn thú, lại trở thành hồn đạo đạo chủ.

Vì trước khi thành tôn đã khai sáng sát đạo, nuốt chửng thiên linh Hắc Thiên, tạo thành trạng thái thần chí bất minh, trong trận tranh đoạt Phong Ma Quật, bị Tinh Túc lợi dụng sơ hở, liên thủ với Thái Nhật Dương Manh tạm thời khống chế, ra tay đối phó với Cự Dương và Phương Nguyên. Sau khi Phương Nguyên thành tôn, vì Sinh Tử Môn không thể nhốt Phương Nguyên, bị Tinh Túc Tiên Tôn thả ra khỏi Sinh Tử Môn, U Hồn sau đó thoát khỏi sự khống chế của Thái Nhật Dương Manh, chủ động trấn áp lỗ hổng của thế giới thai bích.

Sau khi bị dẫn ra khỏi Phong Ma Quật, hoành hành khắp lưỡng thiên, tấn công vô số thiên mạch tiết điểm, cuối cùng phá hủy Thái Dương, hình thành quan hệ cộng sinh với cửu chuyển hỏa cổ, nuốt chửng Bạch Thiên, Hắc Thiên trở thành một thể thống nhất —— U Thiên, trên người hắn bắt đầu ngưng tụ đản sinh ra bát chuyển 『Sát Cổ』.

Hiện bị Phương Nguyên dẫn vào động thiên Thiên Đình bị phá hủy.

Ta đã không còn nhớ rõ mình đã giết bao nhiêu người nữa.

Thực ra, ta cũng chưa từng nhớ bọn họ.

Nhưng kỳ lạ là, cảm giác mỗi lần giết người, ta đều còn nhớ rõ.

Điều này kỳ thực không kỳ lạ, vì mỗi lần giết người ta đều rất nghiêm túc. Ta thích cảm giác tử vong bao phủ, giống như mình đang từng bước chinh phục nó.

Giết thêm một người, cảm giác này càng thêm mãnh liệt.

Lần đầu tiên ta giết người, rất đơn giản, dùng đao —— tay ta chính là đao.

Ta giết bọn họ, dùng đao của ta —— giết những kẻ có lực lượng mạnh hơn lưỡi đao đó.

Bọn họ là những kẻ đáng giết, vì bọn họ khiến ta nảy sinh ý nghĩ giết người.

Đó là lần đầu tiên ta giết người, cũng là lần cuối cùng ta rơi lệ, ta nhớ rõ như vậy, vì mưa ngày hôm đó rất lớn.

Vì sau đó, mỗi khi mưa rơi trên mặt ta, ta đều muốn giết người.

Thực ra ta không chỉ thích giết người, ta chỉ thích giết chóc.

Ta không chỉ thích giết chóc, mà còn thích giết chóc điên cuồng, tốt nhất là giết chết cả bản thân.

Chinh phục tử vong —— luôn là điều ta muốn làm nhất.

Mà ta luôn cho rằng, cách tốt nhất để chiến thắng nỗi sợ hãi, chính là hiến tế bản thân cho nỗi sợ hãi —— không phải tân sinh, chính là hủy diệt. Chết dưới tay cường giả, chưa bao giờ là khuất nhục, đây là một loại vinh quang.

Nhưng mà, cường giả đôi khi cũng cần một chút may mắn.

Nhưng ta không quan tâm, vì ta biết năng lực của ta đã đủ để chi phối nó.

Cửu chuyển, là đỉnh phong của sinh mệnh.

Ta chỉ cần ngẩng đầu là có thể thấy vạn vật cúi đầu trước ta, nhưng ta, chưa bao giờ hứng thú với sự sùng bái lâu dài.

Ta vẫn muốn giết người, lúc ta cô độc, ta cũng sẽ muốn giết người.

Mà ta rất nhiều lúc, đều rất cô độc.

Ta cần một đối thủ.

Đối thủ của ta, luôn là nó.

Ta không sợ nó, ta thậm chí còn kính trọng nó. Nên, ta càng muốn chinh phục nó.

Một năm không được, mười năm không được, vậy thì trăm năm, vạn năm, mười vạn năm.

Ta chưa bao giờ thiếu kiên nhẫn, trái tim ta kiên cố như bàn thạch.

Không, nó chính là bàn thạch.

Vì muốn —— mười vạn năm thì đã sao.

Tử vong.

Ta đã sớm xem nhẹ nó, mười vạn năm thôn phệ đã khiến ta tê liệt, so với chinh phục tử vong, ta càng muốn —— chinh phục bản thân.

Chinh phục vô hạn.

Cực hạn vô hạn.

Cuối cùng vẫn thất bại sao?

Ha! Kỳ tử thiên ý, vạn năm kỳ tài, ta đã nhiều năm không gặp người như ngươi.

Thất bại chưa bao giờ cần phải nói ra, ta, U Hồn, càng là như vậy.

Nhốt ta sao?

Thủ đoạn hèn hạ như vậy, thật là thất vọng.

Thực ra thủ đoạn không phân cao thấp, chỉ là có một số ta luôn không tiết.

Nhưng còn có thể làm gì, trên thế giới này còn có gì có thể khiến ta khuất phục?

U Hồn.

U Hồn…