Lam Vong Cơ | Tiểu sử Hàm Quang Quân Ma Đạo Tổ Sư

Thời thơ ấu, Lam Vong Cơ sống dưới bóng tối của việc cha mẹ ly thân, Thanh Hành Quân – cha – bế quan tu luyện, Thanh Hành phu nhân – mẹ – bị giam cầm ở Long Đởm tiểu trúc.

Ông và huynh trưởng Lam Hi Thần nương tựa vào nhau, được Lam Khải Nhân – thúc phụ – dạy dỗ tận tình.

Mẹ mất năm 6 tuổi, từ năm 14 tuổi, ông đã trở thành tấm gương cho những người cùng trang lứa, cùng với huynh trưởng được gọi là “Lam thị song bích”, đảm nhiệm vai trò quan trọng trong gia tộc.

Năm 15 tuổi, Lam Vong Cơ quen biết Ngụy Vô Tiện ở Vân Thâm Bất Tri Xứ, hai người cùng nhau học tập, trải qua rất nhiều cuộc phiêu lưu.

Năm 17 tuổi, Vân Thâm Bất Tri Xứ bị Ôn thị phóng hỏa, cha mất, anh trai mất tích, Lam Vong Cơ bị thương nặng khi bảo vệ gia tộc, sau đó bị Ôn thị ép đưa đến Kỳ Sơn học tập.

Sau đó, Lam Vong Cơ giúp gia tộc tái thiết Vân Thâm Bất Tri Xứ, khôi phục lại nguyên trạng.

Thời niên thiếu, ông quen biết Ngụy Vô Tiện ở bức tường Vân Thâm Bất Tri Xứ, tuy bị Ngụy Vô Tiện trêu chọc, nhưng tình cảm của hai người đã lặng lẽ nảy sinh.

Ở giữa hồ Thái Y trấn, ông đã cứu Ngụy Vô Tiện – người đã cạn kiệt linh lực -; trong Thanh đàm hội ở Kỳ Sơn, vì Ngụy Vô Tiện lấy trán mà xấu hổ, nhưng lại liều chết cứu Ngụy Vô Tiện trong hang Huyền Vũ, cùng nhau tiêu diệt yêu thú.

Sau đó, Lam Vong Cơ dần dần hiểu rõ tình cảm của mình, âm thầm bảo vệ Ngụy Vô Tiện.

Lam Vong Cơ, một người nổi bật, từ thiếu niên đến thanh niên, rồi đến cuộc hội ngộ sau mười ba năm, ông vẫn luôn giữ được vẻ tuấn tú và lạnh lùng đó.

Làn da trắng như ngọc, lông mi dài, đôi mắt màu lam nhạt như lưu ly, toát lên vẻ đẹp lạnh lùng mà sâu thẳm.

Cho dù là thiếu niên mặc áo choàng cổ tròn màu đỏ tươi, hay là thanh niên áo trắng bay bay, đeo trán có hoa văn mây, ông luôn có thể khiến người ta nhớ mãi không quên với khí chất và phong thái độc đáo đó.

Khi ngồi, dáng người thẳng tắp, cử chỉ toát lên phong thái của một danh sĩ, nhưng lại mang theo chút ngây thơ của thiếu niên.

Ông luôn xuất hiện khi có loạn lạc, được người đời ca ngợi vì sự chính trực và dũng cảm.

Trong mắt Ngụy Vô Tiện, Lam Vong Cơ không chỉ là một người tuấn tú, mà còn là một người bạn đồng hành đáng tin cậy.

Mười ba năm sau, Lam Vong Cơ lại xuất hiện trước mặt Ngụy Vô Tiện, vẫn tuấn tú như vậy.

Ông đeo đàn cổ sau lưng, làn da vẫn trắng như ngọc, đôi mắt vẫn màu lam nhạt như lưu ly.

Tuy vẻ mặt vẫn lạnh lùng, nghiêm nghị, nhưng Ngụy Vô Tiện lại có thể nhìn thấy nụ cười nhạt trên khóe môi ông, như ánh nắng chiếu trên tuyết, khiến người ta say đắm.

Lam Vong Cơ, với tư cách là tấm gương của thế gia, luôn xuất hiện với hình tượng nho nhã, đoan chính.

Trong sự kiện Mạc gia trang, tuy nhận thấy một số điểm đáng ngờ, nhưng ông vẫn lịch sự gật đầu với Lam Tư Truy để bày tỏ lòng biết ơn.

Khi đối mặt với Tống Lam, ông càng thận trọng bước qua cửa, cúi đầu chào, thể hiện phong thái của một danh sĩ tiên môn.

Khi xử lý công việc gia tộc, sự bình tĩnh và quyết đoán của Lam Vong Cơ khiến người ta ấn tượng sâu sắc.

Khi phát hiện phù chú màu vàng nền đỏ dán ở cửa có điểm bất thường, ông cau mày, nhanh chóng nhận ra điều không ổn, và lạnh lùng ra lệnh cho Tô Thiệp quay người lại, vạch trần dấu vết của lời nguyền Thiên thương bách khổng.

Trong quá trình giao tiếp với Ngụy Vô Tiện, Lam Vong Cơ thể hiện sự thâm tình và kiên định.

Ông không để tâm đến việc Ôn Uyển thân thiết với Ngụy Vô Tiện, thậm chí khi Ngụy Vô Tiện bảo Ôn Uyển đổi chỗ ngồi, ông vẫn bình tĩnh nói “Để nó ngồi”, và cẩn thận lau sạch vết bánh ngọt trên miệng Ôn Uyển.

Trong những thời khắc quan trọng, Lam Vong Cơ luôn có thể phản ứng nhanh chóng, cho dù là cảnh báo Ngụy Vô Tiện về sự nguy hiểm của việc tu luyện tà đạo, hay là hành động nhanh chóng khi Kim Lăng bị dây đàn màu đỏ siết cổ, ông đều có thể đưa ra quyết định dứt khoát, bảo vệ những người bên cạnh.

Khi bị yêu thú tấn công, Lam Vong Cơ đã thể hiện sự dũng cảm không sợ hãi.

Ông nhanh chóng đẩy Ngụy Vô Tiện – người sắp bị yêu thú cắn – ra, còn bản thân thì bị yêu thú cắn vào chân phải.

Đối mặt với nguy hiểm, ông không hề thay đổi sắc mặt, chỉ hơi cau mày, vì ông biết rõ lực cắn của yêu thú này có thể gây chết người, nhưng ông không hề lùi bước.

Tình cảm sâu đậm của Lam Vong Cơ dành cho Ngụy Vô Tiện không chỉ thể hiện ở hành động, mà còn thể hiện ở lời nói.

Ông nói với Ngụy Vô Tiện: “Ta không thể phán xét hành vi của ngươi là đúng hay sai, nhưng dù thế nào, ta cũng nguyện ý cùng ngươi gánh chịu tất cả hậu quả.” Câu nói này không chỉ thể hiện tình cảm sâu đậm của ông dành cho Ngụy Vô Tiện, mà còn thể hiện sự kiên trì nguyên tắc của ông.

Tuy quan hệ giữa Lam Vong Cơ và Ngụy Vô Tiện rất phức tạp, nhưng Lam Vong Cơ vẫn luôn giữ vững lập trường kiên định.

Ban đầu, ông cố gắng dùng hành vi cường điệu để khiến Ngụy Vô Tiện chán ghét, từ đó hy vọng hai người có thể đường ai nấy đi, nhưng khi nhận ra ý đồ thực sự của Ngụy Vô Tiện, liền quyết định bảo vệ ông, ngăn cản Giang Trừng đến gần và gây khó dễ cho ông.

Ông chiều chuộng Ngụy Vô Tiện, cho dù đối mặt với bất kỳ sự khiêu khích nào cũng giữ được sự bình tĩnh và lễ độ.

Khi thực thi gia quy, Lam Vong Cơ càng nghiêm khắc và công bằng.

Ông không phải là người cứng nhắc thực thi gia quy, mà là xuất phát từ sự đồng tình với quy tắc.

Trong một lần ồn ào, ông đã quyết đoán cấm ngôn tất cả mọi người, ngay cả khi Lam Cảnh Nghi khóc lớn nhất cũng không ai dám nhắc nhở cậu im lặng.

Đồng thời, dưới quy định cấm rượu của Vân Thâm Bất Tri Xứ, ông đã bày tỏ thái độ không thích rượu, điều này cũng thể hiện sự tôn trọng của ông đối với quy củ.

Khi Lam Vong Cơ rót cho Lam Hi Thần một bát rượu, Lam Hi Thần trực tiếp nhận lấy uống cạn, chi tiết này không chỉ thể hiện sự ăn ý giữa hai người, mà còn thể hiện sự quan tâm và tôn trọng của Lam Vong Cơ đối với Lam Hi Thần.

Xuyên suốt mạch truyện, hình tượng của Lam Vong Cơ luôn nhất quán, ông vừa là tấm gương của thế gia, vừa là người bảo vệ kiên định của Ngụy Vô Tiện.

Lam Vong Cơ, tự Vong Cơ, hiệu Hàm Quang Quân, là nhị công tử của Cô Tô Lam thị, mang trên mình vinh quang và trách nhiệm của gia tộc.

Ông không chỉ là con trai thứ hai của Thanh Hành Quân – gia chủ đời trước -, mà còn là em trai ruột của Trạch Vu Quân Lam Hi Thần – gia chủ hiện tại -, cũng là cháu trai và học trò cưng của Lam Khải Nhân.

Lam Vong Cơ có vẻ ngoài lạnh lùng, ít khi cười, nhưng nội tâm ngay thẳng, nghiêm khắc với bản thân.

Ông có một thói quen đặc biệt, đó là mỗi khi thế gian có tà ma quấy phá, bất kể tình huống như thế nào, ông đều không chút do dự đứng ra, phẩm chất này đã giúp ông có được danh tiếng rất cao.

Lam Vong Cơ từ nhỏ đã phải xa mẹ, mỗi tháng chỉ được gặp mẹ một lần ở Long Đởm tiểu trúc, cuộc sống của ông tràn ngập những bài học nặng nề.

Năm 6 tuổi, mẹ qua đời, nhưng ông vẫn kiên trì đến tiểu trúc chờ đợi mỗi tháng.

Huynh trưởng của ông miêu tả ông là “từ nhỏ đã rất cố chấp”.

Lam Vong Cơ không chỉ học rộng tài cao, tinh thông cả đàn và kiếm, mà còn được mọi người kính trọng vì phẩm chất nho nhã, đoan chính.

Từ năm 14 tuổi, ông đã trở thành tấm gương cho những người cùng trang lứa, cùng với huynh trưởng được gọi là “Lam thị song bích”, đảm nhiệm vai trò quan trọng trong gia tộc.

Năm 15 tuổi, Lam Vong Cơ quen biết Ngụy Vô Tiện ở Vân Thâm Bất Tri Xứ, hai người cùng nhau học tập, trải qua rất nhiều cuộc phiêu lưu.

Trong thời gian học tập, họ cùng nhau đến Thái Y trấn trừ thủy quỷ, phong cách hành sự của Lam Vong Cơ đã thể hiện tinh thần trách nhiệm và khí phách của ông.

Một năm sau, hai người gặp lại nhau trong Thanh đàm hội của Kỳ Sơn Ôn thị, tuy Ngụy Vô Tiện đã lấy trán của Lam Vong Cơ, nhưng Lam Vong Cơ vẫn giữ được bình tĩnh, đạt được thành tích hạng tư với thực lực hơn người.

Năm 17 tuổi, lấy lý do “thanh tẩy gia tộc, trọng sinh”, Ôn thị đã ép Lam gia thiêu hủy Vân Thâm Bất Tri Xứ.

Trong sự kiện này, cha của Lam Vong Cơ bị trọng thương, huynh trưởng mang theo tàng thư của gia tộc mất tích bí ẩn.

Lam Vong Cơ vì không chịu phá hủy Tàng Thư các mà bị tấn công, dẫn đến bị thương nặng ở chân.

Trong tình trạng vết thương chưa lành, ông bị đưa đến Kỳ Sơn Ôn thị, cùng rất nhiều công tử thế gia khác học tập.

Trong một lần săn đêm, ông đã hợp tác với Kim Tử Hiên bảo vệ Miên Miên – cô gái sắp bị làm mồi nhử -, và lại bị Ôn thị tấn công trong cuộc xung đột.

Sau đó, trong cuộc hỗn loạn xảy ra ở hang Huyền Vũ, một yêu thú trong hang đã thức tỉnh, Ôn thị phong tỏa cửa hang bỏ chạy, khiến các công tử thế gia khác bị mắc kẹt.

Lam Vong Cơ là người đầu tiên phát hiện ra manh mối để trốn thoát, và dẫn dắt mọi người thoát ra ngoài qua đường hầm dưới nước.

Trong thời khắc nguy cấp, ông đã cứu Ngụy Vô Tiện, còn bản thân thì bị yêu thú tấn công, vết thương càng thêm trầm trọng.

Khi hai người bị mắc kẹt trong hang, Lam Vong Cơ đã vận dụng kiến thức uyên bác và Huyền sát thuật – bí thuật của Cô Tô Lam thị -, cùng Ngụy Vô Tiện hợp sức đánh bại yêu thú tên là Đồ Lục Huyền Vũ.

Trong thời gian này, Lam Vong Cơ đã từng định tỏ tình với Ngụy Vô Tiện, tuy hiểu lầm là bị từ chối, nhưng ông vẫn tiếp tục chăm sóc Ngụy Vô Tiện bị bệnh, và đàn cho ông nghe khúc Vong Tiện.

Khi Ngụy Vô Tiện hỏi tên khúc nhạc, Lam Vong Cơ đã trả lời, nhưng Ngụy Vô Tiện không nghe rõ, khiến hai người lại bỏ lỡ nhau.

Bảy ngày sau, họ được cứu ra, và Lam Vong Cơ biết được tin cha mình qua đời, một mình trở về Vân Thâm Bất Tri Xứ, gánh vác trọng trách tái thiết gia tộc.

Không lâu sau khi Xạ Nhật chi chinh nổ ra, trong quá trình truy lùng Ôn Triều, v.v., Lam Vong Cơ đã nhận thấy sự bất thường của phù chú, và cảm thấy cái chết của Vương Linh Kiều rất kỳ lạ.

Sau đó, ông gặp lại Ngụy Vô Tiện ở trạm dịch, kết hợp với những nghi ngờ trước đó và biểu hiện của Ngụy Vô Tiện, ông nhận ra Ngụy Vô Tiện đang tu luyện Quỷ đạo.

Vì lo lắng, ông đã khuyên nhủ Ngụy Vô Tiện, và đề nghị đưa ông về Vân Thâm Bất Tri Xứ, nhưng bị từ chối.

Trong quá trình khuyên nhủ, ông đã cảnh báo: “Tu luyện tà đạo cuối cùng sẽ phải trả giá, từ xưa đến nay không có ngoại lệ.” “Có những chuyện căn bản không phải do ngươi có thể khống chế được.” Điều này đã dự báo trước bi kịch trong cuộc đời kiếp trước của Ngụy Vô Tiện.

Sau đó, chiến tranh ngày càng ác liệt, Cô Tô Lam thị hỗ trợ khắp nơi.

Lam Vong Cơ cũng đã vượt ngàn dặm đến Giang Lăng, nhiều lần khuyên can khi chiến đấu bên cạnh Ngụy Vô Tiện, tuy hai bên xảy ra mâu thuẫn, nhưng ông vẫn không từ bỏ.

Sau khi Xạ Nhật chi chinh kết thúc, Lam Vong Cơ nhận thấy Ngụy Vô Tiện có dấu hiệu mất kiểm soát trong cuộc săn bắn ở Bách Phượng sơn.

Vì vậy, ông lại đến Vân Mộng để khuyên nhủ, nhưng hai người không thể hòa giải.

Trong một buổi Thanh đàm hội, Lam Vong Cơ công khai phản bác những lời vu khống Ngụy Vô Tiện, thể hiện ông tuy hiểu rõ sự đời nhưng không bị vấy bẩn bởi bụi trần, và bày tỏ sự kính trọng đối với những người dám nói lên chính nghĩa.

Sau đó, khi gặp lại nhau ở Di Lăng, Lam Vong Cơ nhận thấy linh lực của Ngụy Vô Tiện bất thường, tuy ông cố gắng tìm hiểu và tôn trọng sự lựa chọn của Ngụy Vô Tiện, nhưng cuối cùng vẫn từ bỏ việc khuyên nhủ.

Vì nhiệm vụ quan trọng của Cô Tô Lam gia – tái thiết Vân Thâm Bất Tri Xứ – sắp đến gần, Lam Vong Cơ đành phải trở về gia tộc, chia tay Ngụy Vô Tiện, kết thúc mối quan hệ kiếp trước của họ.

Ở Kim Lân đài, Lam Vong Cơ đứng ra ủng hộ chị em Ôn gia, lại không may bị liên lụy vào một cuộc xung đột, khiến hơn ba mươi người bị thương, trong đó đa phần là đệ tử Lam gia.

Sau khi Ngụy Vô Tiện tàn sát Bất Dạ Thiên thành, tuy không thể ngăn cản, nhưng Lam Vong Cơ đã thành công cứu Giang Yếm Ly khỏi sự vây công của hung thi.

Sau đó, Lam Vong Cơ cứu Ngụy Vô Tiện – người đã mất kiểm soát – và giấu ông trong một hang động, bày tỏ tình cảm của mình.

Tuy nhiên, vì Ngụy Vô Tiện đã bất tỉnh, nên câu trả lời của ông chỉ là một chữ “Cút”.

Hai ngày sau, Lam gia bí mật tìm thấy hai người họ, Lam Vong Cơ buộc phải xung đột với ba mươi ba trưởng bối trong gia tộc, đưa Ngụy Vô Tiện trở về Loạn Táng Cương.

Sau đó, ông một mình trở về Vân Thâm Bất Tri Xứ chịu phạt, tự nguyện chịu ba mươi ba roi, và quỳ gối trước bia quy训 trong thời gian dài, để chuộc tội đã làm bị thương trưởng bối.

Ông còn nói, dù đúng hay sai, cũng nguyện ý cùng Ngụy Vô Tiện gánh chịu tất cả hậu quả.

Sau đó, Lam Vong Cơ bị cấm túc tại nhà ba năm, nói với bên ngoài là ông đang bế quan, thực ra là vì bị thương nặng, khó có thể di chuyển.

Tuy nhiên, sau khi biết tin Ngụy Vô Tiện đã chết, ông vẫn kiên trì đến Loạn Táng Cương tìm kiếm.

Tuy nhiên, ông không tìm thấy bất kỳ thi thể nào, chỉ tìm thấy Ôn Uyển đang sốt cao, hôn mê trong hốc cây, và đã đưa Ôn Uyển về Vân Thâm Bất Tri Xứ nuôi dưỡng.

Mười ba năm sau, Đại Phạm sơn đã chứng kiến một cuộc hội ngộ huyền thoại: Mạc Huyền Vũ đã dùng hiến xá để Ngụy Vô Tiện trọng sinh.

Khi Ngụy Vô Tiện lại thổi khúc Vong Tiện, Lam Vong Cơ lập tức nhận ra ông.

Sau đó, Lam Vong Cơ đã đưa Ngụy Vô Tiện đến nơi bí mật ở Vân Thâm Bất Tri Xứ, cùng nhau điều tra thân phận của người bị phân thây.

Trong quá trình này, Ngụy Vô Tiện dần dần hiểu rõ tình cảm thật sự của mình, và biết được chân tướng sự kiện Bất Dạ Thiên từ Lam Hi Thần.

Cuối cùng, ông đã bày tỏ tình cảm của mình với Lam Vong Cơ.

Tình cảm của hai người đã được đáp lại, cuối cùng đã kết thành đạo lữ, chính thức xác định quan hệ của nhau.