La Chinh | Tiểu sử nam chính Bách Luyện Thành Thần

Công pháp

Thái Thượng Luyện Khí Pháp:

• Cấp bậc chưa rõ, công pháp mạnh nhất của La Chinh, có thể luyện thân thể thành binh khí và có thể không ngừng tiến hóa, chịu công kích có thể sản sinh ra Hồng Mông Thiên Can để tăng tu vi, chịu sức mạnh hỏa diệm có thể tăng cường cực hạn thân thể, phối hợp với sức mạnh vảy rồng trên lò luyện có thể tăng cường đáng kể cường độ và sức mạnh thân thể của bản thân.
• Nguồn gốc chưa rõ, là chương tàn khuyết.
• (Công pháp này do trưởng lão của Nhân Linh Môn sáng tạo, cũng là nguyên nhân La Chinh hấp thụ nguồn máu thần khởi nguyên)
  

Tử Đàn Quyền pháp:

• Công pháp Huyền giai, quyền pháp độc môn của nhà họ La không truyền ra ngoài, Tử Đàn thốn kình là chiêu thức tinh túy nhất trong Tử Đàn quyền, một lần thốn kình đánh ra có thể gây ra nhiều lần thương tổn, mà số lần thương tổn có thể biểu hiện ra cao thấp trong việc vận dụng thốn kình
  

Kinh Thần Thứ:

• Công pháp Thiên giai, trong thời gian ngắn phóng thích linh hồn của mình ra ngoài, hóa ra 1 chiếc gai dài linh hồn, có thể giống như ý niệm Hành Thiên, đâm thương linh hồn đối thủ, khiến đối thủ không kịp trở tay rơi vào trạng thái choáng váng trong chốc lát, nhược điểm là vô hiệu đối với người có cường độ linh hồn cao hơn mình.
  

Thiên Ma Thần quyền:

• Công pháp Thánh giai của Ma tộc, yêu cầu đối với thân thể cực lớn, vừa vặn phù hợp với La Chinh.
• Thiên Ma chân khí tu luyện ra vô cùng bá đạo, có thuộc tính nuốt chửng, có thể nuốt chửng chân khí, chân nguyên của người khác và biến thành của riêng mình, là một chỗ dựa lớn của La Chinh trong giai đoạn đầu.
  

Nhật Nguyệt Tinh Đồ:

• Đồ quan tưởng mạnh nhất trong Tiên phủ, ngoài Cố Bắc, La Chinh là người duy nhất có được.
• Nó không chỉ có thể khiến người tu luyện quan tưởng ra ba loại sức mạnh là tinh tú, nhật, nguyệt, mà còn có thể tăng tốc độ tu luyện của người tu luyện, là công pháp đỉnh cao của hệ chân nguyên.
  

Sát Lục Kiếm đạo:

• Khi La Chinh lĩnh ngộ kiếm ý viên mãn đã tiến vào 3 thánh địa kiếm đạo là Sát Lục Kiếm sơn, do đó bước lên Sát Lục Kiếm đạo, sau khi chém giết sinh linh có thể thu được sát khí và tích trữ trong Sát Lục Kiếm sơn, còn có thể thúc động sát khí để sử dụng cho các tuyệt học công pháp khác.
  

Vạn Sát Sinh Tử Luân:

• Công pháp Thánh giai liên quan đến sát khí – thủ đoạn công kích mạnh nhất do Huyết Ma Đại đế lĩnh ngộ cả đời, tu luyện công pháp này có thể thúc động vạn ngàn sát khí của sinh linh để diệt thần phật.
• Vì La Chinh lĩnh ngộ Sát Lục Kiếm đạo – có thể dùng sát khí được lưu trữ trong Sát Lục Kiếm sơn để thúc động nó làm tăng gấp bội uy lực.
  

Tinh Thần Chiến thể:

• Thần võ vô thượng nhưng chỉ có phần trên, là cơ duyên mà Xích Long truyền lại cho La Chinh, thực chất là công pháp đỉnh cao do Tinh Thần Thiên tôn sáng tạo.
• Có thể dẫn động sức mạnh tinh tú, sức mạnh tinh tú dẫn động càng nhiều thì nó sẽ càng mạnh mẽ.
• Phần trên có tổng cộng tám chiêu tương ứng với tám đạo đài.
• Khi La Chinh mới tu luyện chỉ mở được một đạo đài, chỉ có thể sử dụng một chiêu Tinh trầm địa động.
• Sau đó, khi liên lạc với các tinh tú dần tăng lên, lại có thể sử dụng Quần tinh chi diệu + Ám tinh chi thực, có thể chồng lên năng lực thân thể cường hoành, phát huy sức mạnh mạnh mẽ hơn.

Hỗn Độn Bí Thuật:

• Một loại pháp tu luyện do Cố Bắc sáng tạo, là người xưa nay chưa từng có.
• Có thể dùng Hỗn Độn Chi Khí để thay thế chân nguyên, uy lực không phải chân nguyên có thể so sánh được, mà mức độ ngưng kết của Hỗn Độn Chi Khí cũng mạnh hơn chân nguyên rất nhiều, so với cùng cảnh giới có thể sở hữu tổng lượng chân nguyên gấp vài chục lần.
• Đây là điểm khác biệt căn bản của La Chinh với các võ giả khác.
• Vì nó liên quan quá lớn – hắn vẫn luôn không dám động dụng nó, chỉ lấy Hỗn Độn Chi Khí ra làm chân nguyên thúc động.
• Trong vũ trụ có một số cường giả đã đoán được La Chinh sở hữu Hỗn Độn Chi Khí, trong đó có thanh kiếm vỡ của Độc Cô Kiếm Tiêu Tiêu, nhưng bọn họ vẫn luôn không hiểu được Hỗn Độn Chi Khí của hắn đến từ đâu.
• Hỗn Độn Chi Khí đối với sinh linh là vật cực độc – ngay cả Thạch Lẫm Thử cũng có thể bị độc chết trong nháy mắt
  

Vạn Tượng Kỳ Quan:

• 1 quyển bí thư do Cố Bắc truyền lại – ghi chép rất nhiều vật kỳ lạ có uy lực mạnh mẽ + thuật luyện hóa.
• Hắn lợi dụng Huyết Luyện Thuật trong đó luyện hóa Nguyên Từ Thần Sơn biến thành vật của mình, do tính đặc thù của nguyên từ nên khi đối kháng với ngũ hành chi lực và pháp tắc chi lực thì có thể phát huy tác dụng kỳ diệu.
  

Bát Khúc Phi Yên:

• Thân pháp cực mạnh do sư huynh La Chinh tiến cử, vô cùng khéo léo quỷ dị – hoàn toàn không hàm chứa pháp tắc chi lực, trái ngược với thân pháp công pháp cao cấp, bản chất nó có thể cảm nhận được bất kỳ dao động nào, ngay cả dao động nhỏ nhất
• Những dao động này có thể đẩy người ra và luôn giữ khoảng cách 3 tấc với dao động và kẻ địch, vận chuyển nó toàn thân như tờ giấy không trọng lượng – bị dao động đẩy về phía trước, nó tuy khéo léo nhưng cũng cần không gian tránh né đối phương.
• Thần khí bảo mệnh chạy trốn.
• Nó kết hợp với chân ý Đạo Pháp Tự Nhiên có thể phát huy hiệu quả tốt hơn.
  

Lôi Kiếp Sát:

• Công pháp do sư huynh La Chinh tiến cử, uy lực cực lớn, có thể dẫn động lôi kiếp để công kích đối thủ nhưng lại tiêu hao cực lớn, sau khi chân nguyên chi hải cạn kiệt thì không thể thi triển nữa, ngay cả dùng Hỗn Độn Chi Khí cũng rất tốn kém – cực kỳ thích hợp để bố trí bẫy.
  

U Thần Tâm Pháp:

• Tâm pháp do cung chủ Vân Mão Thiên Cung đời trước phối hợp với Lôi Phong U Thần Kiếm, có thể dùng Lôi Phong U Thần Kiếm phóng thích U Thần Ảnh, và lợi dụng tâm pháp khống chế nhân ảnh.
• Cung chủ già nhất có thể đồng thời phóng thích ra nhiều nhất 3 đạo nhân ảnh, tuy nhiên La Chinh do có Hỗn Độn Chi Khí nên có thể phóng thích ra hơn chục đạo kiếm ảnh, uy lực vô cùng to lớn.
  

Trảm Tình Thần Đạo:

• La Chinh do lĩnh ngộ kiếm ý do Dịch Kiếm Thiên Tôn Trần Hoàng Dịch Kiếm lưu lại mà lĩnh ngộ được Dịch Thần 1 Kiếm, uy lực có thể thương tổn Chân Thần, nhưng hắn vẫn luôn không thể lĩnh ngộ viên mãn chân lý trong đó, mãi đến khi gặp Dịch Kiếm ở Điện Nhân Quả cuối cùng mới hạ quyết tâm đi theo nó.
  

Thủy Sơ Kiếm Pháp:

• Kiếm pháp tối thượng do Binh Chủ Xi Vưu sáng tạo, là phiên bản hoàn chỉnh của kiếm pháp căn bản do La Chinh tự sáng tạo.
• Ở chiến trường Mộng Huyễn, Hoa Thiên Mệnh đối với La Chinh, dùng cách luận bàn truyền thụ nó cho La Chinh.
  

Vạn Pháp Địch Thư:

• Công pháp do sư huynh La Chinh tiến cử, chia làm 2 phần – Đoạn Nhân Phiên và Diệt Quả Phiên.
• Vô cùng khó lĩnh ngộ, sau đó với sự giúp đỡ của La Hiểu mới lĩnh ngộ được nửa phần trên, có thể lợi dụng Đoạn Nhân Thần Quang cắt đứt mọi luật nhân quả, là khắc tinh của Thiên Tôn.
  

Cải Khoa Thế Thần Thông:

• La Chinh ở cấm địa Thần Luyện lấy đi 3 phần 1 nguồn lực bản nguyên của Cưu Thánh, do đó đúc lại 8 tòa đạo đài và mở ra 9 sao thần đài, do tính đặc thù của thế giới trong cơ thể mới có thể trực tiếp đặt cửu tinh vào trong cơ thể.
• Nhưng do cơ thể không thể chịu được sức mạnh to lớn như vậy, nên chỉ có thể áp dụng cách thức cách không để phóng thích sức mạnh ra ngoài, tuy nhiên cách phóng thích sức mạnh này lại có dị khúc đồng công với việc Thánh Nhân sử dụng nó.
  

Đại Diễn Thần Quyết:

• Thần thông của Đại Diễn Chi Chủ, tâm huyết mà La Hiểu lĩnh ngộ cả đời, nó có hiệu quả kỳ diệu là tăng cường linh hồn và thần thức, tu luyện đến cực sâu thì có thể mạnh hơn thần thức của võ giả bình thường gấp nhiều lần.
• Vì vậy linh hồn của La Hiểu rất mạnh, thần thức rất thịnh, trong các Thánh Nhân không ai sánh bằng, mới khiến cho thủ đoạn hồn đạo của La Hiểu ở trong Thần Vực không ai sánh kịp.
• Sau khi kết thúc cuộc chiến với Đại Cực, La Chinh từ Đại Diễn Liên Hoa thu được truyền thừa này.
  

Ngự Kiếm Ấn:

• Thu Thâm Hà truyền thụ, sức mạnh kích thích ra tùy thuộc vào phẩm giai bảo kiếm, phẩm giai bảo kiếm càng cao thì uy lực càng lớn, không dùng kiếm Dung Xà thì uy lực không bằng kiếm Dung Đạo, di chứng sử dụng nó thì chân ý Kiếm Vận Vĩnh Hằng sẽ biến mất 3 ngày.
  

Dung Thần Kiếm Điển:

• 1 trong 13 Vô Thượng Kiếm Điển trong Chân Ý Kiếm Các của Long Thành, là tác phẩm tâm huyết mà Đông Hoàng, người xây dựng Thái 1 Thiên Cung sáng tạo, năm xưa Đông Hoàng muốn dung hợp 3 ngàn thần đạo vào kiếm đạo thần thông tu đạo chân lý chi kiếm nhưng cuối cùng lại thất bại (không phải nó có lầm lỗi mà là thần đạo có khuyết điểm, không thể dung đạo hoàn thiện).
• Dung hợp thần đạo từng hình thành nên một trào lưu trong thế giới mẹ, rất nhiều đại năng chi sĩ đều có tham gia nhưng toàn bộ đều thất bại.
• Nó nhắm vào thần thông của thần đạo, uy lực khủng khiếp, ngưỡng tu luyện của nó phải dung hợp hơn 500 môn thần đạo trở lên.
• Tổng cộng có 3 thức – 1. Tam Diêm Kiếm, 2. Lục Diêm Kiếm, 3. Thiên Diêm Kiếm
• Đông Hoàng phân chia năng lượng dung đạo thành 3 giai đoạn, mỗi đoạn uy lực đều khác nhau, gần như phát huy năng lượng dung đạo đến cực hạn, so sánh dưới thì kiếm Dung Đạo mở rộng như lấy vàng ném vào người như ném đá, mỗi khi dung hợp thêm 1 môn thần đạo thì uy lực lại tăng lên, chỉ dựa vào uy lực của năng lượng dung đạo mà thôi.
• Ngoài 3 kiếm Dung Thần cuối cùng còn đề cập đến Chân lý Kiếm, nhưng Chân lý Kiếm cũng chỉ là suy đoán của Đông Hoàng, cho nên nó chỉ có thể gọi là tàn thiên.
• Nói nó là thần thông thì ngược lại càng giống với 1 loại tâm đắc cảm ngộ của Đông Hoàng đối với dung đạo, khi biên soạn nó Đông Hoàng có tham vọng rất lớn, cho rằng có thể ngộ ra Chân lý Kiếm.
  

Cửu Thiểm Phân Quang Kiếm Điển:

• 1 trong 13 Vô Thượng Kiếm Điển trong Chân Ý Kiếm Các của Long Thành.
• Thần thông chân ý cực kỳ lợi hại không dựa vào pháp khí Bỉ Ngạn cũng có uy lực rất lớn.
  

Kiếm Văn Thuật:

• 1 trong 13 Vô Thượng Kiếm Điển trong Chân Ý Kiếm Các của Long Thành, thực ra là hai loại thần thông, một là thần thông đồng thuật, hai là thần thông kiếm thuật, có thể nhìn thấu hết mọi sơ hở trên thế gian, chỉ cần thấy rõ sơ hở, đều có thể dùng một kiếm chém tan.
• Kết hợp với chân thực thị giới của Tâm Thần Nhãn có thể phát huy hiệu quả mạnh hơn.

Lạc Tinh Thủ

• Chân lý thần thông của Hỗn Độn cổ thần Tịch.
• Uy lực phụ thuộc vào số lượng Chân lý phương tinh (Phương tinh cấu thành từ năng lượng huyền bí, độ phức tạp của năng lượng trong phương tinh không thể bù đắp bằng thiên phú – liên quan đến bí mật đỉnh cao của Hỗn Độn), may mắn là có thể vận dụng lặp lại – nâng uy lực lên mức tối đa.
• Nếu tu luyện đến viên mãn chỉ cần 1 phương tinh cũng có thể phát huy uy lực kinh khủng, trở thành sát chiêu thực sự của hắn.
• Chân lý phương tinh của La Chinh là kế thừa huyết mạch của Tịch (Chân lý phương tinh là thủ đoạn độc nhất của Tịch, Tịch khi quan sát năng lượng Đại nhất thống của Hỗn Độn được ban tặng năng lực vô song. Chân lý này do Tịch nắm giữ, huyết mạch này đã dung hợp với Tịch và hòa vào huyết mạch, La Chinh là người được Tịch chọn, cũng là người duy nhất kế thừa huyết mạch của Tịch) Cửu Ngũ Nhị Thất suy đoán ra phương pháp gia tăng Chân lý phương tinh:
  1. Hấp thụ huyết mạch của Tịch – để có huyết mạch thuần khiết hơn có thể ngưng tụ nhiều phương tinh hơn (La Chinh đã thông qua Lục văn định huyết bí chủng để có được huyết mạch hoàn chỉnh).
  2. Nhìn thấu quy tắc chân lý ẩn chứa trong phương tinh.
  3. Tu luyện dung đạo năng lượng, tái hiện năng lượng Đại nhất thống, khi đó có thể tu tập toàn bộ chân lý của Hỗn Độn.

Chân lý Hạt Độc

• Chân lý thần thông của Hỗn Độn cổ thần Tịch, sau khi La Chinh hoàn toàn kích phát huyết mạch cổ thần thì biến đổi thành độc của đuôi bọ cạp, độc tính cực mạnh, đủ để dễ dàng đầu độc cường giả Thiên chủ 14 tầng trời và 32 tầng trời.
• Độc giết ký sinh trong Hiên Viên Cơ là “A Hỏa”

Tam Thiên Thần Đạo

• Tam Thiên thần đạo là định nghĩa của cường giả trong thế giới mẫu về sự tồn tại của các loại năng lượng trong Hỗn Độn, căn cứ vào sự phân chia cụ thể thì số lượng thực tế không bằng nhau, thần đạo hoàn chỉnh là Tam thiên linh tam đạo, nắm giữ và dung hợp toàn bộ có thể nắm giữ chân lý, hiện La Chinh đã hoàn toàn nắm giữ.

Đạo chi chân ý

• Đạo pháp tự nhiên, Nhất niệm thiện ác, Kiếm vận vĩnh hằng (còn có Chân ngộ thiên hoàn chỉnh), Tam linh vật kiến chân ý, (còn có một Đạo chi chân ý không rõ tên, cực kỳ giống với Lực phạt thánh thể, là căn nguyên để thân thể La Chinh có thể vào Bỉ ngạn, cũng vì Đạo chi chân ý này hình thành một vòng tuần hoàn với Hồn nguyên chi linh, khiến Hồn nguyên chi linh của La Chinh có thể vượt xa người khác)

Thu Phục Hỏa Diễm

• Địa tâm hỏa, Thiên yêu thánh hỏa, Thanh liên nghiệp hỏa, Thối tinh liệt diễm, Chân phượng chi hỏa, Bất diệt huyền hỏa, Tất phương chi hỏa (Ng讹 hỏa), Phân ma long diễm, Thái dương tinh hỏa, Hồng liên chi hỏa, Kim ô thần hỏa, Ảo kim tinh hỏa, Lưu diễm, Kim linh thệ diễm

Huyết Mạch

• Huyết mạch Cửu Lê, huyết mạch của Hỗn Độn cổ thần “Tịch”, nguồn gốc Thần huyết (373 loại năng lượng).

Bỉ Ngạn Tín Vật

Tâm Thần Chi Nhãn	Bỉ ngạn tín vật (loại bí ẩn) phù hợp với chân ý Đạo pháp tự nhiên, sở hữu năng lực của Tâm cụ nhãn ma, năng lực thứ nhất là đánh thức nỗi sợ hãi trong lòng, quấy nhiễu tâm trí; thứ hai là chân thực thị giới, có thể nhìn thấu mọi thứ hư vô. Cực kỳ hiếm có, toàn bộ tộc Nhãn ma chỉ có mười chín Tâm thần chi nhãn. Hồn nguyên đại thế giới khi đối đầu với tà thần đã thiêu hủy.
Lực Thần Đồ Đằng	Bỉ ngạn tín vật cường hóa loại mười ba tầng trời, phù hợp với chân ý Kiếm vận vĩnh hằng, cao nhất có thể đạt đến 1200 thần cân lực (thường thì mười ba tầng trời cao nhất là một nghìn thần cân), sau đó bị văn minh Khai thiên thay thế
Văn Minh Chi Khí	Văn Minh Thanh Ngọc Mang theo chân ý Đạo pháp tự nhiên, kiêm bốn loại đặc tính của bỉ ngạn tín vật, ngoại hình là cầu gai hình thoi, văn minh chi khí nằm trong ám vực của mười ba tầng trời, hiện tại do nằm trong Sắc giới nên lực lượng bị áp chế, là biểu tượng đại diện của văn minh Thanh Ngọc, người chèo lái là Thanh Ngọc chi linh. Năng lực đã biết: Kỳ bàn Thanh Ngọc: Trên kỳ bàn có chín đường ngang chín đường dọc, tổng cộng tám mươi mốt điểm giao nhau, mỗi điểm giao nhau có thể triệu hồi một tượng đá khổng lồ Thanh Ngọc, mỗi lần tượng đá khổng lồ Thanh Ngọc được triệu hồi thì sức mạnh và thể trạng đều tăng lên, khoảng mười lăm con có thể sánh ngang với cảnh giới Hồn nguyên, nhưng mỗi lần triệu hồi tượng đá khổng lồ Thanh Ngọc đều cần cung cấp lượng lớn thần tinh. Vũ dực vương: Lông của Dực vương, người đứng đầu văn minh Thanh Ngọc, chỉ cần một chiếc lông cũng có thể hóa giải sức gió hai ba nghìn thần cân trong Hồn nguyên đại thế giới, đồng thời có thể khiến La Chinh tránh được hầu hết các đòn tấn công. Thế giới giáng lâm: Khiến thế giới Thanh Ngọc giáng lâm vào Hỗn Độn, có thể thao túng mọi thứ trong thế giới Thanh Ngọc. Thế giới chi thừa: Dung hợp với thế giới Thanh Ngọc đã giáng lâm, có thể tăng cường đáng kể sức mạnh của bản thân, thân thể sẽ biến thành thể năng lượng, trừ khi tiêu hao hết năng lượng hiện ra bản thể, nếu không sẽ không chết.
	Văn Minh Thiên Chấp (Văn Minh Kế Trù ban đầu) Mang theo chân ý Nhất niệm thiện ác, ngoại hình là khối lập phương màu bạc, văn minh chi khí nằm trong mười tầng trời, hiện tại trong văn minh không có người chèo lái, thực lực đã biết hơn văn minh Thanh Ngọc một bậc, là biểu tượng đại diện của văn minh Thiên Chấp. La Chinh tiến vào băng nguyên của Ngọc thắng thiên phát hiện ra hạch tâm Thiên Chấp, từ đó biết được văn minh Thiên Chấp là văn minh vòng thứ hai của văn minh Kế Trù, sau khi nói ra muội muội La Yên sở hữu năng lượng trục phôi thai quyết định hỗ trợ La Chinh hoàn thành chung yên chi đạo. Người chèo lái là thể ý chí màu xanh lá cây Năng lực đã biết: Phát nhiệm vụ (Văn minh Thiên Chấp): Sẽ quan sát môi trường xung quanh đưa ra nhiệm vụ cho người nắm giữ, nếu hoàn thành nhiệm vụ sẽ được thưởng tương ứng, đồng thời nội dung nhiệm vụ sẽ thay đổi theo tính cách của người nắm giữ. (Ví dụ như vì tà thần thích giết chóc và căm ghét dị tộc, nên nhiệm vụ thường hướng đến việc giết chóc dị tộc). Khả năng tính toán mạnh mẽ: Do cơ sở tính toán độc đáo, có thể thông qua các loại tình báo để tính toán sự vật làm cho chúng lượng hóa và đơn giản hóa. Cũng có thể giống như La Niệm dịch tiếng Phạn, có sự kiểm soát tuyệt đối đối với sự vật.
	Văn Minh Khai Thiên Mang theo chân ý Kiếm vận vĩnh hằng, ngoại hình là sách giản màu xanh lam, văn minh chi khí nằm trong đền Khai Thiên của mười bảy tầng trời. Bên trong có mười tám không gian, sinh sống những người tộc nhân tộc thực lực tương đối yếu. Ngoài ra còn có ba mươi chín đạo khí hồn của cường giả văn minh Khai Thiên (như: Xi Vưu, Đông Hoàng, Phục Hi, Nữ Oa, Tôn Ngộ Không, Như Lai Phật Tổ, hỏa thần Chúc Dung, thủy thần Cộng Công, Đế Tuấn, v.v.), trong đó người chèo lái là Nguyên Thủy Thiên Tôn. Thần thông ban tặng: Có thể mượn thần thông của ba mươi chín cường giả, như thần cung Bắn Nhật và thần tiễn Diệt Dương của Hậu Nghệ.

Trợ lực

Tổ Long:

• Siêu cường thần thú, từng ở bên La Chinh, sau khi kết thúc chiến tranh Hoàn vũ ở chương 1728 thì ở lại Hoàn vũ, lúc này có thể chiến đấu với Thượng Thiên Tôn.
  

Thiên Loan Mã:

• Thần thú khó thuần phục, có khả năng tự do đi vào không gian thông đạo, là tọa kỵ tuyệt vời và biểu tượng của địa vị. Được Vân Lạc tặng cho khi ở Đại Diễn Thượng Giới.
  

Kiếm Linh:

• Kiếm linh đạt được ở Sát Lục Thánh Sơn, vì là yêu dạ tộc nên lấy tên là “Yêu Dạ”, là sát lục chi vương của yêu dạ tộc: Huân. Có linh hồn riêng, có thể cùng La Chinh chiến đấu, thực lực ngang ngửa với La Chinh, có thể thúc đẩy tín ngưỡng chi lực để đạt được sự tăng cường đáng kể trong thời gian ngắn (từng bị Hình Phạt Chi Vương cắt đứt liên hệ với hồ tín ngưỡng), là một trong những chỗ dựa và chỉ dẫn quan trọng nhất của La Chinh.
  

Cửu Ngũ Nhị Thất:

• Một luồng phân hồn của Hỗn Độn Cổ Thần “Tịch”, La Chinh dung hợp với La Chinh khi tu luyện Hoang Thần ở nhà tù đáy Hỗn Độn, ở trong mảnh xương trước ngực La Chinh. Có hồn lực mạnh mẽ, có thể nuốt chửng các linh hồn khác, là chỗ dựa và hướng dẫn quan trọng của La Chinh ở thế giới mẹ.
  
• (Lưu ý: Thực ra Cửu Ngũ Nhị Thất có một bug, 2253, Phục Hy nói Cửu Ngũ Nhị Thất là hư không, trong khi Cửu Ngũ Nhị Thất nói ông ta là một luồng phân hồn hư không, nhưng các bài viết sau đó lại nói Cửu Ngũ Nhị Thất là phân hồn của Tịch) Sau khi rời khỏi Tịch, Tịch giúp Cửu Ngũ Nhị Thất tạo ra một thân xác, ở bên cạnh La Chinh.
  

Thanh Ngọc Chi Linh:

• Sự tồn tại duy nhất còn giữ được ý thức của văn minh Thanh Ngọc, trú ngụ trong văn minh chi khí, từng là một trong những Hỗn Độn Cổ Thần, chọn La Chinh làm đại diện văn minh, đồng thời nhận La Niệm làm đồ đệ.
  Khí hồn của cường giả tối cao văn minh Khai Thiên
  

Có tổng cộng 39 khí hồn của cường giả tối cao văn minh Khai Thiên, bao gồm Chúc Dung, Cộng Công, Như Lai Phật Tổ, Đông Hoàng, Đế Tuấn, Tôn Ngộ Không, Nữ Oa, Phục Hy, Xi Vưu, Cơ Hiên Viên, Thần Nông Thị, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Nhị Lang Thần, Hậu Nghệ, Hình Thiên, Thiếu Hạo, Linh Bảo Thiên Tôn, Phong Đô Đại Đế, Câu Mang, Quán Âm Bồ Tát, Nam Cực Tiên Ông, Trấn Nguyên Tử, Ngọc Thanh Chân Vương, Hậu Thổ, Nhiên Đăng Đạo Nhân

Thành tựu

Đệ nhất toàn phong đại tỉ, đệ nhất con đường thử thách, đệ nhất chiến trường mộng ảo, 33 trận thắng liên tiếp ở đấu trường chư thần, đệ nhất đại hội thất sơn, đệ nhất tầng hai kiếm thống chi địa, người trong tranh bất tử (tức cảnh giới bất tử) và đạt được khởi nguyên thần huyết hoàn chỉnh, trở thành Thiên Chủ 13 tầng trời, đạt được toàn bộ ký ức và năng lực của “Tòng”.

Phụ mẫu

Cha: La Tiêu, Tiêu Thánh, người sáng tạo ra Đại Diễn Hoàn Vũ, thủ đoạn hồn đạo trong thần vực không ai sánh bằng.

• Kẻ thù không đội trời chung là Đông Phương Thuần Quân, Mục Hải Cực.
• Năm đó, ông cùng Cố Bắc, Cưu Thánh bày mưu ở Đại Diễn, gửi gắm hy vọng cuối cùng vào La Chinh, chống lại Đông Phương Thuần Quân.
• Sau đó nảy sinh sai lệch rất lớn, ông cũng không thể kiểm soát chặt chẽ mọi thứ, bố cục này chỉ tính đến Hốt Diệm.
• Ban đầu, gia tộc Đông Phương ra tay với gia tộc La, sau khi Tiêu Thánh bị đánh bại, linh hồn bị trấn áp trong cây thần mộc Phù Tang.
• Để giết chết ông hoàn toàn, Mục Hải Cực đã tận tâm bồi dưỡng Thánh tộc, cài cắm Thượng cổ Vu tộc, Yêu dạ tộc, cuối cùng phái ba đồ đệ xâm lược Đại Diễn.

Mẹ: Lê Lạc Thủy, con gái của Cửu Lê Vương, con gái của Cửu Lê Đại Tù trưởng Xi Vưu.

Thê tử

Ninh Vũ Điệp

• Điện chủ Vân Điện, để có được truyền thừa của Huyết Ma Đại Đế, hóa thành tiên thiên sinh linh bước vào con đường của người thử luyện, dựa vào sức mạnh của La Chinh để có được truyền thừa, do đó mà quen biết.
• Sau đó, tình cảm của nàng đối với La Chinh dần chuyển từ tình nghĩa sư đồ sang tình yêu nam nữ.
• Sau khi La Chinh đến đại lục Thần Hải, Trác Đại tiên sinh đã phát động nội loạn khi nàng đang bế quan tu luyện gặp phải đại kiếp, thời khắc then chốt La Chinh từ đại lục Thần Hải trở về bình định nội loạn, giết chết Trác Đại tiên sinh và đồng bọn.
• Sau khi nội loạn bình định, Ninh Vũ Điệp cuối cùng cũng bày tỏ tình cảm với La Chinh, hai người yêu nhau.
• La Chinh khi đánh bại Thôi Tà, không may bị trúng sinh tử phong của Thôi Tà, sinh lực suy yếu hôn mê bất tỉnh, để cứu Tiểu Điệp, La Chinh đến đại lục Thần Quốc trải qua gian nan vất vả để có được tinh thể sinh mệnh để bổ sung sinh lực cho nàng để hồi phục và tỉnh lại, đồng thời kết hôn với La Chinh.
• Không lâu sau khi La Chinh phi thăng thì mang thai sinh được một người con trai, sau đó phi thăng lên thượng giới trở thành đệ tử của Ngọc Thanh Thánh Địa, luôn theo dõi biểu hiện của La Chinh ở chiến trường mộng ảo, cảm thấy tự hào và an ủi cho chàng.
• Hiện đã được La Chinh đón đến tiên phủ thần vực.
• Sau đó cùng các cô gái khác tiến vào thế giới bên trong cơ thể La Chinh theo chàng đến thế giới mẹ.
  

Khê Ấu Cầm

• Cháu gái của Tông chủ Hư Linh Tông, thiên phú cực cao lại có khứu giác nhạy bén.
• Sở hữu thể chất tử cực âm nhất phẩm, thường líu lo không ngừng, đầu óc đơn giản.
• Chính vì sự chân thật nên mới đáng yêu.
• Là hũ dấm chua, sẽ có ác cảm với những người phụ nữ bên cạnh La Chinh, coi La Chinh như vật sở hữu của mình, thấy có phụ nữ đến gần La Chinh thì sẽ biến từ một con cừu ngoan ngoãn thành một con hổ dữ.
• Sau khi gia tộc bị diệt thì đi theo La Chinh, rất giống với Ninh Vũ Điệp, về danh phận, hai cô gái ở hạ giới đã nhiều lần tranh giành, si mê La Chinh (tình cảm của La Chinh dành cho nàng là từ không có đến có, sau khi nàng bị Mục Hàn giết chết, La Chinh mới chính thức nhìn nhận tình cảm của mình đối với nàng)
• Tộc trưởng tộc Lão tộc trưởng của Thiên Vị đã lừa nàng điều khiển Lục Thần Kiếm Trận, trở thành Đạo Tử, sau khi kết thúc cuộc đại chiến Đại Diễn Đại Cực thì kết hôn với La Chinh.
• Sau đó cùng Ninh Vũ Điệp và các cô gái khác tiến vào thế giới bên trong cơ thể La Chinh, theo chàng đến thế giới mẹ phiêu lưu, mang thai một đứa con gái, trong số tất cả các người vợ của La Chinh, nàng là người bá đạo nhất.

Huân

• Thượng giới Yêu Dạ tộc Sát Lục Vương, xung đột với Hình Phạt Vương – Dao khiến nàng suýt nữa tử vong, sau đó phân ra một đạo phân hồn nhập vào Sát Lục Kiếm Sơn, nhập vào một thanh kiếm nàng từng sử dụng trước đó mới tránh được một kiếp nạn.
• Về sau, thanh kiếm bị La Chinh phát hiện ra phân hồn của nàng, La Chinh cho rằng đó là kiếm linh nên mang nàng đi, vì kiếm linh là người Yêu Dạ tộc nên La Chinh đặt tên cho nàng là ‘Yêu Dạ’.
• Nàng là một trong những chỗ dựa lớn của La Chinh, trước đó nàng vô cảm như một tác phẩm nghệ thuật (thực tế là không muốn biểu lộ, từng mỉm cười với La Chinh nhưng La Chinh lại nhầm là ảo giác).
• Sau đó tại Hải Thần đại lục nàng biểu lộ thân phận khiến mọi người kinh ngạc.
• Giúp đỡ La Chinh rất nhiều (lúc này vừa là sư vừa là bạn với La Chinh).
• Với Vân Lạc vừa là địch vừa là bạn.
• Tại Huyền Minh động dẫn dắt Yêu Dạ tộc liều chết giúp La Chinh lấy được Thiên Đạo mảnh vỡ.
• Sau khi trở về Trung Vực, giúp La Chinh lấy được Xích Ấu Cầm xử tử nguyên âm.
• Lại giúp La Chinh đánh bại Thôi Tà.
• Thiên sinh cao quý – khí chất tỏa ra khiến ngay cả những người ở cảnh giới Sinh Tử cũng không khỏi muốn quỳ xuống.
• Khi ở riêng với La Chinh sẽ lộ ra một mặt tiểu nữ nhân, trong lòng có chút dựa dẫm vào La Chinh.
• Trong quá trình cùng La Chinh bồi luyện đã rung động, có chút phản cảm với Ấu Cầm.
• Trước khi La Chinh đi đến Thần Vực được sắp xếp cư ngụ tại Tiên phủ, đồng thời tại tu luyện tháp của Tiên phủ chuyên tâm tu luyện để mong có thể đặt chân đến Thần Vực, sau đó La Chinh bình định được cuộc khủng hoảng ở Thần Vực.
• Cùng các nữ tử tiến vào thế giới bên trong cơ thể La Chinh, cùng chàng đi đến thế giới mẹ (vì Phượng Ca muốn có được Chân Ngộ thiên, nên đã cưỡng ép đưa Huân cùng Hàm Lưu Tô và Mục Ngưng vào Thái Đích cung).
• Sau đó gia nhập Thái Đích cung và bái Phượng Ca làm sư phụ.

Tô Linh Vận

• Đông Vực Phạm Thiên vương triều Trưởng công chúa, Thanh Vân tông Tiểu Vũ phong Đạo sư, là người đầu tiên nhìn ra sự khác biệt của La Chinh, không từ thủ đoạn đưa La Chinh về Tiểu Vũ phong, rất tin tưởng La Chinh
• Coi trọng tương lai của chàng, trong tông môn rất nâng đỡ La Chinh – và nhiều lần không tiếc đắc tội với người khác để ra mặt che chở La Chinh, sau đó vì loạn cung đình mà bị giam lỏng tại Phạm Thiên cung.
• Vì lời dặn dò của La Chinh mà được Thạch Kinh Thiên cứu ra, vì tình cảm với La Chinh mà từ bỏ cơ hội có thể có được ngôi vị, kiên quyết trở về Tiểu Vũ phong làm Đạo sư, chờ bốn năm mới gặp lại La Chinh.
• Cùng La Chinh bắt đầu hành trình sau đó, sau đó được La Chinh đón đến Tiên phủ, hiện tại cùng các nữ tử tiến vào thế giới bên trong cơ thể La Chinh, theo chàng đi đến thế giới mẹ.

Hàm Lưu Tô

• Hàm gia Thánh hoàng Hàm Thanh Đế trưởng nữ, sở hữu huyết mạch thần điểu Bì Phương, có dị hỏa của thần điểu (Ngô hỏa).
• Từ nhỏ vì dị hỏa của bản thân, luôn vô tình làm hại đến những người bên cạnh, những người xung quanh cũng vì dị hỏa mà có chút xa lánh nàng.
• Trong quá trình bồi luyện tại Thần Luyện cấm địa đã gặp La Chinh, thấy La Chinh không sợ dị hỏa của nàng, còn có thể mượn dị hỏa của nàng đốt cháy khiến La Chinh trở nên mạnh mẽ hơn, cho rằng việc mình gặp La Chinh như là định mệnh (do Cưu Thánh an bài), vì thế mà yêu La Chinh, hy vọng chàng có thể đưa mình đến Trấn Hồn nhai.
• Sau khi bồi luyện kết thúc trở về Thần Vực, thường nhớ đến La Chinh, thậm chí còn đến Giang gia dò hỏi tin tức của La Chinh, sau đó La Chinh trốn sang Thần Vực, tiến vào Hàm gia, hai người lại gặp nhau, biết được thân phận thật sự của La Chinh, từng hy vọng khi La Chinh rời khỏi Hàm gia sẽ đưa mình đi cùng, nhưng bị từ chối.
• Sau đó bị Hàm Thanh Đế vì muốn trả thù đời trước cho Phương gia, cưỡng ép thay đổi hỏa diễm ký ức của nàng, khống chế nàng, sau đó được La Chinh cứu thoát và trả lại hỏa diễm ký ức.
• Hiện tại cùng La Chinh đi đến thế giới mẹ, vì Phượng Ca muốn có được Chân Ngộ thiên, nên đã cưỡng ép đưa Huân cùng Hàm Lưu Tô và Mục Ngưng vào Thái Đích cung) gia nhập Thái Đích cung và bái Phượng Ca làm sư phụ.

Mục Ngưng

• Công chúa Mục gia, Chân thần thứ nhất dưới Bích Ngọc Thần Tường.
• Thách đấu với La Chinh nhưng bị đánh bại, sau đó tại Quang Âm thần điện được La Chinh cứu nhiều lần nên sinh lòng hảo cảm với chàng, vì vi phạm mệnh lệnh gia tộc, nhiều lần giúp đỡ La Chinh và bị Mục Huyết Dung phát hiện ra tâm ý của nàng đối với La Chinh nên rất tức giận, nhưng lại nghĩ đến tình chị em, không nỡ xử lý Mục Ngưng, nên giam lỏng nàng trên đảo nổi.
• Sau đó La Chinh vì di ngôn của Mục Huyết Dung mà đưa Mục Ngưng đi.
• Đồng thời tiến vào thế giới bên trong cơ thể La Chinh, cùng chàng đi đến thế giới mẹ, sau đó lại gia nhập Thái Đích cung và bái Phượng Ca làm sư phụ (vì Phượng Ca muốn có được Chân Ngộ thiên, nên đã cưỡng ép đưa Huân cùng Hàm Lưu Tô và Mục Ngưng vào Thái Đích cung).

Lăng Sương

• Tứ Linh môn môn chủ – Nhân Linh vương Khổ Thụ chi nữ, Thái Ất sơn sơn chủ Ẩn Lão dưỡng nữ, đệ tử chân truyền của Thái Ất sơn sơn chủ, gặp La Chinh tại Chân ý chi hải, là người đầu tiên biết được La Chinh dùng thân xác nhập vào Bỉ Ngạn.
• Khi xảy ra biến cố tại Đạo Kiếm cung, La Chinh bị vây khốn, không còn cách nào khác đành cầu cứu Lăng Sương, (lúc đó vừa vặn Lăng Sương và Lâm gia cũng có cầu xin La Chinh, vì chàng có thể dùng thân xác nhập vào Chân ý chi hải, có thể cứu con trai Lâm Chiến Đình thoát khỏi Đại xoáy nước)
• Nàng đi thỉnh cầu thúc phụ Lâm Chiến Đình cứu La Chinh, đồng thời tại thế giới mẹ chính thức gặp nhau.
• Tại Bỉ Ngạn hướng dẫn La Chinh không quen thuộc với Bỉ Ngạn, là người dẫn đường của La Chinh tại Bỉ Ngạn.
• Tại Bỉ Ngạn, Lăng Sương cùng chàng trải qua sinh tử bồi luyện mà dần yêu La Chinh, nhưng về phương diện tình cảm nam nữ lại trái ngược với tính cách hỏa nhiệt thường ngày, vô cùng kín đáo, vì thế mà mãi không chịu tỏ tình.
• Thấy La Chinh thân thiết với Phượng Ca sẽ ghen, vì thế mà có chút không hợp với Phượng Ca, dưới sự kích tướng của Phượng Ca, đã tỏ tình với La Chinh.

Phượng Ca

• Con gái Đông Hoàng, địa vị siêu nhiên, cao hơn các đệ tử dòng chính khác.
• Từng được bồi dưỡng tại Thần Sào, từ nhỏ bị ép buộc yêu cầu tham gia vào cuộc cạnh tranh sinh tử tàn khốc, cho đến khi được Đông Hoàng cứu ra.
• Vì trải nghiệm thời thơ ấu, dẫn đến tính cách lạnh lùng, đối với bất kỳ ai thậm chí cả mẹ ruột cũng lạnh như băng.
• Thực ra bề ngoài có vẻ lạnh lùng và độc lập, nhưng trong lòng lại rất dựa dẫm vào người khác, ban đầu chỉ dựa dẫm vào phụ thân Đông Hoàng, nhưng sau khi đến Hắc vực dần thích La Chinh và dựa dẫm vào chàng.
• Tại Hắc vực bị người thuần khiết Hổ Duẫn đoạt xá, dưới sự giúp đỡ của Diễm Phi hợp nhất với linh hồn của người thuần khiết, trở thành người thuần khiết nhưng ký ức trở nên hỗn loạn, tính cách trở nên như trẻ con và vô cùng dựa dẫm vào La Chinh, chỉ nghe theo lời La Chinh, sau đó Diễm Phi rút linh hồn người thuần khiết ra thì trở lại bình thường.
• Sau khi khôi phục ký ức vẫn lạnh lùng với người khác, nhưng đối với những người thân thiết (La Chinh, Diễm Phi, Mục Ngưng ba người) thái độ có chuyển biến, giữ lại chút tính cách ngây thơ như trẻ con.
• Chú thích: Vào lúc kết thúc chuyển biến, lưu lại chút tính cách ngây thơ như trẻ con.
• Đến hồi kết cùng những nữ tử còn lại kết hôn, đồng thời kết thúc La Chinh lại có thêm ba nhi ba nữ.

Con cái

Con trai: La Niệm, con trai của La Trưng và Ninh Vũ Điệp, sở hữu Cổ thần chi nhãn, có thể dễ dàng giải mã văn tự Phạn và không gian sâu, không bị ảnh hưởng bởi cấp độ thế giới, có thể đi lại tự do trong thế giới cấp độ cao hơn.

• Tính tình dần ổn định, nhưng bản tính bướng bỉnh vẫn chưa hoàn toàn mất đi.
• Chung tình, yêu Thánh nữ của Lưu Hoa tông, bái Thanh Ngọc chi linh làm sư phụ.
• Trong thế giới Leviata của thế giới thứ năm, Ngũ cách, đã nhận được truyền thừa của Dưỡng tộc, cả về linh hồn lẫn thể xác, thực lực đã có thể sánh ngang với cường giả đỉnh cao của Dưỡng tộc.

Con gái: La Vân Hân, con gái của La Trưng và Khê Ấu Cầm, cũng giống như La Niệm, từ nhỏ đã có thể nhận biết được chữ Phạn, dưới sự giáo dục của các nữ nhân có thể học được văn tự, và có thể giải mã chữ Phạn.

Huynh đệ tỷ muội

Em gái: La Yên, Tử âm cực thể, huyết mạch Nữ Oa.

• Vì thiên phú dị bẩm nên được đặc cách vào Thanh Vân tông.
• Trong tông môn đã tỏa sáng rực rỡ giành được vị trí thứ 2 trong toàn phong đại bỉ, nhưng vì đắc tội với sĩ tộc mà bị giam ở Luyện ngục sơn, thực chất là vì nàng sở hữu Tử cực âm thể bị bá chủ Trung Vực là Thôi Tà để mắt tới để luyện công, tông chủ vì muốn bảo vệ nàng mới giam ở Luyện ngục sơn.
• Không hề hay biết về loạn lạc trong gia tộc.
• Nàng là người dẫn đường cho số phận của La Trưng, suốt đường dẫn dắt La Trưng tiến tới đỉnh cao.
• Sau được Vũ Thái Bạch đưa tới Thần vực, sau đó được đưa vào Tiên phủ.
• Đến mẫu thế giới Lê Sơn, ở tầng trời thứ mười bốn bị bắt cóc, sau được La Trưng cứu về.

Tổ tiên

Ngoại công: Xi Vưu, người sáng lập Thần vực, cường giả siêu cấp của mẫu thế giới, tộc trưởng Cửu Lê, đã hy sinh, đến hồi kết được La Trưng hồi sinh

Cô mẫu: Linh Xu, tiểu công chúa Cửu Lê, con gái út của Xi Vưu, em gái của Lê Lạc Thủy.

Bằng hữu

Bạn tốt: Hoa Thiên Mệnh, Bách Lý Hồng Phong, Bùi Thiên Diệu, Cơ Lạc Tuyết, Hiên Viên Thần Phong, Độc Cô Kiếm Tiêu Tiêu, Khổ Đăng, Lại Hoa Bắc, Nguyệt Bạch Thành, Thu Dịch, Thu Tư Nguyên, Tô Khoan, Mạc Nhất Kiếm, Sầu Tuẫn, Vân Lạc

Anh chị em họ cùng tộc: Lam Tình, Hoắc Trạch, Hoắc Đình

Người chỉ dẫn

Thanh Long, Xích Long, Vân Lạc, Hàm Cửu Di, Thu m Hà, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Thái Thượng Lão Quân, Khởi Nguyên Thần Huyết, Tòng

Nữ tỳ

Tiểu Nhân, Tiểu Hân

Thế lực gia nhập

Hạ Giới Đông Vực La Gia, Thanh Vân Tông Tiểu Vũ Phong, Vân Điện, Long Uyên Cung, Ngọc Huyền Vũ Phủ, Vân Miểu Thiên Cung, Tử Hồn Điện, Thần Vực La Gia, Cửu Lê Tộc, Thái Nhất Thiên Cung ( Thái Nhất Sơn / Tâm Lưu Kiếm Phái / Kiếm Đỗng Chi Địa ).