Trần Bình An | Tiểu sử, kinh lịch nam chính Kiếm Lai

Trần Bình An sinh ra tại thị trấn thuộc động thiên Lê Châu, một trong 36 tiểu động thiên. Lê Châu là nơi con chân long cuối cùng an nghỉ vài ba ngàn năm trước, linh khí hội tụ, là vùng đất địa linh nhân kiệt. 

Gia cảnh Trần Bình An nghèo khó, 5 tuổi mồ côi cả cha lẫn mẹ, phải làm việc trong lò gốm, kiếm sống bằng cách gánh nước và đưa thư cho hàng xóm. 

Tư chất bình thường, lại không có điều kiện bồi dưỡng, anh chỉ có thể dựa vào sự cần cù bù đắp khuyết điểm, cuối cùng đạt được thành tựu lớn trên con đường võ đạo.

Là một thiếu niên cô độc, đáng thương với vóc dáng gầy gò. Trần Bình An có ngoại hình bình thường, nhưng lại sở hữu đôi mắt trong veo, sáng ngời, hiếm có.

Lần đầu tiên Trần Bình An xuất hiện, trong truyện miêu tả là “một thiếu niên gầy gò, cô độc và đáng thương”. 

Sau đó, khi Vân Hà tiên tử Thái Kim Giản đến Lê Châu tìm kiếm cơ duyên, bà nhận xét Trần Bình An có ngoại hình bình thường, nhưng lại sở hữu một đôi mắt trong veo hiếm thấy.

Trần Bình An là người tự lập, tự cường, dù bị Thái Kim Giản làm đứt Trường Sinh Kiều, chỉ còn sống được vài năm cũng cố gắng tìm mọi cách để sống tiếp. 

Anh kiên trì lý tưởng “tri hành hợp nhất”, áp dụng những kiến thức đã học vào thực tiễn. 

Anh trọng tình trọng nghĩa, khi hảo hữu Lưu Tiện Dương bị thương nặng vì không chịu giao kiếm kinh gia truyền cho Chính Dương Sơn, Trần Bình An đã cùng người yêu Ninh Diêu đại chiến với Bàn Sơn Viên để trả thù cho bạn.

Trước năm 5 tuổi, khi cha mẹ còn sống, Trần Bình An là một đứa trẻ ngây thơ, trong sáng, tấm lòng son trẻ. 

Đối diện với xiên kẹo hồ lô của lão Trâu, đừng nói là một đứa trẻ chỉ hành động theo sở thích, bản năng lớn hơn ý chí, mà ngay cả người lớn biết cân nhắc thiệt hơn cũng chưa chắc đã có thể từ chối. 

Thế nhưng, dưới sự dạy dỗ của Trần Toàn và Trần Thục, cậu bé Bình An không những không nhận, mà sau này cũng không bao giờ nhắc đến nữa. 

Xiên kẹo hồ lô đó là lần gặp gỡ nguy hiểm nhất của Trần Bình An, nếu cậu nhận lấy, mọi chuyện đã kết thúc rồi, cho dù Trần Toàn có đập vỡ bát sành mệnh cách của cậu, cậu cũng sẽ không có được cơ duyên như ngày hôm nay.

Sau khi Trần Toàn qua đời, Trần Thục lâm bệnh nặng, cậu bé Bình An trở nên chín chắn, hiểu chuyện đến mức khiến người ta phải đau lòng. 

Cậu dốc hết sức chăm sóc mẹ, nhưng sức người có hạn, cậu bé yếu ớt ấy cuối cùng cũng không thể thay đổi được gì. 

Mẹ mất, bỏ lại cậu bơ vơ, chỉ có thể cố gắng sống sót, dùng tất cả sức lực để sống tiếp.

Hoa gấm thêm hoa không bằng than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi, bởi vậy, cậu đặc biệt trân trọng tình cảm của những ngày tháng ấy. 

Khi Lưu Tiện Dương cận kề cái chết, cậu bé Bình An kiên quyết đòi lại công bằng cho bạn, dù cho có phải lấy trứng chọi đá, cậu cũng không chút do dự. 

Khi biết được những việc Cố Xán đã làm ở Thư Giản Hồ, cậu tình nguyện chuộc tội thay, bởi vì cậu nghĩ, cho dù cậu có chết, Cố Xán cũng không thể chết được, đó là ân nghĩa một bữa cơm, là ân cứu mạng của cuốn bí kíp võ công, và cũng là ân tình của những năm tháng có “con sâu nhũn” kia bầu bạn…

Lão Dao dạy cậu “đừng trông chờ vào người khác”; lão Dương âm thầm dạy cậu làm việc phải công bằng, không nợ ai cũng không để ai nợ mình; Tề tiên sinh dạy cậu “quân tử không cứu thế”. 

Kỳ thực, tính cách của Trần Bình An đã được định hình từ rất sớm, họ dạy cậu điều gì, cậu đều ghi nhớ và tuân thủ. 

Sự cẩn thận, chu đáo là do những gì trải qua khi còn nhỏ, cậu luôn cẩn thận, theo đuổi sự hoàn hảo, lại thích tự phủ định bản thân, cậu không biết mình sẽ trở thành người như thế nào, nhưng cậu biết rõ mình ghét cay ghét đắng loại người nào.

Trần Bình An là người thận trọng, chu đáo, theo đuổi sự hoàn hảo, chính vì vậy mà có được sự kính trọng và trung thành của rất nhiều kiếm tiên. 

Câu chuyện của anh cho thấy, bằng ý chí kiên định, nỗ lực không ngừng và tấm lòng son sắt, con người có thể trưởng thành và vượt lên chính mình trong nghịch cảnh.

Chú thích:

• Ẩn Quan: Một chức vụ bí mật, thường là người bảo vệ bí mật cho một địa điểm hoặc một nhân vật quan trọng.
• Trường Sinh Kiều: Có thể hiểu là cây cầu trường sinh, một ẩn dụ cho con đường tu luyện của Trần Bình An.

Trần Bình An tu vi cao cường, những công pháp đã học như Hám Sơn Phổ, Kiếm Khí Thập Bát Đình, Kiếm Thuật Chính Kinh đều mang đến lợi ích cho quá trình tu luyện võ đạo của bản thân.

• Hám Sơn Phổ: Là vật gia truyền của Cố Xán cùng thị trấn. Trần Bình An bị Vân Hà tiên tử Thái Kim Giản đánh gãy Trường Sinh Kiều, phải dựa vào việc nghiên cứu Hám Sơn Phổ để nối mạng sống. Quyển quyền phổ này do Thập Cảnh võ phu Cố Hựu ở Bắc Câu Lô Châu sáng tạo, uy lực phi phàm.
• Kiếm Khí Thập Bát Đình: Là vật được truyền thừa qua nhiều thế hệ ở Kiếm Khí Trường Thành. Sau khi được người bạn tốt A Lương của Trần Bình An học được, đã truyền thụ lại cho Trần Bình An.
• Kiếm Thuật Chính Kinh: Là vật được Trần Thanh Đô – người chèo lái Kiếm Khí Trường Thành ban tặng cho Trần Bình An, là công pháp dành cho người mới bắt đầu luyện kiếm, tuy không được coi là cao minh nhưng lại vô cùng thiết thực, bổ trợ cho xung thiên kiếm ý của Trần Bình An.

• Lão Kiếm Điều: Là thanh kiếm thần linh đầu tiên giữa trời đất, được rèn nên từ việc lột bỏ thần tính của vị kiếm chủ đời đầu, uy lực vô song thiên hạ. Kể từ sau khi chủ nhân đời trước bỏ mạng, Lão Kiếm Điều đã chờ đợi ở dưới hành lang Lệ Châu động thiên suốt tám nghìn năm. Bản thân nó không định tìm kiếm minh chủ nữa, cũng không muốn quay lại giang hồ, nhưng vì những lời khuyên giải của Tề Tĩnh Xuân mà bắt đầu chú ý đến Trần Bình An. Sau đó, nó bị tấm lòng son của Trần Bình An lay động, lựa chọn Trần Bình An làm chủ nhân cuối cùng của mình.
• Lung Trung Tước, Tỉnh Để Nguyệt: Lung Trung Tước và Tỉnh Để Nguyệt là bản mệnh phi kiếm của Trần Bình An. Bản mệnh phi kiếm không phải được rèn nên từ vật liệu trời sinh, mà là bản mệnh vật do chính bản thân kiếm tu thai nghén, phù hợp với đặc điểm của bản thân chủ nhân. Hai thanh kiếm này đều ứng với tâm cảnh của Trần Bình An, tự giam mình trong một phương trời nhỏ bé nhưng lại ngước nhìn trăng sáng trong giếng. Trong đó, Lung Trung Tước có thể hình thành tiểu thế giới, còn Tỉnh Để Nguyệt lại có thể hóa thành muôn vàn phi kiếm, vì vậy thần thông của chúng có thể bổ trợ cho nhau, khi chồng lên nhau có thể hình thành một tiểu thế giới kiếm khí, tạo thành sát thương hữu hiệu cho kẻ địch.
• Phi kiếm Sơ Nhất: Hay còn gọi là “Tiểu Phong Đô”, là trọng bảo có thể gánh vác luân hồi. Văn Thánh đã xin Sơn Thần Toái Sơn một thanh kiếm phôi có tên là “Tiểu Phong Đô” cho Trần Bình An, sau này hóa thành phi kiếm “Sơ Nhất”.
• Phi kiếm Thập Ngũ: Khi còn ở phúc địa Lệ Châu động thiên, Trần Bình An đã dùng cây trâm cài tóc đổi lấy phi kiếm Thập Ngũ với lão Dương – Thanh Đồng Thiên Quân ở hiệu thuốc. Thập Ngũ không chỉ có thể giết địch mà còn là phương tấc vật, có thể cất trữ đồ vật.

Mệnh Từ vỡ, cha mẹ qua đời

Trần Bình An sinh ra ở Lê Châu động thiên, một vùng đất có linh khí dồi dào. Trẻ em sinh ra ở đây đều có t ư chất và cơ duyên tu hành hơn hẳn người thường. 

Để kiểm soát những đứa trẻ này, khi mới sinh ra, người ta sẽ lấy một giọt máu đầu tim của chúng, dùng bí thuật luyện thành Mệnh Từ. 

Mệnh Từ của bé gái được nung trong sáu năm, bé trai là chín năm, tư chất càng tốt thì phẩm chất Mệnh Từ càng cao. 

Những đứa trẻ có Mệnh Từ được chọn mua sẽ bị tông môn đó khống chế cả đời.

Năm Trần Bình An lên năm tuổi, cha cậu vô tình biết được chuyện này. 

Vì không muốn con trai trở thành con rối, ông đã đập vỡ Mệnh Từ của Trần Bình An trước khi nó được nung xong. 

Tông môn kia biết chuyện, vô cùng tức giận, bí mật xử tử cha Trần Bình An. Mẹ cậu vốn đã ốm yếu, không lâu sau cũng qua đời. 

Vì chạy chữa cho mẹ, trong nhà đã bán hết đồ đạc, chẳng còn gì đáng giá. 

Đang lúc sắp chết đói, Trần Bình An được mẹ của Cố Xán – một cậu bé cùng thị trấn cho cơm. 

Cậu coi Cố Xán như anh em ruột thịt, quyết tâm bảo vệ Cố Xán cả đời.

Trường Sinh Kiều đứt, cận kề cái chết

Lê Châu động thiên mở cửa lần cuối, người từ khắp nơi đổ xô đến tìm kiếm cơ duyên. 

Trong số đó có vị tiên tử họ Thái đến từ Vân Hà Tông. 

Nàng ta ghen ghét với nội tâm trong sáng của Trần Bình An, lại thêm bị Tiệt Giang Tiên Quân tính kế, đạo tâm bất ổn, liền giận dữ đánh gãy Trường Sinh Kiều của Trần Bình An. 

Trường Sinh Kiều là nền tảng quan trọng nhất trong quá trình tu hành, có thể bước lên con đường tu luyện hay không, chủ yếu là xem Trường Sinh Kiều của người đó có thể chịu đựng được bao nhiêu năng lượng, vì vậy nó cũng hoàn toàn cắt đứt con đường tu hành của Trần Bình An. 

Thái Kim Giản phải nhận hình phạt thích đáng, suýt chút nữa thì bị Trần Bình An giết chết. 

Đại sư huynh Tề Tĩnh Xuân kịp thời đến nơi, vì lo lắng sau này tiểu sư đệ của mình sẽ bị thiên đạo phản phệ nên đã dùng thần thông của Nho gia thánh nhân cứu sống Thái Kim Giản.

Tuyệt xử phùng sinh, khổ luyện võ đạo

Cố Xán theo Giao Long chân quân đến Thư Giản Hồ tu hành, trước khi đi tặng cho Trần Bình An cuốn “Hám Sơn Phổ” gia truyền. 

Trường Sinh Kiều đã đứt, Trần Bình An không còn sống được bao lâu nữa. 

Để tiếp tục sống, Trần Bình An buộc phải luyện tập “Hám Sơn Phổ”, từ đó thông qua Lục Bộ Tẩu Thung, đặt nền móng nhất định cho võ học, trong quá trình luyện tập gặp được ông nội của Trì Triệu là lão Trì, đánh ông ta thành người mạnh thứ ba trong thiên hạ về võ phu thuần túy. 

Sau đó, để khôi phục Trường Sinh Kiều, Trần Bình An lại đến Đồng Diệp Châu, ở Nam Uyển đối mặt với sự bao vây tiêu diệt của rất nhiều cao thủ, tôi luyện võ đạo, đột phá thành công, từ cảnh giới thứ tư tiến vào cảnh giới thứ năm, còn học được cách nguyên thần xuất khiếu, luyện hóa ra dương thần và âm thần, tu vi võ học không ngừng tăng lên.

Hỏi tâm truyền đạo trên Thư Giản Hồ

Đại sư huynh Trì Triệu vì muốn Trần Bình An đột phá tâm cảnh, đã bày ra cục diện hỏi tâm trên Thư Giản Hồ. 

Thư Giản Hồ là nơi không có luật pháp, cá lớn nuốt cá bé là quy luật sinh tồn ở đây, Cố Xán – người được Trần Bình An coi như em trai ruột đã lợi dụng con cá bùn nhỏ mà Trần Bình An tặng cho mình để đại khai sát giới ở Thư Giản Hồ, Trần Bình An tự mình đập vỡ Văn Đảm để chuộc tội thay cho Cố Xán. 

Sau đó, Trần Bình An lại trở thành tiên sinh Trương Phòng của Thư Giản Hồ, triệu hồi vô số oan hồn chết trong tay Cố Xán, giúp bọn họ hoàn thành tâm nguyện, đồng thời xây dựng lại cho Cố Xán quan niệm về thiện ác đúng sai. 

Đồng thời, Trần Bình An dạy cho mọi người ở Thư Giản Hồ cách hành xử theo quy củ, thay đổi bầu không khí “cá lớn nuốt cá bé, trật tự sụp đổ” của Thư Giản Hồ.

Thập niên ước hẹn, kiếm thủ Trường Thành

Trần Bình An tại Kiếm Khí Trường Thành cùng người yêu Ninh Diêu thổ lộ tâm ý, định xuống mười năm ước hẹn. 

Theo đó, Trần Bình An trong vòng mười năm phải đạt đến cảnh giới Kim Thân – cảnh giới thứ bảy của võ phu, sau đó đến Kiếm Khí Trường Thành cùng Ninh Diêu kề vai chiến đấu; Ninh Diêu cũng phải tuân theo ước định, trước khi Trần Bình An đến Kiếm Khí Trường Thành không được tử trận sa trường. 

Sau khi tu vi tinh tiến, Trần Bình An lên đường đến Kiếm Khí Trường Thành thực hiện lời hứa mười năm.

Man Hoang Thiên Hạ, Chu Mật tập hợp sức mạnh của gần nửa thiên hạ, dẫn đầu mười bốn yêu vương công đánh Kiếm Khí Trường Thành. 

Trên chiến trường, Trần Bình An thay Ninh Diêu đánh đầu trận, chém chết yêu tộc Ly Chân (một phần hồn phách chuyển thế của Quan Chiếu), nhưng bản thân cũng bị rơi xuống Luyện Khí cảnh giới thứ hai. 

Trần Bình An luyện hóa Hỏa Bản Mệnh Vật, đồng thời tu luyện thành công hai thanh bản mệnh phi kiếm (Lồng Trung Tước và Tỉnh Trung Nguyệt).

Trong lúc đại chiến, ẩn quan Kiếm Khí Trường Thành là Tiêu Dật đột nhiên bị trọng thương, phản bội đầu hàng Man Hoang Thiên Hạ. 

Trần Bình An được ủy thác trong cơn nguy cấp, trở thành tân ẩn quan, thành lập đội ngũ ẩn quan, lấy Tị Thử Hành Cung làm nơi làm việc, điều phối toàn bộ kiếm tiên Kiếm Khí Trường Thành. 

Đội ngũ ẩn quan dốc hết tâm sức, kéo dài cuộc chiến suốt ba năm, cứu sống hơn hai vạn sinh mạng Kiếm Khí Trường Thành, bảo tồn cho Kiếm Khí Trường Thành một tia hy vọng. 

Nhờ sự giúp đỡ của người khâu vá Niệm Tâm, Trần Bình An khâu tên thật của các đại yêu Man Hoang Thiên Hạ lên người.

Sau khi Kiếm Khí Trường Thành bị chém đứt làm hai, Trần Bình An hợp đạo với nửa đoạn Trường Thành, bước vào Ngọc Phác cảnh, dùng thân bất tử bất diệt trấn giữ nửa đoạn Kiếm Khí Trường Thành. 

Nửa đoạn Kiếm Khí Trường Thành còn lại mang theo toàn bộ thành trì bay lên thiên hạ thứ năm, tại Ngũ Thái Thiên Hạ (Ngũ Sắc Thiên Hạ) kiến lập nên Phi Thăng Thành. 

Ninh Diêu tại tân thiên hạ liên tiếp đột phá, dẫn đầu bước vào Phi Thăng cảnh, trở thành người đầu tiên của thiên hạ thứ năm.

Trần Bình An trấn thủ Kiếm Khí Trường Thành, dựa vào việc không ngừng kết đan rồi lại nghiền nát đan dược, tôi luyện thân thể, bước chân vào cảnh giới chí cao của võ phu. 

Sau đó dẫn dắt mọi người Lạc Phách Sơn đến Chính Dương Sơn hỏi kiếm, Trần Bình An thập cảnh quy chân.

Cùng chém Man Hoang, lập hạ tông

Trong buổi nghị sự tại Văn Miếu, nhân vật đỉnh cao của Hạo Nhiên Thiên Hạ (lấy Lễ Thánh cầm đầu) cùng đại yêu Man Hoang Thiên Hạ (lấy Phỉ Nhiên cầm đầu) đàm phán, song phương bất đồng ý kiến. 

Lễ Thánh cùng ẩn quan Trần Bình An dẫn đầu nói “Vậy thì đánh”, chuẩn bị quyết chiến với Man Hoang Thiên Hạ.

Trần Bình An cùng Lục Trầm trao đổi tu vi, tạm thời mượn tu vi Thập Tứ cảnh, liên thủ cùng Ninh Diêu, Tề Đình Tế, Lục Chi, Hào Tố (hình quan Kiếm Khí Trường Thành), năm người thông qua Tam Sơn Phù trực tiếp tiến đến Thác Nguyệt Sơn của Man Hoang Thiên Hạ. 

Trần Bình An tay cầm Lão Kiếm Điều mở đường lên Thác Nguyệt Sơn, chém chết kiếm tu thuần túy Nguyên Hung ở Phi Thăng cảnh, Ninh Diêu cùng bốn người còn lại kéo một vòng minh nguyệt của Man Hoang Thiên Hạ đến Thanh Minh Thiên Hạ.

Sau đó, Trần Bình An khắc chữ “Bình” lên Kiếm Khí Trường Thành, cũng bởi vì dùng Thập Tứ cảnh mượn được ra tay quá nhiều mà bị tụt cảnh giới, tu vi kiếm tiên từ đỉnh phong Ngọc Phác cảnh rơi xuống Kim Đan cảnh, tu vi võ phu từ Quy Chân rơi xuống Khí Thịnh.

Trở về Hạo Nhiên Thiên Hạ từ Man Hoang Thiên Hạ, Trần Bình An tại Đại Ly kinh thành tìm cách lấy lại được một mảnh vỡ từ chiếc bát sứ bản mệnh đã vỡ của mình từ tay Đại Ly Thái Hậu.

Trần Bình An trở về Lạc Phách Sơn, Ninh Diêu trở về Ngũ Sắc Thiên Hạ. Trần Bình An dẫn theo các đệ tử Lạc Phách Sơn, dùng thuyền vượt châu du lịch Đồng Diệp Châu. 

Dưới sự giúp đỡ của sư phụ, sư huynh và mọi người, Lạc Phách Sơn chính thức trở thành tông môn, tổ chức nghi thức thành lập long trọng, rất nhiều kiếm tiên các châu của Hạo Nhiên Thiên Hạ tham gia, trở thành khách khanh hoặc cúng phụng Lạc Phách Sơn. 

Trần Bình An vân du khắp nơi, bái phỏng các vị sơn thần thủy thần của Hạo Nhiên Thiên Hạ, dùng toàn bộ công đức của mình tại Văn Miếu để đổi lấy việc các vị thần linh thắp nén tâm hương, cùng nhau cầu phúc, khôi phục Đồng Diệp Châu bị tàn phá bởi chiến tranh, xoay chuyển vận mệnh của Đồng Diệp Châu.

Không lâu sau, Lạc Phách Sơn tổ chức nghi thức thành lập hạ tông tại Đồng Diệp Châu, đặt tên là Thanh Bình Kiếm Tông, tông chủ là Thôi Đông Sơn, chưởng luật tổ sư là Thôi Ngụy, thủ tịch cúng phụng là Mễ Dụ, Tào Thanh Lang là hạ nhiệm tông chủ.

(Truyện vẫn đang được sáng tác, chưa hoàn thành)

Tâm hồn lương thiện chính trực

Lương thiện chính trực là bản tâm mà Trần Bình An luôn giữ vững, có thể nói là “Ngôn niệm quân tử, ôn kỳ như ngọc” (Câu chữ được khắc trên trâm ngọc mà Tề Tĩnh Xuân tặng cho Trần Bình An khi thay sư phụ thu nhận đồ đệ). Cho dù là đối với Tống Tập Tân vốn có địch ý với mình, hay là thị nữ Trĩ Khuê có thân thế bí ẩn bên cạnh Tống Tập Tân, hay là thiếu niên cao lớn Lưu Tiễn Dương ngay từ đầu quen biết đã rất nghịch ngợm, Trần Bình An luôn đối xử với họ bằng một tính cách rất lương thiện và ôn hòa. Người yêu Ninh Diêu cũng từng nhận xét Trần Bình An là “người tốt đến mức ngớ ngẩn”, cho rằng bản thân Trần Bình An sống còn nghèo khó như vậy, không nên vô tư giúp đỡ người khác trong thị trấn như thế.

Thiếu niên gốc rễ chất phác kiên cường

Trần Bình An là một thiếu niên chất phác, từ nhỏ sống ở thị trấn Lê Châu động thiên, cha mẹ mất sớm từ năm 5 tuổi, gia cảnh bần hàn, dựa vào việc làm công ở lò sứ, gánh nước đưa thư cho hàng xóm để duy trì cuộc sống. Cậu có tính cách kiên cường, cho dù bị Thái Kim Giản làm đứt Trường Sinh Kiều, chỉ còn sống được vài năm cũng không dễ dàng từ bỏ bản thân, mà bằng một ý chí quật cường, chống chọi với số phận bất công.

Tư tưởng người hành đạo cần cù khổ luyện

Trần Bình An học tập nung gốm sứ, Diêu lão đầu không muốn dạy cho Trần Bình An bản lĩnh thật sự, Trần Bình An liền tự mình quan sát, tự mình suy ngẫm, cho dù là những bước đơn giản nhất trong mắt người khác, cậu cũng không ngừng luyện tập. Thành công của Trần Bình An đều là dựa vào nỗ lực từng chút một của bản thân. Cho dù là việc nhỏ nhặt nhất, cậu cũng sẽ cố gắng hết sức để làm tốt. Cậu không có gia thế xuất sắc như Tống Tập Tân, hơn nữa tư chất bình thường, phúc duyên mỏng manh, nhưng cuối cùng vẫn dựa vào nỗ lực của bản thân để đạt được thành tựu phi phàm.

Biệt danh của nhân vật chính: Trần Thập Nhất, Trần Hảo Nhân, Trương Phòng tiên sinh, Ẩn Quan.

• Trần Thập Nhất: Xuất hiện trong chương 38 “Cửu Cảnh” của Kiếm Lai, trên con dấu bằng đá mật rắn mà Tề Tĩnh Xuân tặng cho Trần Bình An có khắc ba chữ “Trần Thập Nhất”.
• Trần Hảo Nhân: Xuất hiện trong chương 63 “Tam Trần” của Kiếm Lai, Ninh Diêu nhận xét về Trần Bình An: “Lạm hảo nhân, tử não cân, cùng giảng cứu, thao thao thao.” (Người tốt đến mức ngu ngốc, đầu óc cứng nhắc, hay câu nệ tiểu tiết, lăm le.)
• Trương Phòng tiên sinh: Xuất hiện trong chương 431 “Đảo thượng lai liễu cá Trương Phòng tiên sinh” của Kiếm Lai, để chuộc tội cho người huynh đệ tốt Cố Xán đã giết hại người vô tội ở Thư Giản Hồ, Trần Bình An đã tự mình vào tròng, trở thành Trương Phòng tiên sinh của Thư Giản Hồ.
• Ẩn Quan: Xuất hiện trong chương 626 “Tân Nhậm Ẩn Quan” của Kiếm Lai, Man Hoang thiên hạ xâm lược, lão đại kiếm tiên lựa chọn Trần Bình An đảm nhiệm chức vụ Ẩn Quan đời mới.

Trong sách, sư phụ của Trần Bình An, Văn Thánh, nhận xét về cậu rằng: “Thanh sơn lục thủy thiên vạn trùng, phiên phiên thiếu niên tư vô tà” (Nghĩa là: Non xanh nước biếc muôn trùng lớp lớp, chàng trai trẻ ung dung tâm hồn trong sáng).

Người yêu của Trần Bình An trong sách, Ninh Diêu, nhận xét về cậu rằng: “Lòng tốt đến ngốc nghếch, đầu óc cứng nhắc, câu nệ, lải nhải.”

Trần Bình An giữ vững tâm hồn trong sáng, đi theo con đường thánh nhân, lương thiện chính trực; chất phác, kiên cường, bất khuất.

• “Non xanh nước biếc vạn trùng, thiếu niên phiêu bạt lòng vô tà.” (Đánh giá của sư phụ Văn Thánh)
• “Người tốt ngớ ngẩn, cứng đầu, lắm điều, hay càm ràm.” (Đánh giá của người yêu Ninh Diêu)

Trần Bình An giữ vững trái tim thuần khiết, đi theo con đường thánh nhân, lương thiện chính trực; chất phác kiên cường, bất kể gặp phải khó khăn lớn đến đâu, vẫn dũng cảm tiến về phía trước; cho dù tư chất bình thường, vẫn dựa vào sự chăm chỉ khổ luyện mà đạt được thành tựu phi thường. (Đánh giá của tác giả Phong Hỏa Hí Chư Hầu)

Phim hoạt hình mạng “Kiếm Lai” do Tencent Penguin Pictures sản xuất, dự kiến ​​phát hành trên nền tảng Tencent Video vào mùa hè năm 2024. 

Tính đến tháng 11 năm 2023, số lượng người đăng ký trước đã vượt quá 1,5 triệu.

“Kiếm Lai” là bộ phim điện ảnh võ thuật hành động do New Classics Media sản xuất, Lý Phương Phương đạo diễn, dự kiến ​​khởi chiếu vào năm 2025.

Bộ phim được chuyển thể từ tiểu thuyết cùng tên của tác giả Phong Hỏa Hí Chư Hầu, kể về câu chuyện võ hiệp về một nhân vật nhỏ bé với “trái tim trong sáng” không ngừng trưởng thành và tung hoành giang hồ. Vào tháng 12 năm 2021, đạo diễn Trung Quốc Lý Phương Phương đã công bố kế hoạch làm lại bộ phim “Kiếm Lai” khi tham dự một sự kiện. 

Khi được hỏi tại sao lại chọn tiểu thuyết này, cô thừa nhận rằng mình đã “yêu ngay từ cái nhìn đầu tiên” với “Kiếm Lai”.