[Review] Đạo Quỷ Dị Tiên (Hỏa Vượng) | Tổng quan và đánh giá

Có thể mang theo vật phẩm du hành qua lại giữa hai thế giới (nhưng do chiếc cúc áo mang từ hiện đại đến bị sư thái giấu đi nên Lý Hỏa Vượng cho rằng chỉ có thể mang vật phẩm theo một chiều).

Sở hữu thể chất Tâm Tố, đồng thời là Đại Trưởng Lão của giáo phái Áo Cảnh (thi triển ba lần Thương Xương Đăng Giai sẽ trở thành Đại Trưởng Lão), là Hồng Trung trong “Đại Tam Nguyên” của Tọa Vong Đạo, sau này thông qua tu chân, tu luyện ra được Quý Tai (Tư Mệnh chưởng quản Thiên Đạo Mê Vong, sau đoạt được Chân Giả Thiên Đạo của Đấu Mẫu và nửa phần Hỗn Độn Thiên Đạo của Thần Sơn Quỷ).

Trang phục thường thấy là một bộ đạo bào màu đỏ (ban đầu là màu xanh sau bị nhuộm đỏ bởi máu, sau này khi thay đạo bào đều là màu đỏ máu), đeo mặt nạ đồng tiền, dùng để che giấu thân phận Tâm Tố, sau này Gia Cát Uyên tặng cho Tâm Trục Loa, vẫn mang theo, trở thành vật bất ly thân của Lý Hỏa Vượng.

Thân phận Hồng Trung trong “Đại Tam Nguyên” của Tọa Vong Đạo mà Lý Hỏa Vượng sở hữu là do Tọa Vong Đạo phối hợp tạo ra, Tọa Vong Đạo có phương thức riêng có thể phối hợp cùng nhau mà không cần liên lạc.

Về sau, dưới sự sắp đặt của Đấu Mẫu đã thay đổi lịch sử của Lý Hỏa Vượng, biến hắn thành Hồng Trung thực sự.

Điều thú vị là, trong ngoại truyện về xúc xắc, Thập Bát Diện Đầu Tử (xuất hiện trong chính văn) chính là thông qua việc giả mạo thành Hồng Trung Lý Hỏa Vượng để lừa gạt và thay thế Lão Đầu Tử – Hoàng đế của Đông Hạ quốc.

Dựa theo thông tin ở chương 250 “Hai trăm năm trước Đông Hạ quốc diệt vong vì Tọa Vong Đạo”, có thể thấy tuổi của Hồng Trung Lý Hỏa Vượng ít nhất cũng phải trên hai trăm tuổi, mà thời điểm đó Hồng Trung đã là hình tượng kinh điển với đạo bào màu đỏ.

Trong khi Thập Bát Diện Đầu Tử đến yết kiến Hoàng đế Đầu Tử, Hoàng đế Đầu Tử đã từng hỏi có phải là Lý Vân Tâm hay không, cho nên tên thật của Hồng Trung Lý Hỏa Vượng có thể là Lý Vân Tâm.

Thiên phú bẩm sinh: 【Tâm Tố】

【Tâm Tố】hiện tại đã xác định được bốn loại năng lực:

1. Có thể thông qua mê võng để tăng hiệu quả tu luyện.
2. Có thể thông qua mê võng để đột phá giới hạn tuổi thọ 120 năm.
3. Thịt có thể so sánh với thiên linh địa bảo như thịt Đường Tăng, có thể chế tạo thành các loại pháp bảo, có thể nói toàn thân đều là bảo vật.
4. Trong cơ thể tồn tại Tiên Thiên Nhất Khí (mê võng), có thể tu giả thành thật.
5. Người thường khi tiếp xúc với vũ khí binh gia sẽ bị nhiễm sát khí, từ đó bị ảnh hưởng, còn mê võng của Tâm Tố có thể hóa giải sát khí mà không bị ảnh hưởng.

Đồng thời, hai loại năng lực Tâm Tố nghi ngờ là do Lý Hỏa Vượng tự mình khai phá:

1. Có thể lưu lại thần thức của người bị giết bên cạnh (trong văn có nhắc đến nghi là do Lý Hỏa Vượng tu giả tạo ra, khi hóa giải chấp niệm sẽ tiêu tán).
2. Hồn thể phân ly, dựa vào đó khai phá ra “Di Hình Hoán Vị” và “Thổ Độn Ẩn Thân”.

Thiên phú ban tặng:

【Ánh nhìn của Ba Vi】

【Ba Vi】từng là một trong những vị thần được thờ phụng trong giáo phái Áo Cảnh, hiện tại do Ngưu Thần trộm cắp lực lượng từ nó, nên không còn được giáo phái Áo Cảnh hiện tại tín ngưỡng nữa, là một con đại xà không thể diễn tả bằng lời, là Thống Khổ Tư Mệnh ở Bạch Ngọc Kinh.

1. Ngũ giác được tăng cường.
2. Thịt có thể tái tạo.
3. Có thể sử dụng thần thông của giáo phái Áo Cảnh mà không cần thông qua Đại Thiên Lục.
4. Khi sử dụng thần thông của giáo phái Áo Cảnh, cảm giác đau đớn sẽ càng thêm mãnh liệt, nhưng uy lực của thần thông cũng tăng cường.

【Quý Tai】

Sau khi Lý Hỏa Vượng tu luyện tương lai của bản thân thành Tư Mệnh, Mê Vong Tư Mệnh Quý Tai đã ra đời, Lý Hỏa Vượng hiện đại (hình chiếu của Quý Tai) và Lý Hỏa Vượng ở thế giới Đại Na chính thức tách ra, năng lực của Quý Tai:

1. Tu chân: Tu vi ở cấp bậc Tư Mệnh, có thể tạm thời tu luyện ra các loại Thiên Đạo khác.
2. Mê võng: Bản thân mê võng, có thể khiến người thường rơi vào mê võng, nghiêm trọng có thể dẫn đến tử vong (ví dụ như tất cả tín đồ của Pháp Giáo), cũng có thể lợi dụng mê võng để ngăn cản công kích khủng bố của Phúc Sinh Thiên.
3. Thuật huyễn hóa: Ban cho tín đồ thuật huyễn hóa (ví dụ như Lý Tuế và Tư Thiên Giám).
4. Chuyển đổi góc nhìn: Có thể chuyển hóa những kẻ địch cực kỳ khó đối phó ở thế giới Đại Na thành đồ vật hoặc hình chiếu ở hiện thực (ví dụ như Long Mạch chuyển hóa thành cầu trượt, Mụ Đà chuyển hóa thành xe tải chở đất, v.v.).
5. Quái lực và siêu nhân thể chất (Lý Hỏa Vượng hiện đại): Có thể dùng thép dễ dàng phá hủy xe tải chở đất, một đao chém đôi kẻ địch mặc áo chống đạn hoặc xe việt dã, bị súng máy bắn, xương sọ bị bắn bay vẫn có thể hành động, có thể chống lại lửa, khí độc, bom nổ, v.v..
6. Reset dòng thời gian: Thông qua việc triệt để giết chết Tư Mệnh của đối phương (cần có sự phối hợp của Dương Na) để xóa bỏ lịch sử nhằm đạt được năng lực reset dòng thời gian, hơn nữa chỉ có hắn mới biết được lịch sử đã bị xóa bỏ.
7. Quan sát đa góc nhìn: Sau khi Lý Hỏa Vượng ở thế giới Đại Na tu luyện đại thành đã biến thành Quý Tai, tồn tại ở điểm giao nhau của các thế giới, có thể đồng thời quan sát góc nhìn của thế giới Đại Na, Bạch Ngọc Kinh và hiện đại.
8. Linh cảm nguy hiểm: Có thể dự đoán trước nguy hiểm và né tránh một cách vô thức.

Kỹ năng và vật phẩm nắm giữ:

Kỹ năng: Thuật luyện đan sơ cấp, tinh thông Đại Thiên Lục, thuật trị liệu Hỏa Áo Châm Kinh, kiếm thuật, thuật lừa gạt, Tiên Đô Tư Nhiếp Ấn ngự kiếm thuật, phù lục thuật.

Vật phẩm: Tử Tuệ Kiếm của Tứ Tề Hữu Gia, Thất Tinh Đồng Tiền Kiếm, Đại Thiên Lục, Hồ Lô trữ vật, một số lượng Dương Thọ Đan, một bộ túi da đựng hình cụ, mặt nạ đồng tiền, sách lừa gạt, lệnh bài Bành Long Đằng Hổ, một số lượng phù lục La Giáo, Nhân Thiệt Như Ý, túi vải đựng thịt Hắc Thái Tuế, lệnh bài Bính Soái Giám Thiên Ti, một số lượng tiền bạc lương thực, Tâm Trục Loa, lệnh bài Tư Thiên Giám Giám Thiên Ti, Tâm Phiên Tích Cốt Kiếm (Thái Hư Kiếm) (đến từ Gia Cát Uyên), Tâm Tố Tích Cốt Kiếm (đến từ Lý Hỏa Vượng), đạo bào màu đỏ giống của Huyền Tẫn, rìu khổng lồ Mạc Chi Môn (dùng mảnh vỡ của Mạc Chi Môn tu bổ thành, Lý Hỏa Vượng từng dùng vật này chém đứt ngón tay của Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh xâm lấn, sau đó được Lý Hỏa Vượng dùng để tu bổ Mạc Chi Môn).

Vật phẩm và năng lực sở hữu:

Thế giới Đại Na:

• 【Thiên Thư】Tấm bia đá khắc đầy kinh văn, có nhiều khối, chất liệu quỷ dị, không thể phá hủy, đọc xuôi là khuyên người ta hướng thiện, đọc ngược có thể thi triển thần thông (thực tế là trò lừa gạt của Đầu Tử lừa gạt Phi Cương).
• [Đã tặng cho Cao Chí Kiên, đã vỡ nát]
• 【Binh Thư】Truyền thừa của Binh Gia, có được từ di vật của Bành Long Đằng, thoạt nhìn chỉ là binh thư bình thường, bôi máu lên trang sách mới là nội dung tu luyện của Binh Gia.
• Hiệu quả tu luyện của truyền thừa Binh Gia hiện đã biết: ① Xung kích sát khí ② Hưng phấn tập thể ③ Phóng to thể hình ④ Nâng cao khả năng tái tạo ⑤ Thịt không diệt thì thân thể bất tử (tham khảo việc Bành Long Đằng sau khi bị chặt đầu vẫn chiến đấu suốt đêm, thi thể bị thiêu rụi hoàn toàn mới ngừng hành động).
• Binh Thư hiện tại thuộc về Cao Chí Kiên.
• 【Chuông đồng Du Lão Gia】Truyền thừa của Đạo môn, thông qua lắc chuông, phát ra tiếng chuông khiến người ta choáng váng đầu óc; có thể triệu hồi sinh vật quỷ dị “Du Lão Gia” được tạo thành từ các đường nét vặn vẹo kết hợp.
• “Du Lão Gia” có trí tuệ tương đối cao, muốn giao tiếp với nó cần ngậm đất trong miệng, sai khiến Du Lão Gia thì cần ba tháng dương thọ.
• [Đã tặng cho Xuân Tiểu Mãn]
• 【Đại Thiên Lục】Truyền thừa của giáo phái Áo Cảnh, giáo đồ bình thường mượn vật này để thi triển các loại thần thông; bề ngoài trông giống như những thanh tre màu đỏ, trên đó khắc những chữ nhỏ màu đen kỳ dị; người sở hữu có thể thông qua việc hoàn thành nội dung ghi chép trên thanh tre để hiến tế nỗi đau của bản thân, từ đó thi triển thần thông.
• Bản thân thanh tre có một chút năng lực phòng ngự [Lý Hỏa Vượng từng chôn nó vào trong da thịt ở lưng, sau ba lần đăng giai thì không cần thanh tre cũng có thể thi triển thần thông].
  Thần thông ghi chép trong Đại Thiên Lục:
  1. 【Hiến tế răng cửa】Ánh sáng đỏ lóe lên như sao băng bắn ra, có thể cắt đứt đối phương.
  2. 【Hiến tế răng hàm】Lăn lộn sau đó nổ tung thành vô số mảnh xương vụn, có thể cắt đứt đối phương.
  3. 【Hiến tế móng tay】Rời khỏi thịt, xoay tròn mang theo máu bắn về phía kẻ địch.
  4. 【Hiến tế ngón út】Hóa thành cây lao màu máu đâm về phía đối phương.
  5. 【Hiến tế ngón tay】Xương ngón tay nhanh chóng phồng lên, đâm thủng da thịt, xoay tròn như phi tiêu bắn về phía đối phương.
  6. 【Hiến tế tủy xương cánh tay】Chỉ cần hiến tế một bên, có thể khiến hai chi trước (cánh tay) của đối phương đồng thời gãy lìa.
  7. 【Hiến tế cánh tay】Chui xuống đất, bắn ra, túm lấy đối phương, hóa thành xúc tu trói buộc đối phương (Xuân Tiểu Mãn sử dụng).
  8. 【Hiến tế da thịt】Da thịt như tấm lưới lớn chụp về phía kẻ địch (Lý Hỏa Vượng từng hiến tế da thịt ở ngực để bắt Hắc Thái Tuế, lúc đó gọi năng lực này là Nhân Mẫu Tâm Trai).
  9. 【Hiến tế nhãn cầu】Quỷ quang bắn ra bốn phía, có tác dụng định thân, nhìn thấu đối với tà túy, huyễn cảnh, công kích tinh thần, v.v., còn có hiệu quả làm chậm phạm vi mục tiêu có thể lựa chọn.
  10. 【Hiến tế toàn thân da thịt】Thiêu đốt da thịt, toàn thân bốc cháy, truyền bá ngọn lửa thiêu chết đối phương, khống hỏa (trong trạng thái vô thức sẽ mất đi năng lực khống hỏa, Lý Hỏa Vượng từng vô thức thiêu chết toàn bộ người thân và tộc nhân của Bạch Linh Miểu bằng cách này).
  11. 【Chí Nhuận Ngũ Hành】Hiến tế ngũ tạng, có được trạng thái vô địch trong thời gian ngắn, khoảng trống trong cơ thể được lấp đầy bởi giun, bộ phận bị thương có thể được giun chữa trị, giun cũng có thể được sử dụng như phương tiện tấn công.
  12. 【Thương Xương Đăng Giai】Ghi chép trong thanh tre thứ tư từ cuối lên của Đại Thiên Lục; triệu hồi ánh nhìn của Ba Vi, cần đến nỗi đau khổ tột cùng về thể xác và tinh thần, sau khi đăng giai thành công sẽ truyền đạt nỗi đau khổ về thể xác và tinh thần tương đương cho kẻ địch (bao gồm cả vật thể vô tri vô giác) (Lý Hỏa Vượng thậm chí còn dùng đau khổ để khiến Tâm Trục đã chết sống lại).
• 【Hỏa Áo Châm Kinh】Là một trong những phương tiện trị thương sau khi tự tàn của tín đồ Áo Cảnh giáo, là cuốn sách kỳ lạ được niêm phong bằng sáp bán trong suốt; sau khi lĩnh hội được những chữ viết kỳ lạ trong sách có thể triệu hồi Hỏa Diên Doãn do sáp lỏng tạo thành, thông qua việc bò trườn nóng bỏng để chữa lành vết thương, cũng có thể thông qua thiêu đốt trong quá trình chữa trị để làm phương tiện tấn công (từng làm mù Bành Long Đằng).
• Chú ý: Khi sử dụng phải có lòng thương xót, di chứng để lại là vết sẹo.
• 【Tứ Tề Hữu Gia Tử Tuệ Kiếm】Truyền thừa của Binh Gia, tên gọi ban đầu là Thái A kiếm, sắc bén vô cùng, có thể chém giết tà祟; vũ khí Binh Gia tự mang “sát khí”, người thường chỉ cần rút kiếm ra sẽ bị ảnh hưởng bởi sát khí khủng bố mà tính cách đại biến, nhưng đối với Tâm Tố có trái tim mê võng thì không có ảnh hưởng, người sở hữu trước đó là Hữu Tử Hùng, sau đó được thế chấp cho An Từ Am để đổi lấy lương thực, được Tĩnh Tâm sư thái tặng cho Lý Hỏa Vượng.
• 【Thất Tinh Đồng Tiền Kiếm】Truyền thừa của La Giáo, được sư phụ La Giáo dùng một trăm tám mươi tư đồng tiền cổ xâu thành vào giờ Ngọ ngày Ngọ tháng Ngọ năm Thân, có công hiệu hóa giải nhị hắc và ngũ hoàng chi thổ khí, có công dụng hóa sát trừ tà.
• Phải kết hợp với “Tiên Đô Tư Nhiếp Ấn” của La Giáo mới có thể điều khiển và đạt được hiệu quả ngự kiếm.
• [Trong đó năm đồng tiền đã tặng cho Lữ Tú Tài, sau bị Trần mù cướp đi].
• 【Nhân Thiệt Như Ý】Luyện chế từ lưỡi Tâm Tố, Ký Tương Phùng Nhị Ngưu tặng, có thể thông qua vung vẩy, khiến nội tâm đối phương rơi vào mê võng.
• [Từng bị chuyển nhượng cho Cẩu Oa, Dương Tiểu Hài, Lữ Tú Tài].
• 【Bí pháp của Vũ Sư Cung】Có được sau khi dung hợp với Vũ Sư Cung, nhục thể không còn điểm yếu, Chí Nhuận Ngũ Hành cũng không thể nào có tác dụng.
• 【Phù Lục Sách】Truyền thừa của Đạo môn, dùng Bát Quái Kính để đổi lấy từ Trần mù; trong sách này ghi chép các loại phù lục và chú văn, bao gồm Sơn, Y, Bốc, Mệnh, Tướng, nhưng quá trình vẽ bùa không thể nhìn lâu.
• [Đã đưa cho Lý Tuế]
• 【Bát Quái Kính】Truyền thừa của Đạo môn, [đã đổi Phù Lục Sách cho Trần mù].
• 【Mặt nạ đồng tiền】Có thể che giấu thân phận và khí tức của người đeo, dùng để che giấu thân phận Tâm Tố, người có tu vi cao thâm có thể nhận ra.
• 【Tâm Trục Loa】Gia Cát Uyên tặng, bề ngoài giống như đầu búa không có cán, được chế tạo từ tóc Tâm Trục, có thể che giấu thân phận Tâm Tố.
• [Mạnh hơn mặt nạ đồng tiền]
• 【Tiên Đô Tư Nhiếp Ấn】Pháp môn của La Giáo, tra khảo được từ Hàn Phù nguyên anh, kết hợp với Thất Tinh Đồng Tiền Kiếm có thể đạt được hiệu quả ngự kiếm tấn công từ xa.
• 【Tâm Phiên Tích Cốt Kiếm】Luyện chế từ xương sống của Gia Cát Uyên, còn được gọi là Thái Hư Kiếm, có thể mở ra khe hở thông đạo giữa hai thế giới (Đại Tề và Đại Lương), giúp người ta xuyên qua giữa hai thế giới, cũng có thể tác động lên một phần cơ thể để giết địch.
• 【Tâm Tố Tích Cốt Kiếm】Chế tạo từ xương sống của Lý Hỏa Vượng, có thể bóp méo hình dạng của vật thể.
• 【Huyền Tẫn Đồng Khoản Hồng Sắc Đạo Bào】Trên đó có một số cấm chế phù văn, có thể thay đổi kích thước theo vóc dáng của người mặc.

Thế giới hiện đại:

• 【Xe mô tô】Thanh Vượng Lai tặng, tốc độ tối đa có thể đạt 320.
• 【Áo chống đạn】Thanh Vượng Lai tặng, có thể đỡ được đạn.
• 【Thép】Một trong những vũ khí mà Lý Hỏa Vượng hiện đại sử dụng, từng được dùng để phá hủy xe tải chở bê tông.
• 【Dao găm quân dụng】Một trong những vũ khí mà Lý Hỏa Vượng hiện đại sử dụng, có thể chém giết kẻ địch.
• 【Thất Tinh Đồng Tiền Kiếm】Sau khi Quý Tai chính thức có được Chân Giả Thiên Đạo của Đấu Mẫu, Lý Hỏa Vượng hiện đại có thể lấy Thất Tinh Đồng Tiền Kiếm từ thế giới Đại Na, lợi dụng pháp thuật để giết chết kẻ địch trong nháy mắt.

Lý Tuế / Huyền Tẫn

• Bản thể là Hắc Thái Tuế, được Lý Hỏa Vượng tìm thấy từ hang động ngầm dưới lòng đất Thanh Khâu để áp chế Huyễn Giác.
• Sau đó ký sinh lâu dài trong cơ thể Lý Hỏa Vượng và theo hắn học tập, gọi Lý Hỏa Vượng là “cha” (Lý Hỏa Vượng ban đầu muốn nó gọi mình là “sư phụ”), gọi Bạch Linh Miểu là “mẹ cả”, gọi Nhị Thần của Bạch Linh Miểu là “mẹ hai”.
• Sau này khi Lý Hỏa Vượng có được công pháp tu chân, Lý Tuế có thể tự do ra ngoài.
• Lý Hỏa Vượng đã lột da người của An Bình công chúa cho Lý Tuế, sau khi chiếm lấy da người của An Bình công chúa, giới tính của Lý Tuế được xác định là nữ.
• Thường được độc giả gọi là “Tuế Tuế”.
• Lý Tuế sở hữu xúc tu khỏe mạnh, có thể mọc gai ngược và giác hút ở đầu xúc tu, thường cạo da mặt của kẻ địch, có thể điều khiển binh khí, biết vẽ bùa, nói thông thạo ngôn ngữ loài người.
• Giai đoạn đầu chiếm giữ cơ thể bánh màn thầu, giai đoạn giữa chiếm giữ cơ thể An Bình công chúa để hành động, do ký sinh trong cơ thể Lý Hỏa Vượng quá lâu nên cũng trở thành Tâm Tố.
• Trong trận chiến với Tư Mệnh xâm lược của Bạch Ngọc Kinh và Phúc Sinh Thiên, đã dâng toàn bộ Long Khí của mình cho Quý Tai, do tai nạn ngoài ý muốn đã xuyên không về Đại Tề ba Giáp Tử (180 năm) trước, quen biết Tả Khâu Vịnh, sau đó Tả Khâu Vịnh muốn giết nó nhưng bất thành nên đã bỏ chạy.
• Vì để sinh tồn, Lý Tuế không chỉ học được công pháp của Quý Tai, mà còn bị ép dung hợp với các sinh vật khác, trong quá trình Lý Tuế dung hợp với các sinh vật khác, ký ức và nhận thức của các sinh vật khác cũng đang thay đổi Lý Tuế, cộng thêm mê võng của Tâm Tố, nhận thức về bản thân của Lý Tuế xuất hiện mê muội, ký ức cũng theo đó mà hỗn loạn.
• Sau đó, Lý Tuế bất đắc dĩ phải giao dịch với hai đời Tư Thiên Giám trước nhiệm của Đại Lương (nghi ngờ trước đó cũng từng cầu xin Quý Tai ban cho công pháp), dùng thần thông của Hắc Thái Tuế dung hợp thành 【Huyền Tẫn】(tương ứng với đạo hiệu 【Huyền Dương】của Lý Hỏa Vượng), nội dung giao dịch là ba Giáp Tử sau khi Quý Tai giao chiến với Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh phải mang đủ Long Khí cho Quý Tai.
• Do thức hải của Tư Thiên Giám quá lớn, sau khi dung hợp với Tư Thiên Giám, Lý Tuế đã mất đi quyền kiểm soát cơ thể, chỉ còn lại ý chí yếu ớt, có thể nói là đã chết, nhưng vẫn giữ lại ba hình nhân đất tượng trưng cho một nhà ba người.
• Trong trận chiến lớn khi Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh xâm lược, Huyền Tẫn đã hoàn thành trách nhiệm cuối cùng của mình với tư cách là Tư Thiên Giám – hiến tế bản thân và sinh mạng của hàng triệu Binh Gia để triệu hồi ra Tướng Tinh Thủ, sau đó hoàn toàn tử vong.
• Cuối cùng, sau khi thế giới Đại Na khôi phục bình thường, nó đã trở thành trạng thái hồn ma với thân phận Lý Tuế (lưu ý: lúc này tà túy ở thế giới Đại Na đều đã biến mất, nhưng hồn ma của Lý Tuế vẫn tồn tại, cho nên Lý Tuế có thể cuối cùng đã trở thành con người thực sự).
• Trong ngoại truyện của Huyền Tẫn có thể thấy: Trên hành trình của Lý Hỏa Vượng, Huyền Tẫn vẫn luôn đi theo Lý Hỏa Vượng (mục đích là để đảm bảo Quý Tai được sinh ra), đồng thời khúc mắc trong lòng Huyền Tẫn về nhận thức cũng dần được tháo gỡ.

Bạch Linh Miểu / Nhị Thần

Nữ chính của bộ truyện.

Bạch Linh Miểu:

• Vợ của Lý Hỏa Vượng ở thế giới Đại Na, tính cách ngoài mềm mỏng trong cứng rắn, từng cùng Lý Hỏa Vượng là “dược dẫn” ở Thanh Phong quán.
• Do sự kiện Lý Hỏa Vượng “thiêu sống nhà họ Bạch” mà nảy sinh khoảng cách với Lý Hỏa Vượng.
• Từng vì nhiễm sát khí mà tính cách đại biến (sau được hóa giải), sau trở thành Thánh nữ của Bạch Liên giáo (Tâm Phiên của Vô Sinh Lão Mẫu) và trưởng thành, lập được chiến công trong trận chiến với Pháp Giáo, trong trận chiến chống lại Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh đã chủ động dẫn đầu nhiễm sát khí một lần nữa, cuối cùng dung hợp với Vô Sinh Lão Mẫu.

Nhị Thần:

• Trong sự kiện “Mười Tám tháng Chạp”, để chữa trị cho Lý Hỏa Vượng bị thương nặng do đăng giai, Bạch Linh Miểu đã chủ động liên lạc với Tiên Gia mà sinh ra Nhị Thần, từng bị Liên Tri Bắc dùng Hổ Gia nhập vào người để trục xuất, sau đó lại thành công trở về và dung hợp làm một thể với Bạch Linh Miểu, trong sự kiện “Địa Long phiên thân” đã có được một nửa thân trên độc lập.
• So với Bạch Linh Miểu yếu đuối, độc giả dường như thích Nhị Thần có tính cách mạnh mẽ hơn, nhưng thực chất Bạch Linh Miểu và Nhị Thần là một thể thống nhất, lần lượt đại diện cho “mềm mỏng” và “cứng rắn” của Bạch Linh Miểu.
• Cuối cùng, Lý Hỏa Vượng đã tự tay đưa Bạch Linh Miểu phi thăng lên Bạch Ngọc Kinh để hoàn thành Niết Bàn, sau đó Bạch Linh Miểu, Vô Sinh Lão Mẫu và Dương Na hợp nhất thành Vô Sinh Lão Mẫu hoàn chỉnh.

Gia Cát Uyên

• Nhân vật phụ quan trọng của bộ truyện, Tâm Phiên của Cựu Thượng (Tam Thanh), quê hương ở một ngôi làng nhỏ thuộc Đại Tề, là người ngay thẳng chính trực, căm ghét cái ác như kẻ thù, một lòng muốn cứu vớt Đại Tề, bạn tốt có Hư Niên, Lý Hỏa Vượng, v.v..
• Sau này chết trong sự kiện Đấu Mẫu cướp Thần Sơn Quỷ Nhãn, trở thành Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng, thi thể cũng bị Giám Thiên Ti luyện chế thành Tích Cốt Kiếm, cuối cùng sau khi Lý Hỏa Vượng tu luyện thành Quý Tai cứu vớt Đại Tề thì Huyễn Giác hoàn toàn biến mất.
• Trong trận chiến quyết đấu với Phúc Sinh Thiên, từng xuất hiện với thân phận Huyễn Giác vào lúc Lý Hỏa Vượng tuyệt vọng nhất và giúp đỡ Lý Hỏa Vượng.
• Mặc dù Gia Cát Uyên là người ngay thẳng, nhưng đôi khi vì cứu vớt Đại Tề cũng sẽ không từ thủ đoạn.

Cao Chí Kiên

• Nhân vật phụ quan trọng của bộ truyện, ban đầu là tiểu Hoàng đế cương thi của Đại Tề, sau đó vì nhiều nguyên nhân bị đưa về quá khứ của Đại Lương, sau đó bị Đan Dương Tử bắt đi làm dược dẫn.
• Nói chuyện lắp bắp, ban đầu bị Lý Hỏa Vượng và những người khác coi là 【kẻ ngốc】, sau được đặt tên là 【Cao Chí Kiên】.
• Do Quốc sư Đại Tề và những người khác đã đặt rất nhiều cấm chế lên người hắn, khiến hắn nhiều lần thoát chết trong gang tấc, sau được kế thừa Long Mạch của Đại Lương, trở thành Hoàng đế của Đại Lương quốc.
• Bản chất lương thiện chất phác, nhưng sau này vì muốn làm một vị minh quân mà đi hút thịt Linh Nghiệt, khiến tính cách trở nên lạnh lùng lý trí, vì cứu vớt nhân loại có thể hy sinh tất cả, nhưng sau khi Lý Hỏa Vượng mất đi Lý Tuế vẫn an ủi hắn.
• Sau đó, vì chống lại Phúc Sinh Thiên đã dẫn đầu phát động lệnh nhuộm sát, tận mắt chứng kiến người con gái mình yêu – Xuân Tiểu Mãn và hàng vạn tín đồ Bạch Liên giáo hiến tế cho Tướng Tinh Thủ, trong trận chiến quyết đấu đã dẫn đầu tất cả Long Mạch và hàng chục Tướng Tinh Thủ trợ giúp Quý Tai và trở thành một phần của Quý Tai.

Đan Dương Tử

• Phản diện quan trọng ở giai đoạn đầu của bộ truyện, tên thật là Dương Đản Tử, khi còn nhỏ bị bắt nạt nên đã tìm kiếm thuật trường sinh bất lão.
• Cuối cùng trở thành một tên tà tu, cho rằng thứ tốt đều có thể có được thông qua cướp đoạt, thông qua cướp bóc và giết chóc đã có được công pháp của nhiều môn phái.
• Bản chất là một tên mù chữ, vừa ngu ngốc vừa xấu xa, trong một lần bị Tọa Vong Đạo lừa gạt mà có được một khối Thiên Thư, do không biết chữ nên bị Hoa Bình cô nương bịa chuyện lừa gạt, kết quả bước lên con đường tà tu luyện đan bằng người sống, đi khắp nơi bắt cóc những người khuyết tật bẩm sinh (người sinh ra đã tàn tật dị dạng) bao gồm cả Lý Hỏa Vượng để làm “dược dẫn”.
• Sau bị Lý Hỏa Vượng thiết kế giết chết, nhưng do thể chất Tâm Tố của Lý Hỏa Vượng mà âm kém dương sai thành tiên.
• Từng có lúc trở thành “Huyễn Giác” của Lý Hỏa Vượng (nhưng thực tế không hề chết).
• Sau đó, trong trận hỗn chiến với Lý Hỏa Vượng và Tọa Vong Đạo đã “trảm tam thi” mà “thành tiên”, cuối cùng phi thăng lên Bạch Ngọc Kinh và bị Tư Mệnh (Vô Sinh Lão Mẫu) giết chết hoàn toàn.
• Trong trận chiến quyết đấu, Đan Dương Tử đã xuất hiện với thân phận Huyễn Giác để giúp đỡ Lý Hỏa Vượng (mặc dù bản thân hắn không hề trở thành Huyễn Giác).

Bành Long Đằng

• Một trong những Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng: Nữ chiến sĩ Binh Gia, trên mặt có khắc bốn chữ “tinh trung báo quốc”, do ảnh hưởng của sát khí mà trở nên khát máu, bên cạnh luôn có một tên thái giám trắng trẻo mập mạp (mặc dù không biết để làm gì) sau bị Lý Hỏa Vượng và những người khác giết chết, trở thành một trong những Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng, trong những trận chiến sau đó đã nhiều lần giúp đỡ Lý Hỏa Vượng, sau này do Lý Hỏa Vượng nhận ra “sự thật” về Huyễn Giác mà biến mất.
• Trong trận chiến quyết đấu, Bành Long Đằng đã xuất hiện với thân phận Huyễn Giác để giúp đỡ Lý Hỏa Vượng.

Kim Sơn Hoa

• Tông Hoành gia, hy vọng thông qua nỗ lực của bản thân để mang lại thái bình cho thiên hạ.
• Sau bị Bành Long Đằng giết chết, trở thành Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng.
• Sau này do Lý Hỏa Vượng nhận ra “sự thật” về Huyễn Giác mà biến mất.
• Trong trận chiến quyết đấu, Kim Sơn Hoa đã xuất hiện với thân phận Huyễn Giác để giúp đỡ Lý Hỏa Vượng.

Hòa thượng (Đầu Tử)

• Người chạy nạn cùng đường với Lý Hỏa Vượng ở giai đoạn đầu, một lòng hướng thiện, sau này trở thành một trong những Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng, tuy nhiên bản thân không hề chết, vẫn luôn ở trong Chính Đức tự.
• Thực chất là Thập Bát Diện Đầu Tử được Quý Tai đặt xuống, sau khi bản thể xuất hiện, Huyễn Giác hòa thượng biến mất.
• Trong trận chiến quyết đấu, Huyễn Giác hòa thượng lại một lần nữa xuất hiện để giúp đỡ Lý Hỏa Vượng.

Hòa thượng (Huyễn Giác)

• Một trong những Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng, là sự tồn tại đại diện cho “thiện” của Lý Hỏa Vượng.

Thu Cật Bão

• Ban đầu là tín đồ của Pháp Giáo, sau khi bị Lý Hỏa Vượng giết chết đã trở thành một trong những Huyễn Giác của hắn, sau khi Lý Hỏa Vượng hạ quyết tâm thay trời đổi đất thì biến mất.

Khương Anh Tử

• Tín đồ của giáo phái Áo Cảnh, quê hương bị Lý Hỏa Vượng tàn sát nên căm hận Lý Hỏa Vượng, sau khi chết trở thành một trong những Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng.
• Về sau, sau khi chứng minh được chuyện này “là do Tọa Vong Đạo làm” (thực tế là do Quý Tai lúc mới đến thế giới Đại Na vô thức làm) thì biến mất, trong trận chiến quyết đấu đã xuất hiện với thân phận Huyễn Giác.

Cẩu Oa

• Một trong những “dược dẫn” ở Thanh Phong quán, trên da có bạch biến, tính cách khéo léo nhưng trọng tình trọng nghĩa, tự xưng là Tào Tháo, sống sót đến khi Đại Na khôi phục bình thường và cùng dân làng Ngưu Tâm thôn chăm sóc Lý Hỏa Vượng bị điên, cuối cùng chứng kiến Lý Hỏa Vượng thành tiên.

Tôn Bảo Lộc

• Một trong những “dược dẫn” ở Thanh Phong quán, người Thanh Khâu, do khi còn nhỏ mạo hiểm vô tình tiếp xúc với Vũ Sư Cung khiến các cơ quan nội tạng bị lệch vị trí nghiêm trọng, sau được chữa khỏi nhờ Bạch Tuệ của Vũ Sư Cung.

Triệu Ngũ

• Một trong những “dược dẫn” ở Thanh Phong quán, tứ chi vô lực, ít được nhắc đến trong truyện, cuối cùng sinh sống ở Ngưu Tâm thôn.

Xuân Tiểu Mãn

• Một trong những “dược dẫn” ở Thanh Phong quán, mắc chứng rậm lông, khi còn nhỏ bị cha bán đi, sau đó bị Đan Dương Tử bắt cóc, tính cách mạnh mẽ, không sợ cường quyền.
• Từng sử dụng chuông đồng Du Lão Gia và Đại Thiên Lục, vì báo thù đã tự tay giết chết người tạo ra bi kịch cho mình – cha ruột của mình, sau gia nhập Bạch Liên giáo, cuối cùng tự sát trong đau khổ khi triệu hồi Tướng Tinh Thủ.
• Mặc dù Xuân Tiểu Mãn mắc chứng rậm lông, nhưng sau khi cạo lông trên người đi thì cô ấy vẫn rất xinh đẹp.
• Từng thề sẽ làm ni cô, từ chối lời theo đuổi của Cao Chí Kiên và Triệu Ngũ.

Dương Tiểu Hài

• Đạo đồng ở Thanh Phong quán, là con nhà thuyền chài, từ nhỏ đã bị cha bán đi, trong loạn Pháp Giáo từng muốn về nhà, kết quả phát hiện người nhà sau khi quy y Pháp Giáo đã trở về Ngưu Tâm thôn sinh sống.

Lữ Trạng Nguyên

• Cha của Lữ Tú Tài và Lữ Cử Nhân, khéo léo, bề ngoài thích mắng chửi con cháu nhưng lại rất yêu thương con cháu, ước mơ là mở một rạp hát lớn ở kinh thành, đáng tiếc ước mơ vừa thành hiện thực không lâu thì gặp phải loạn Pháp Giáo, người thân bị giết, rạp hát bị thiêu rụi, bản thân cũng phát điên.

Lữ Cử Nhân

• Con trai của Lữ Trạng Nguyên, tính cách chất phác thật thà, bị hại trong loạn Pháp Giáo.

Tú Nhi

• Con gái của Lữ Cử Nhân.

La Quyên Hoa

• Vợ của Lữ Cử Nhân, khi gặp phải thổ phỉ, vì bảo vệ sự an toàn cho Lữ Trạng Nguyên đã không tiếc hi sinh thân mình, bị hại trong loạn Pháp Giáo.

Lữ Tú Tài

• Con trai của Lữ Trạng Nguyên, giai đoạn đầu có tính cách nhu nhược nhút nhát, thầm mến Bạch Linh Miểu, sau khi tiếp xúc với Tử Tuệ Kiếm khiến sát khí xâm nhập cơ thể, tính cách trở nên xấu xa, phản nghịch, lấy việc hát hò là điều sỉ nhục, một lòng muốn học tập thuật tu tiên, trong loạn Pháp Giáo, người thân bị hại nên căm hận Pháp Giáo, vì báo thù không tiếc sử dụng Đại Thiên Lục để tự tàn, sau gia nhập Bạch Liên giáo, sau khi chiến thắng Pháp Giáo, vô tình phát hiện bí mật nuôi dưỡng tà túy của Bạch Liên giáo mà suy sụp, cuối cùng lại bước lên con đường hát ca, sau khi Đại Na khôi phục bình thường đã chứng kiến Lý Hỏa Vượng thành tiên.

Lữ Đồng Sinh

• Cháu trai của Lữ Tú Tài, từng bị lạc, cuối cùng được tìm thấy.

Tọa Vong Đạo Giả Hồng Trung

• Một trong những Tọa Vong Đạo, từng giả mạo Hồng Trung Lý Hỏa Vượng, sở hữu hai con ngươi, cuối cùng bị Lý Tuế xé rách mặt, nhãn cầu cũng bị Lý Tuế lấy đi.
• Sau khi chết trở thành Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng, cuối cùng sau khi chứng kiến Đầu Tử đùa bỡn Long Mạch của Đại Lương đã biến mất trong tiếng cười lớn, không xuất hiện với thân phận Huyễn Giác trong trận chiến quyết đấu.

Tọa Vong Đạo Đầu Tử

• Lão đại của Tọa Vong Đạo, một lòng muốn thoát khỏi sự khống chế của Đấu Mẫu, cuối cùng sau khi thành công đùa bỡn Long Mạch đã bị Quý Tai bắt lên Bạch Ngọc Kinh, sau đó lại mượn tay Quý Tai để hồi sinh thành công và đầu quân cho Tam Thanh, cuối cùng dưới sự giúp đỡ của Tam Thanh đã thành công trở thành Tư Mệnh.

Tọa Vong Đạo Tâm Tố Bắc Phong

• Tọa Vong Đạo Tâm Tố hiếm thấy, từng bị Lý Hỏa Vượng ép buộc, ban cho Lý Hỏa Vượng công pháp tu chân khắc chế Huyễn Giác, sau đầu quân cho Thiên Trần quốc.

Tọa Vong Đạo Lan Hoa

• Ban đầu là người phụ nữ nông thôn bị mua về, bị sỉ nhục và hành hạ đủ đường, sau được Hồng Trung Lý Hỏa Vượng cứu ra, trở thành Tọa Vong Đạo, thầm mến Hồng Trung Lý Hỏa Vượng nhưng bị Lý Hỏa Vượng tự tay bóp chết trong sự kiện “Thần Sơn Quỷ Nhãn”, trước khi chết đã thổ lộ tình cảm lần cuối.

Tĩnh Tâm sư thái

• Tên thật là Trần Hồng Tụ, sư thái của An Từ Am, Tâm Phiên của Phủ Lan Tư Mệnh, có một người con trai Tâm Tố tên là Từ Nhi, vì lý do này mà cực kỳ chân thành với Lý Hỏa Vượng, từng phải trả giá rất đắt để giúp Lý Hỏa Vượng đối phó với bán tiên Đan Dương Tử, cuối cùng vì Phủ Lan Tư Mệnh bị Quý Tai thôn phệ (do trong Bạch Ngọc Kinh không có thời gian, sự kiện cuối cùng đã ảnh hưởng đến thế giới phàm tục lúc ban đầu) mà bị liên lụy đến chết.

Từ Nhi

• Con trai của Tĩnh Tâm sư thái, Tâm Tố, cho rằng bản thân là một con thuyền, sau này trở thành Tâm Phiên của Đấu Mẫu, cuối cùng bị Lý Hỏa Vượng giết chết.

Nhân Hoàng Chuyên Húc

• Vị Nhân Hoàng thời viễn cổ của thế giới Đại Na, người sáng tạo ra Giám Thiên Ti, nghi ngờ nắm giữ Trật Tự Thiên Đạo, từng dẫn dắt hai vị đại tướng quân Bạch Trọng và Ngọc Lê đánh đuổi Tư Mệnh đang sinh sống ở phàm giới trở về Bạch Ngọc Kinh, đồng thời dùng Mạc Chi Môn phong ấn, sau đó bặt vô âm tín.

Hồng nhan tri kỷ

• Là nhân vật quan trọng giúp Gia Cát Uyên phân biệt Đại Lương và Đại Tề.
• Đồng thời tồn tại ở cả Đại Lương và Đại Tề, ở Đại Lương là người mà Gia Cát Uyên thầm mến, còn ở Đại Tề lại là thiếp của một viên ngoại.
• Cuối cùng, cô ấy đã khiến Gia Cát Uyên nhận ra thế giới thật và giả, đồng thời thúc đẩy Lý Hỏa Vượng thoát khỏi sự rối rắm.

Dương Na

• Nữ chính của thế giới hiện đại, hình chiếu của Vô Sinh Lão Mẫu, bạn thanh mai trúc mã của Lý Hỏa Vượng, tính cách hoạt bát cởi mở, thích dùng biểu tượng cảm xúc khi nhắn tin, vì bệnh tình của Lý Hỏa Vượng mà bị trầm cảm, sau này do cái chết của Tiền Phúc, v.v.
• mà bệnh trầm cảm càng thêm nghiêm trọng, sau khi dòng thời gian được reset thì bệnh trầm cảm được Thanh Vượng Lai chữa khỏi.

Vương Vi

• Một trong những bác sĩ điều trị chính của Lý Hỏa Vượng ở thế giới hiện đại, từng nghi ngờ đã tiếp xúc với “bên kia”, quan hệ với Lý Hỏa Vượng căng thẳng, hiện tại “đã phát điên”.

Dịch Đông Lai

• Bác sĩ điều trị chính của bệnh viện tâm thần Bạch Tháp, hình chiếu của Trật Tự và Đại Na, từng giúp Lý Hỏa Vượng chữa khỏi bệnh (Quý Tai ra đời) và dựa vào đó viết luận văn, sau này bệnh tình của Lý Hỏa Vượng càng thêm nghiêm trọng nên trở nên lo lắng, sau đó bị Thanh Vượng Lai, Lý Hỏa Vượng, v.v.
• khống chế, tận mắt chứng kiến Lý Hỏa Vượng lấy ra Dương Thọ Đan và reset dòng thời gian mà suy sụp, đồng thời thừa nhận thế giới quan của Lý Hỏa Vượng.
• Sau khi dòng thời gian được reset đã trở thành bệnh nhân tâm thần của bệnh viện tâm thần Bạch Tháp, phối hợp với Thanh Vượng Lai, v.v…để điều trị cho Lý Hỏa Vượng.

Thanh Vượng Lai

• Hình chiếu của Bí Mật Tư Mệnh Tam Thanh, có một bộ lý luận về hình chiếu, tính cách khá cực đoan, tự cho mình là đấng cứu thế, vì cứu vớt thế giới thực tại mà không từ thủ đoạn nào.
• Sau khi dòng thời gian được reset đã trở thành bác sĩ điều trị chính của bệnh viện tâm thần Bạch Tháp, cùng Tiền Phúc, v.v.
• hợp lực điều trị cho Lý Hỏa Vượng.

“Đầu Tử”

• Hình chiếu của Đầu Tử đã trở thành Tư Mệnh, tên thật không rõ, tạm coi là quan hệ hợp tác với Thanh Vượng Lai (nhưng hai người không tin tưởng lẫn nhau), sau này vì âm mưu của Thanh Vượng Lai mà trúng độc, tâm phục khẩu phục khi thua dưới tay Thanh Vượng Lai và cho rằng “bên trên không còn gì để chơi nữa”, cuối cùng tự sát bằng súng.

Tiền Phúc

• Hình chiếu của Tử Vong Tư Mệnh Quỳ Ngô, bị chứng đa nhân cách nghiêm trọng, một trong những nhân cách tưởng tượng có “người ngoài hành tinh chòm sao Sư Tử” xâm lược Trái Đất.
• Quen biết Trần Hồng Du, v.v., sau này bị Thanh Vượng Lai bán đứng mà chết.
• Sau khi dòng thời gian được reset đã trở thành bác sĩ của bệnh viện tâm thần Bạch Tháp, cùng Thanh Vượng Lai, v.v… hợp lực điều trị cho Lý Hỏa Vượng.

Trần Hồng Du

• Hình chiếu của Phủ Lan Tư Mệnh, tự cho mình có siêu năng lực (thực tế là nổi mụn bất cứ lúc nào), cho rằng có một tổ chức ngầm chuyên cướp đoạt siêu năng lực của người khác, tính cách khá tham lam, thích ăn uống.
• Sau khi dòng thời gian được reset đã trở thành bác sĩ của bệnh viện tâm thần Bạch Tháp, cùng Thanh Vượng Lai, v.v…hợp lực điều trị cho Lý Hỏa Vượng.

Ngũ Kỳ

• Hình chiếu của Ngũ Trí Như Lai, trước đây là y tá, sau vì bất mãn với công việc và cuộc sống nên đã lái xe moóc đi khắp nơi (thực tế là vì một số lý do mà có nhà không thể về), tính cách lương thiện, trong nhóm khi có người xảy ra xung đột thường đứng ra hòa giải.
• Sau khi dòng thời gian được reset đã trở thành nhân viên của bệnh viện tâm thần Bạch Tháp.

Triệu Sương Điểm

• Hình chiếu của Trường Sinh Thiên, khá lý trí, giỏi toán học, có một bộ lý luận hoàn chỉnh về “con voi”, quan hệ với Thanh Vượng Lai khá phức tạp.
• Trước khi dòng thời gian được reset là bạn thân của Ba Nam Húc, luôn tìm kiếm sự thật của thế giới.
• Sau khi dòng thời gian được reset, trở thành nhân viên của bệnh viện tâm thần Bạch Tháp, cùng Thanh Vượng Lai, v.v…hợp lực điều trị cho Lý Hỏa Vượng.

Ba Nam Húc / Ba Thịnh Thanh

• Hình chiếu của Ba Hủy Hòa Cổ Thần, có thể là người dân tộc thiểu số, chủ tiệm xăm hình Huyết Hỏa Xã, khi còn nhỏ là cặp song sinh dính liền, sau này đã tự mình dùng dao phẫu thuật để tách ra, người chị Ba Nam Húc có tính cách phóng khoáng, là bạn thân của Triệu Sương Điểm, dưới sự gợi ý của Triệu Sương Điểm đã chú ý điều tra Lý Hỏa Vượng; còn người em Ba Thịnh Thanh thì trầm lặng hơn.
• Hai chị em đều có rất nhiều hình xăm trên người (để che đi vết sẹo lúc tách ra), thậm chí trên nhãn cầu cũng có.

Triệu Lôi

• Hình chiếu của Âm Dương Đấu Mẫu, tính cách khép kín, ít được chú ý, thường xuyên bị Thanh Vượng Lai, v.v…bắt nạt, từng nói Lý Hỏa Vượng đã đánh cắp mắt và nam châm của mình (thực tế là ám chỉ Thần Sơn Quỷ Nhãn và Chân Giả Thiên Đạo bị Quý Tai cướp đi), cuối cùng chết vì trúng đạn trong trận chiến lớn.

Từ Thọ

• Thế giới hiện đại tương ứng với Từ Nhi – con trai của sư thái, Tâm Phiên của Đấu Mẫu.
• Là một ông chủ lớn, sở hữu một chiếc du thuyền và rất nhiều vũ khí, từng đe dọa Lý Hỏa Vượng, cuối cùng bị Lý Hỏa Vượng dùng Đồng Tiền Kiếm của thế giới Đại Na giết chết, trước khi chết nói với Lý Hỏa Vượng “đến lượt cậu rồi”.

Tôn Hiểu Cầm

• Mẹ của Lý Hỏa Vượng ở thế giới hiện đại, rất mực chăm sóc Lý Hỏa Vượng, từng chết vì Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh, sau khi dòng thời gian được reset đã sống lại.

Lý Kiến Thành

• Cha của Lý Hỏa Vượng ở thế giới hiện đại, rất mực chăm sóc Lý Hỏa Vượng, từng chết vì Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh, sau khi dòng thời gian được reset đã sống lại.

Một thế giới điên rồ, bối cảnh thời đại có thể áp dụng vào thời Ngũ Đại Thập Quốc.

Thời gian

Thế giới điên rồ này hiện tại một ngày chỉ có mười một canh giờ (hai mươi hai tiếng), một Long Mạch đại diện cho một canh giờ (hai tiếng), Long Mạch cũng có lớn có nhỏ, một Long Mạch bị hủy, một ngày sẽ mất đi một canh giờ, thế giới này ban đầu một ngày có mười sáu canh giờ (ba mươi hai tiếng).

Do có năm tầng lịch sử, cho nên có tám mươi Long Mạch, vậy tổng thời gian nên là tám mươi canh giờ.

Thuật ngữ

Bạch Ngọc Kinh

“Trên trời Bạch Ngọc Kinh, mười hai lâu năm thành.

Tiên nhân xoa đầu ta, kết tóc thọ trường sinh”.

Nơi ở của đa số Đại Na Tư Mệnh, tương đương với Thiên Đình trong thần thoại truyền thuyết, bên trong Bạch Ngọc Kinh được cấu thành từ hỗn độn và không có khái niệm thời gian, quá khứ, hiện tại và tương lai cùng tồn tại.

Những sự kiện xảy ra ở đó có thể là đã xảy ra ở phàm giới trong quá khứ, cũng có thể là sẽ xảy ra ở phàm giới trong tương lai.

Cổng vào của nó là một miếng ngọc bội khổng lồ – Mạc Chi Môn, trên đó có một con dấu màu đỏ, bên trái có hai chữ “Chuyên Húc”.

Trong trận chiến quyết đấu, sau khi Quý Tai trở thành Đại Tư Mệnh đã xé toạc và lao ra khỏi Bạch Ngọc Kinh như gà con, sau đó vo tròn nó lại nuốt chửng, biến nó thành một phần của mình, cuối cùng được Quý Tai trả lại cho Đại Na.

Trong ngoại truyện của Bạch Linh Miểu có ám chỉ rằng Bạch Ngọc Kinh ban đầu có thể là một thể thống nhất với phàm giới, sau đó bị Chuyên Húc tách ra.

Thiên Đạo

Một loại khái niệm trừu tượng đặc thù, có Thiên Đạo tương ứng với một loại cảm xúc nào đó (như mê võng, thống khổ, v.v.) còn có Thiên Đạo lại tương ứng với một loại quy tắc nào đó (như tử vong, sinh trưởng, v.v.), mỗi Thiên Đạo đều có hai mặt tương ứng, ví dụ như từ bi tương ứng với tàn bạo, mê võng tương ứng với tỉnh táo (mặt tỉnh táo của Quý Tai đã bị Tam Thanh lấy đi cùng với chữ “Vượng”), trật tự tương ứng với hỗn loạn, v.v..

Những Thiên Đạo đã xuất hiện rõ ràng trong tiểu thuyết:

• Đến từ Đại Na: Mê võng (Tiên Thiên Nhất Khí), tỉnh táo, trật tự, hỗn loạn, từ bi, tử vong, sinh trưởng, dối trá, chân giả, sát khí, bí mật, thống khổ, huyết nhục, hợp chi đạo.
• Đến từ Phúc Sinh Thiên: Khủng bố, thiện biến, dị biến.

Thiên tai

Đa số nguyên nhân gây ra thiên tai là do Thiên Đạo mà Tư Mệnh chưởng quản xảy ra biến hóa nào đó, ví dụ như Thiên Đạo của một vị Tư Mệnh nào đó bị một vị Tư Mệnh khác cướp đoạt, quá trình cướp đoạt này chính là thiên tai.

Thiên tai có rất nhiều loại, do Thiên Đạo bị cướp đoạt khác nhau mà xảy ra các loại thiên tai khác nhau, ví dụ như trong truyện có một lần thiên tai là toàn bộ thế giới bị thối rữa rồi biến mất, còn một lần thiên tai khác là khứu giác và vị giác biến mất, Tư Thiên Giám có biện pháp can thiệp vào thiên tai.

Những vị Tư Mệnh đã từng xảy ra thiên tai: Đấu Mẫu, Vô Sinh Lão Mẫu, Quỳ Ngô, Trường Sinh Thiên, Quý Tai (do Lý Hỏa Vượng nói Quý Tai là do hắn dùng Tiên Thiên Nhất Khí tu luyện ra, dẫn đến Quý Tai biến mất), Ba Hủy Hòa Cổ Thần, Vô Cấu La Hán, vị Tư Mệnh liên quan đến vị giác, Đan Hi.

Thập tình bát khổ

Hai yếu tố cấu thành linh hồn con người trong thế giới Đạo Quỷ Dị, bắt nguồn từ Tư Mệnh, thập tình là hỉ, nộ, ái, ố, ai, lạc, dục, sân, si.

Bát khổ là sinh, lão, bệnh, tử, ái biệt ly, oán tắng hội, cầu bất đắc, ngũ ấm xí thịnh.

Hướng dẫn mọi hành vi hoạt động của con người, công pháp của Tọa Vong Đạo có thể nhìn thấy thập tình bát khổ trên người con người.

Đa tầng lịch sử

Thế giới Đại Na có nhiều dòng lịch sử khác nhau, tương ứng với các quốc gia khác nhau.

Tổng cộng có năm tầng lịch sử, nghi ngờ tương ứng với Ngũ Phương Phật môn (hiện tại đã biết có Đại Lương, Đại Tề, Thiên Trần).

Cửu lưu

Nhất lưu đế vương tướng, nhị lưu quan quân tướng, tam lưu sĩ thương gia, tứ lưu phái giáo bang, ngũ lưu công thợ khéo, lục lưu y địa nông, thất lưu vu khất nô, bát lưu đạo phiến đoạt, cửu lưu diễn hí kỹ.

Bên trong và bên ngoài cửa quan

Bên trong cửa quan là tả nhậm, Tứ Tề bên ngoài cửa quan là hữu nhậm.

Giám Thiên Ti

Tổ chức được các quốc gia thành lập để ứng phó với thiên tai, địa vị siêu nhiên, thông qua việc thuê mướn tu sĩ để duy trì sự ổn định của quốc gia, người sáng lập là Nhân Hoàng Chuyên Húc thời thượng cổ.

Ngoài việc chống lại thiên tai, nhiệm vụ chính là săn giết tà túy, tiêu diệt tà giáo, đề phòng Tọa Vong Đạo, v.v..

Giám Thiên Ti Đại Lương do Tư Thiên Giám thống lĩnh, năm vị Tư Thiên Thiếu Giám hỗ trợ quản lý, dưới quyền có Giám Thừa, Ký Tương, v.v…quản lý nhân sự và sắp xếp nhiệm vụ.

Đẳng cấp nội bộ là Thập Thiên Can: Giáp Ất Bính Đinh Mậu Kỷ Canh Tân Nhâm Quý, dựa theo cống hiến để sắp xếp việc thăng chức, thù lao nhiệm vụ và tiền tệ lưu thông nội bộ đều là Dương Thọ Đan, có kho nội bộ, dựa theo đẳng cấp thành viên để từng bước mở ra, kho nội bộ bao gồm đủ loại, pháp bảo, dụng cụ, tình báo, kiến thức đều có đủ.

Mặc dù phục vụ cho hoàng thất nhưng không tham gia vào đấu tranh nội bộ hoàng thất (không có quy định cưỡng chế cấm người trong Ti tham gia vào đấu tranh nội bộ hoàng thất, nhưng nếu tham gia sẽ khó thăng tiến trong Giám Thiên Ti).

Tông Hoành gia

“Bốn mùa đóng mở để hóa sinh vạn vật tung hoành, hoặc hợp quần yếu để công một cường, đây là tung; hoặc thờ một cường để công quần yếu, đây là hoành.

Đây là tung hoành”.

“Biết đại cục, giỏi suy đoán, thông biện luận, biết ứng biến, toàn trí dũng, giỏi mưu lược, có thể quyết đoán”.

Học phái hoạt động chính trị ngoại giao giữa các quốc gia, hiến kế cho quân vương, tranh thủ lợi ích lớn hơn.

Kim Sơn Hoa là người của Tông Hoành gia, Cơ Lâm cũng từng thu nhận người của Tông Hoành gia làm thuộc hạ.

Bạch Liên giáo

Môn phái dân gian tín ngưỡng Vô Sinh Lão Mẫu, chia làm Bạch gia và Liên gia, ban đầu bị chính quyền coi là tà giáo, biết các loại chú thuật, nghi thức, v.v..

Sau này do lập được công lao to lớn trong cuộc chiến chống lại Pháp Giáo, nên được chính quyền cho phép hoạt động.

Áo Cảnh giáo

Môn phái tín ngưỡng Ba Hủy Hòa Cổ Thần, trước đây chia làm Áo giáo và Cảnh giáo, sau hợp nhất, thường thông qua các hành vi tự tàn, v.v…để lấy lòng Ba Vi nhằm có được lực lượng tương ứng.

Tọa Vong Đạo

Môn phái đặc biệt nhất trong thế giới Đại Na, tín ngưỡng Đấu Mẫu, thành viên thường lấy mạt chược làm danh hiệu, đầu lâu cũng sẽ bị thay thế bằng mạt chược huyết nhục, lão đại của Tọa Vong Đạo được gọi là Đầu Tử, chia làm mười tám mặt và sáu mặt.

Mọi hành vi của Tọa Vong Đạo đều là chơi và lừa gạt, công pháp của bọn họ gần như đều là lừa gạt được, mục đích chơi của bọn họ là để có được càng nhiều Phi Cương, sau khi có được Phi Cương, thuật lừa gạt lại càng mạnh, có thể lừa gạt được càng nhiều người.

Chính Đức tự

Môn phái được truyền bá rộng rãi, tín ngưỡng Ngũ Trí Như Lai, hòa thượng của Chính Đức tự giỏi về công pháp huyết nhục và sinh sôi nảy nở, mặc dù cảnh tượng tu luyện rất kỳ dị, nhưng Chính Đức tự lại là danh môn chính phái của thế giới Đại Na.

An Từ Am

Môn phái tín ngưỡng Phủ Lan Tư Mệnh, tu luyện thối rữa và tham lam, đã bị diệt môn.

Binh Gia

Môn phái tín ngưỡng Tướng Tinh Thủ, người thường thông qua tu luyện công pháp Binh Gia khiến sát khí xâm nhập cơ thể có thể trở thành Binh Gia, Binh Gia giỏi về bày trận và chiến tranh, cũng có thể hiến tế để triệu hồi Tướng Tinh Thủ.

Trung Âm miếu

Môn phái ở vùng Thanh Khâu tín ngưỡng Quỳ Ngô, tu luyện tử vong, ngày thường ở dưới lòng đất Thanh Khâu hiến tế gia súc, thậm chí là con người cho tử vong, sau khi tử vong của Quỳ Ngô biến mất, Vô Sinh Lão Mẫu có được tử vong, Trung Âm miếu gia nhập Bạch Liên giáo.

Vũ Sư Cung

Môn phái sinh sống dưới lòng đất Thanh Khâu, thường biểu hiện là những con sư tử trắng khổng lồ múa may.

Trên thực tế là tập hợp của rất nhiều người hoặc sinh vật, tu luyện hợp chi đạo, có thể hợp múa vạn vật, bản thể thực sự là Bạch Tuệ trên người.

Khiêu Đại Thần

Môn phái dân gian tín ngưỡng Tiên Gia, sau khi trở thành Xuất Mã Tiên sẽ bị Tiên Gia nô dịch cả đời.

Tam thi

Người tu tiên phải trảm tam thi mới có thể thành tiên (nghi ngờ là bịa đặt, trong văn có nhắc rõ ràng tu tiên là giả).

• Thượng thi trùng tên là Bành Hầu, ở trong đầu người, khiến người ta ngu ngốc đần độn, không có trí tuệ.
• Trung thi trùng tên là Bành Chất, ở trong ngực người, khiến người ta phiền não vọng tưởng, không thể thanh tịnh.
• Hạ thi trùng tên là Bành Giáo, ở trong bụng người, khiến người ta ham mê xa hoa, thích làm điều ác, thích dâm dục.

Thiết khẩu

Ngôn ngữ hắc ám của giang hồ, dùng để giao tiếp với sơn tặc thổ phỉ.

Thượng Tị tiết

Ngày mà thiếu nữ đến tuổi cập kê tổ chức lễ cập kê, thiếu nữ mười lăm tuổi sẽ ăn mặc đẹp đẽ vào ngày này, ăn bánh hoa chiên, uống trà hoa, ăn cơm nếp đen sau đó ra ngoài vui chơi, đội hoa lựu trên đầu cầu nguyện Hỉ Thần ban cho duyên phận tốt đẹp, thiếu nữ sau khi làm lễ cập kê không thể tùy tiện ra ngoài, có thể đính hôn.

Hoa Bình cô nương

Người dị dạng được Chính Đức tự tạo ra từ những bé gái sơ sinh bị bỏ rơi, tứ chi bị bó chặt, đặt vào trong bình hoa, chỉ lộ đầu ra ngoài, Đan Dương Tử từng có một người, đã bị Lý Hỏa Vượng đập vỡ.

Ngụ

Biểu tượng của tai họa, mỗi khi đại loạn, ắt có Ngụ sinh ra, sinh ra với đầu thú thân người, vừa sinh ra đã tiên đoán tai họa, sinh mệnh ngắn ngủi.

Thượng Cực Quán Khẩu

Sự tồn tại độc nhất vô nhị của Đại Tề, nơi ẩn náu cực kỳ bí mật, sự tồn tại của nó Thuyết Bất Đắc ra, ngoại hình biến hóa khôn lường, có thể dùng đủ bí mật để trao đổi bí mật với nó, là hình chiếu của Bí Mật Tư Mệnh.

Phi Cương

Phương tiện để Tọa Vong Đạo thi triển thần thông, sau khi hoàn thành thuật lừa gạt cũng có thể có được Phi Cương, số lượng Phi Cương tỷ lệ thuận với phạm vi ảnh hưởng và số lượng người bị lừa gạt.

Binh Giải Tiên

Đặc sản của Tứ Tề, thân thể cứng rắn, tay cầm binh khí, mặc áo đấu ngưu, đi giày cao gót, trên ngực cắm bảy tám thanh kiếm dài, sau khi bị giết sẽ hóa thành binh khí.

Long Mạch

Sự tồn tại duy trì khí vận hoàng gia và canh giờ, có thể khâu vá Bạch Ngọc Kinh bị hư hại, thực chất là Thiên Đạo của Trật Tự Tư Mệnh, Long Mạch bình thường là kim long của Thiên Trần quốc, còn Long Mạch của Đại Lương, Đại Tề, v.v…là “người rết” được cấu thành từ các đời hoàng đế, vô cùng khủng khiếp.

Trong đó, vị hoàng đế cổ xưa nhất đã xuất hiện hiện tượng hóa rồng.

Truyền thừa Long Mạch không quá coi trọng huyết thống, chỉ cần có thể kết nối với Long Mạch, dù là người ngoại tộc cũng sẽ được thừa nhận, người thông qua Trác Long Tru Tiên trận có thể được Long Khí phụ thể và có thể đi đến Bạch Ngọc Kinh.

Tha Hóa Tự Tại Thiên chi cảnh

Thuật ngữ tu luyện của Phật môn, thần thông dung hợp huyết nhục vạn vật.

Tâm Tố

Nhóm người đặc biệt trong thế giới Đại Na, trong cơ thể có Tiên Thiên Nhất Khí (Thiên Đạo Mê Vong bị rò rỉ đến nhân gian), sẽ rơi vào mê võng và Huyễn Giác, các bộ phận trên cơ thể đều là nguyên liệu tuyệt vời để luyện chế pháp khí, là tài nguyên quý giá mà các môn phái tranh giành cướp đoạt, có thể vô thức tu luyện ra thứ mình nghĩ đến (từng có mười Tâm Tố trong không gian Tâm Trục không có tử vong tu luyện ra một Âm Tào Địa Phủ) sau này tất cả Tiên Thiên Nhất Khí của Tâm Tố đều bị Lý Hỏa Vượng lấy đi để tu luyện.

Trong ngoại truyện của Huyền Tẫn có ám chỉ rằng có thể không phải Tâm Tố nào cũng có thể xuyên qua hai thế giới, nhưng dù sao đi nữa, số phận của Tâm Tố chính là rơi vào mê võng vô tận.

Tâm Trục

Nhóm người đặc biệt trong thế giới Đại Na, có thể thông qua nghiệp chướng mà vô thức giấu đồ vật hoặc con người vào một không gian khác (lưu ý: tất cả không gian của Tâm Trục đều là cùng một không gian), thường xuyên quên mất chuyện vừa xảy ra ở giây trước vào giây sau.

Khi Sinh Tử Tâm Trục gặp nhau sẽ rất nguy hiểm, mọi thứ trong phạm vi rộng lớn sẽ bị Tâm Trục giấu đi, thậm chí có thể làm bị thương hóa thân của Tư Mệnh, nghi ngờ có liên quan đến Tam Thanh chưởng quản bí mật.

Tâm Phiên

Nhân quả và quá khứ của Tư Mệnh, có thể sử dụng năng lực Thiên Đạo tương ứng của Tư Mệnh, thập tình bát khổ đều nằm ở vị trí Tư Mệnh tương ứng.

Tâm Đà

Chỉ xuất hiện một lần trong tiểu thuyết, năng lực không rõ, nghi ngờ có liên quan đến Tọa Vong Đạo.

Hình chiếu

Lý luận của Thanh Vượng Lai ở thế giới hiện thực, cho rằng vũ trụ chỉ là một bức tranh toàn ảnh, là cái bóng được một sự tồn tại nào đó chiếu ra.

Đại tượng

Lý luận của Triệu Sương Điểm ở thế giới hiện thực, cho rằng sự tồn tại thực sự không thể tưởng tượng ra bằng não bộ con người, con người chỉ có thể thông qua việc bóp méo thành thế giới quan mà họ có thể hiểu được để cảm nhận những sự tồn tại này, giống như người mù sờ voi, những người mù khác nhau sờ vào những bộ phận khác nhau của đại tượng, cho nên đối với họ, đại tượng cũng khác nhau.

Tu luyện

Một số công pháp tu luyện, trận pháp, pháp khí và đan dược, v.v…của các môn phái trong thế giới Đạo Quỷ Dị để có được thần thông.

Kim Kiều Diệu Kinh

Công pháp, sau khi lĩnh ngộ có thể cải tử hoàn sinh, bạch cốt sinh cơ, yêu cầu cao về ngộ tính.

Thăng Thiên Sách

Một trong những công pháp của Áo Cảnh giáo, nghi ngờ tương ứng với Đại Thiên Lục.

Lưu Châu Pháp Nhãn

Pháp khí, to bằng nắm tay, sau khi chôn vào huyệt Ấn Đường có thể tăng cường thị lực, có hiệu quả phá tà trấn túy.

Thiên Thư

Tấm bia đá khắc đầy kinh văn hướng thiện, Đan Dương Tử gọi nó là Thiên Thư thành tiên do Lão Quân Gia ban tặng, vô cùng cứng rắn.

Thực chất là pháp khí thu thập Phi Cương của Tọa Vong Đạo Đầu Tử, phân bố khắp nơi trên thế giới (thậm chí một vị Tư Thiên Thiếu Giám của Đại Lương cũng từng dùng nó làm vũ khí).

Đại Lực Hoàn

Sau khi uống có thể có được thần thông đại lực.

Nhuận Huyết Đan

Đan dược màu đỏ máu, mười hai lạng Xích Đan, nửa cân Hương Phụ Tử, hai lạng bốn tiền Dương Khởi Thạch, bắt đầu luyện lúc ba khắc giờ Sửu, nên tắm rửa sạch sẽ, dùng mắt tĩnh chiếu, dùng hơi thở thổi, dùng thần hun đốt, dùng lửa nhỏ từ từ nuôi dưỡng, mở lò lúc bốn khắc giờ Mão.

Mỗi lần không nên uống quá một lạng (ba viên), nếu không sẽ có nguy cơ máu đông.

Dương Thọ Đan

Sau khi uống có thể tăng thêm một năm tuổi thọ, chạm vào ngũ hành sẽ tiêu tán, luyện chế từ sinh mạng của người sinh vào năm dương, tháng dương, ngày dương, vừa là đan dược kéo dài tuổi thọ, vừa có thể làm tiền tệ thông dụng giữa các tu sĩ.

Sống quá 120 tuổi sẽ biến thành Nhân Tiêu.

Vô Cấu Dương Thọ

Dương Thọ do Tư Thiên Giám luyện chế, tuổi thọ sinh ra sau khi uống sẽ không biến thành Nhân Tiêu.

Không dễ bảo quản, cần dùng lệnh bài để đổi.

Vô Che Đại Hội

Một trong những pháp hội của Phật môn, không che đậy, không cản trở, không phân biệt sang hèn, tăng tục, thông minh hay ngu dốt, thiện hay ác đều được đối xử bình đẳng (chính là tiệc sex tập thể), có thể giao tiếp với Ngũ Trí Như Lai.

Già Lam Pháp Hội

Một trong những pháp hội của Phật môn, có thể giao tiếp với Ngũ Trí Như Lai.

Long Hoa Sơ Hội

Pháp hội tập hợp sức mạnh của hàng triệu tín đồ Bạch Liên giáo và Giám Thiên Ti để giúp Vô Sinh Lão Mẫu thoát khỏi khốn cảnh.

Điền tự trận

Trận pháp sống được tạo thành từ cơ thể và hình xăm đặc biệt của tín đồ Pháp Giáo, có thể mượn trận pháp này để triệu hồi Vu Nhi Thần giáng thế.

Trác Long Tru Tiên trận

Trận pháp mượn hai Long Mạch (không tiêu hao) và địa mạch thiên hạ để mở ra Mạc Chi Môn.

Nhảy Đại Na

Pháp hội mà hí khúc Nặc thông qua nhảy múa vòng tròn để giao tiếp với Đại Na, theo lời của Chưởng đàn Tư Thiên Giám Hậu Thục, nhảy Đại Na cũng là quá trình trị thương cho Đại Na.

Triệu hồi Tướng Tinh Thủ

Công pháp hiến tế hàng triệu Binh Gia (người nhiễm sát khí) để triệu hồi Tướng Tinh Thủ.

Tu chân

Công pháp áp chế Huyễn Giác của Tâm Tố, lợi dụng thần quang trong cơ thể để thúc đẩy Tiên Thiên Nhất Khí khống chế luân xa trong cơ thể, khi tu luyện đến giai đoạn cao cấp, có thể tâm tưởng sự thành.

Tác dụng phụ của việc chỉ tu chân là những điều nghĩ đến đều trở thành hiện thực, dù chỉ là một ý niệm nhỏ cũng sẽ trở thành hiện thực.

Trong truyện, sau khi Lý Hỏa Vượng tu luyện đến đỉnh luân đã trở thành Quý Tai, hai thế giới Đại Na và hiện thực xuất hiện chồng chéo.

Tu giả

Bản chất của công pháp Tọa Vong Đạo, có thể áp chế tác dụng phụ của tu chân, tác dụng phụ của việc chỉ tu giả là cho rằng mọi thứ trên thế giới đều là giả (thực tế Tọa Vong Đạo chính là tu giả tẩu hỏa nhập ma).

Tà túy

Sinh vật dị thường của thế giới Đạo Quỷ Dị, có liên quan đến việc Đại Na phát điên và sự xâm lược của Phúc Sinh Thiên, sau khi Đại Na khôi phục bình thường, tất cả tà túy đều biến mất hoặc chuyển hóa thành sinh vật bình thường (Lý Tuế tồn tại dưới dạng linh hồn con người).

Thủy Hầu Tử

Tà túy, sống theo bầy đàn, toàn thân mọc đầy lông đen dài, tay chân vặn vẹo như rong biển, có thể hiểu tiếng người, sẽ tấn công thuyền bè qua lại.

Nhân Tiêu

Tà túy, sinh vật nửa người nửa quỷ do người trường thọ già mà không chết biến thành, tóc bạc pha xanh, mọc răng mục, tứ chi dị dạng, mất đi khả năng nói tiếng người, sống theo bầy đàn, có một chút linh trí, biết sử dụng pháp khí và chú ngữ.

(Người đóng góp cho câu nói nổi tiếng “Cái thứ chó má gì cũng đòi tu tiên”).

Thằng con dây thừng

Tà túy, một phần cơ thể có hình dạng quỷ treo cổ mặc áo đỏ, bản thể không rõ.

Anh Chiêu

Biệt danh Cửu Sắc Lộc, có sáu chân, đầu mọc sừng lớn, lông xỉn màu nhưng nhiều màu sắc, ăn mây ngũ sắc, dùng mây ngũ sắc để tấn công.

Linh Nghiệt

Tà túy ký sinh, tràn đầy ác ý với mọi thứ trên thế gian, thần thông thay đổi theo sự biến hóa của vật chủ bị ký sinh, vật chủ bị ký sinh sẽ sống không bằng chết trong đau khổ, huyết nhục cũng sẽ dần dần bị vặn vẹo, người sống mang theo thập tình bát khổ không thể cảm nhận được Linh Nghiệt.

Người ngửi qua thịt Linh Nghiệt sẽ tạm thời thay đổi tính cách.

(Ví dụ như Cơ Lâm và Cao Chí Kiên).

Hà Bá

Tà túy, sinh ra trong nước, thân hình to lớn vô cùng, bảy con ngươi khổng lồ lóe sáng tà quang, miệng lớn như núi, cổ họng mọc đầy gai ngược và xúc tu, dâng trẻ con có thể cầu xin Hà Bá giúp đỡ.

Hư Niên

Hư tự bối, mặt người thân thú, thân hình to lớn vạm vỡ, dưới da mặt mọc giấy Tuyên thảo, toàn thân phủ đầy lông ngắn màu nâu sẫm, bốn chân và đuôi mọc lông bờm màu đỏ rực, trước ngực đeo áo giáp gỉ sét, có khả năng nói tiếng người, có linh trí, trí tuệ chiến đấu cao, có thể hút dương thọ thông qua tiếp xúc cơ thể.

Sau khi toàn thân lông chuyển sang màu đỏ có thể tăng cường thực lực, di chuyển sẽ để lại tàn ảnh trên đường đi, khiến thời gian của mọi thứ chảy ngược.

Táo Quân

Tà túy, có bốn cặp mắt năm bàn tay, không có hai chân, dùng ruột thay thế hai chân để di chuyển.

Mười Tám tháng Chạp

Tà túy, mỗi năm vào ngày mười tám tháng Chạp đều thay đổi hình dạng và thần thông, nhưng màu sắc cố định là màu đỏ.

Có thể thay đổi nhận thức, thay thế thân phận con người từ tận gốc rễ, nghi ngờ có thể di chuyển vị trí thông qua vật thể màu đỏ, bất kỳ thứ gì trong tầm nhìn của nó, đều sẽ bị nó nhìn chằm chằm một cách thụ động.

Hai mắt của nó có thể làm pháp khí.

Hắc Thái Tuế

Tà túy, nguyên mẫu là Shuggoth trong thần thoại Cthulhu, thân thể giống như con giòi khổng lồ phủ đầy dịch nhầy, toàn thân phủ đầy xúc tu mảnh dài, mọc lỗ thoát khí bốc mùi hôi thối, khi chết cơ thể sẽ dần dần co lại, đồng thời rỉ ra dịch nhầy, sức sống ngoan cường, chi bị cắt đứt vẫn có thể ngọ nguậy, Tâm Tố uống vào có thể áp chế Huyễn Giác, nhưng có nguy cơ bị Hắc Thái Tuế thôn phệ đoạt xác.

Du Lão Gia

Tà túy, hình dáng giống như du hồn, có tên riêng, mùng một và ngày rằm sẽ quay về họp chợ, thu hoạch sinh mệnh bằng cách xuyên qua cơ thể, nhét đất vào miệng có thể giao tiếp với nó, bản thân không có khái niệm về sinh tử và số lượng, sai khiến Du Lão Gia cần phải trả giá bằng tuổi thọ.

Đại Lão Lão

Tà túy, truyền thuyết hình dạng biến hóa khôn lường, không có hình tượng chính xác, gọi tên nó có thể sẽ dẫn nó đến, có thần thông đồng hóa sinh linh xung quanh.

Linh Tịch

Bản thể thật sự của Phu Tử trong ngoại truyện của Gia Cát Uyên, Linh tự bối, đầu to thân nhỏ, đầu mọc sừng, răng nanh sắc nhọn, dài mười mấy thước, hình dạng giống như sư tử.

Tiên Gia

Tà túy cấp bán tiên, chia làm Hồ, Hoàng, Bạch, Liễu, Hôi ngũ tiên, có một chút thần thông và vị cách, ngày thường lang thang bên ngoài Mạc Chi Môn, thông qua Khiêu Đại Thần có thể mời Tiên Gia nhập vào người, nhưng sau đó cả đời sẽ bị Tiên Gia khống chế, trở thành nô lệ của Tiên Gia.

Hỉ Thần

Tà túy cấp bán tiên, quan hệ với Hỉ Thần không rõ ràng, hình dạng hỗn độn dính nhớp, giống như sinh vật bán trong suốt được tạo thành từ những chùm nho thối ghép lại với nhau.

Có thể khiến người xung quanh cười ha hả cho đến chết.

Ngày thường lang thang bên ngoài Mạc Chi Môn.

Lưu ý: Do thế giới Đại Na không phải là hành tinh, cho nên những ngôi sao mà con người nhìn thấy vào ban đêm trên thế giới này thực chất là những sinh vật lang thang bên ngoài Mạc Chi Môn.

Tư Mệnh

Sự tồn tại chưởng quản Thiên Đạo, có thể thay đổi lịch sử, chỉ cần hiểu biết về nó cũng sẽ dính líu đến nhân quả, Tư Mệnh có hai loại: một loại chiếm đa số, có hình có niệm, có thể giao tiếp, thường có môn phái rõ ràng, loại Tư Mệnh này cần chọn lựa rất nhiều Tâm Phiên làm nhân quả của mình.

Loại còn lại là vô hình vô niệm, không thể giao tiếp, giống với bản thân Thiên Đạo hơn, ví dụ như Tướng Tinh Thủ, Đan Hi, Trường Sinh Thiên, v.v., loại Tư Mệnh này không có Tâm Phiên, tuy số lượng người tín ngưỡng nhiều nhưng đa số đều là tín ngưỡng nông cạn.

Đa số Đại Na Tư Mệnh đều tồn tại ở Bạch Ngọc Kinh và không thể giáng thế (ngoại trừ Quý Tai), Tư Mệnh tuy chưởng quản Thiên Đạo, nhưng ở một mức độ nào đó cũng bị Thiên Đạo hạn chế (ví dụ như Tử Vong Tư Mệnh là chết, Mê Vong Tư Mệnh vĩnh viễn chìm trong mê võng).

Ngũ Trí Như Lai

Tỳ Lô Giá Na ở Kim Cương giới trung ương, A Súc Phật ở Hương Tích giới phương đông, Bảo Sinh Phật ở Hoan Hỉ giới phương nam, A Di Đà Phật ở Cực Lạc giới phương tây, Thành Tựu Phật ở Liên Hoa giới phương bắc, hợp xưng là Ngũ Trí Như Lai, được Chính Đức tự tín ngưỡng, là Tư Mệnh chưởng quản Thiên Đạo huyết nhục ở Bạch Ngọc Kinh, bề ngoài là năm vị Phật tổ lồng vào nhau, tự công tự thụ, tự nghiệp tự đắc.

Cuối cùng Thiên Đạo của nó bị Tam Thanh lấy đi, hình chiếu là Ngũ Kỳ.

Trường Sinh Thiên

Tín ngưỡng của Thanh Khâu, lấy trăng làm rốn, lấy đêm làm bóng, lấy mặt trời làm ngọn nến trong tay, che chở cho sinh linh Thanh Khâu, chưởng quản luân hồi chuyển thế của tất cả sinh linh, chưởng quản Thiên Đạo trí tuệ, tuy Trường Sinh Thiên là Tư Mệnh vô hình vô niệm, nhưng nó có hình chiếu ở thế giới hiện thực, hình chiếu ở thế giới hiện thực của nó là Triệu Sương Điểm và công cụ của cô ấy (ví dụ như súng bắn tỉa hoặc máy tính).

Quý Tai / Lý Hỏa Vượng / Thuyết Bất Đắc

Mê Vong Tư Mệnh của thế giới Đại Na, chưởng quản Thiên Đạo Mê Vong, cũng có thể coi là bản thân mê võng, từng bị Gia Cát Uyên và Huyền Tẫn gọi là “Thuyết Bất Đắc”, được miêu tả là “sinh ra từ hư vô, ẩn náu trong hư vô và chết trong hư vô”, là Tư Mệnh đặc biệt có thể tùy ý giáng thế, không bị Mạc Chi Môn hạn chế, người thường chỉ có thể thoáng nhìn thấy nó từ xa vào lúc thập tử nhất sinh hoặc lúc lên mộ khóc lóc.

Sau này do Lý Hỏa Vượng ở Đạo Quỷ Dị tu luyện tương lai của mình thành Tư Mệnh mà trở thành Quý Tai, không ổn định, vĩnh viễn ở trạng thái chồng chéo giữa tồn tại và không tồn tại, từng biến mất do Lý Hỏa Vượng ở Đạo Quỷ Dị phân ra Thái Thanh.

Sau đó, dưới sự giúp đỡ của Lý Hỏa Vượng ở Đạo Quỷ Dị, đã đoạt được Chân, Giả Thiên Đạo của Âm Dương Đấu Mẫu và Thần Sơn Quỷ Nhãn trong tay bà ta (Thần Sơn Quỷ Nhãn này là do Đầu Tử dâng lên cho Đấu Mẫu, trong đó có chứa nửa phần Hỗn Độn Thiên Đạo), từng chưởng quản Thiên Đạo tỉnh táo, sau đó tỉnh táo bị Tam Thanh trộm mất khiến hành vi của nó ngày càng điên cuồng (biểu hiện là chữ “Vượng” của Lý Hỏa Vượng bị lấy đi, hai chữ “Lý Hỏa” bị che phủ, trở thành Quý Tai), trong trận chiến quyết đấu chống lại Phúc Sinh Thiên đã có được tất cả Thiên Đạo của Đại Na và khôi phục tỉnh táo nhưng không địch lại khủng bố, cuối cùng trả lại tất cả Thiên Đạo ngoại trừ mê võng cho Đại Na và dùng mê võng để bảo vệ nó.

Do Quý Tai ngay cả bản thân mình là ai cũng không phân biệt được, cho nên trước khi Quý Tai được chính thức tu luyện ra, mỗi Tâm Tố đều có khả năng là một phần của Mê Vong Tư Mệnh, tuy thường xuyên bị Lý Hỏa Vượng mắng là phế vật, nhưng nó thường xuyên giành chiến thắng vào thời khắc mấu chốt.

Ngoại trừ Huyền Tẫn và Lý Hỏa Vượng ở Đạo Quỷ Dị, dường như rất ít người ở thế giới Đại Na tín ngưỡng Quý Tai hoặc tu luyện công pháp của Quý Tai.

Âm Dương Đấu Mẫu

Từng là Chân, Giả Tư Mệnh ở Bạch Ngọc Kinh, chưởng quản Thiên Đạo chân, giả và dối trá, mỗi lần xuất hiện đều biểu hiện là một biển Âm Dương Ngư đen trắng bao phủ cả bầu trời (hình chiếu của nó).

Từng bị Tam Thanh khống chế, là Tư Mệnh được Tọa Vong Đạo tín ngưỡng, nhưng quan hệ với Tọa Vong Đạo không hòa thuận (có nhiều nguyên nhân), Từ Thọ (con trai của sư thái, Tâm Tố) từng là Tâm Phiên của bà ta, sau bị Lý Hỏa Vượng giết chết, Chân, Giả Thiên Đạo bị Quý Tai cướp đoạt.

Nhưng thực chất tất cả đều là kế hoạch của Đấu Mẫu để chống lại Tam Thanh, trên thực tế Chân Giả Thiên Đạo căn bản không bị Quý Tai cướp đi, cuối cùng chết trong trận chiến quyết đấu chống lại Phúc Sinh Thiên, trước khi chết đã giao Chân Giả Thiên Đạo cho Quý Tai, hình chiếu hiện đại của bà ta là Triệu Lôi.

Quỳ Ngô

Tử Vong Tư Mệnh dưới lòng đất Thanh Khâu, ngày thường ở trạng thái tử vong, được Trung Âm miếu tín ngưỡng, trong trận chiến lớn chống lại Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh đã bị ô nhiễm mà sống lại, sau khi giao Thiên Đạo tử vong của mình cho Vô Sinh Lão Mẫu thì biến mất, tử vong của thế giới Đại Na cũng vì thế mà biến mất một thời gian, hình chiếu của nó là Tiền Phúc.

Vô Sinh Lão Mẫu

Tư Mệnh chưởng quản Thiên Đạo trường sinh, được Bạch Liên giáo tín ngưỡng, từng cư trú ở “Chân Không gia hương”, rất lâu trước đây đã bị đại quân Thuyết Bất Đắc và một bộ phận Thiên Hoàng Quý Tộc dưới trướng phản bội mà chết, Thiên Đạo cũng bị chia cắt, đã hồi sinh thành Tư Mệnh chưởng quản từ bi, sau đó chưởng quản Thiên Đạo tử vong, Tâm Phiên là Bạch Linh Miểu, hình chiếu ở thế giới hiện thực là Dương Na.

Bề ngoài là một vị Bồ Tát có cử chỉ tao nhã, tà áo bay phấp phới như đang ở trong nước, vầng hào quang trắng nhợt kỳ dị bao phủ sau gáy, khiến người ta không thể nhìn rõ dung mạo, khi đến gần sẽ phát hiện vầng hào quang được tạo thành từ những con mắt trắng lớn nhỏ khác nhau.

Tam Thanh Nguyên Tôn/Tam Thân Cựu Thượng/Di Hi Vi

Nhìn không thấy gọi là Di, nghe không thấy gọi là Hi, sờ không thấy gọi là Vi.

Bí Mật Tư Mệnh của Đại Na, Tâm Phiên là Gia Cát Uyên, hình chiếu ở thế giới hiện thực là Thanh Vượng Lai.

Từng trộm Thiên Đạo tỉnh táo của Quý Tai (có thể là để thiết lập nhân quả thôn phệ Quý Tai, cũng có thể là để bảo vệ Quý Tai, tránh cho nó bị Phúc Sinh Thiên ô nhiễm vì tỉnh táo), do bị Phúc Sinh Thiên ô nhiễm mà phát điên, nhưng vẫn muốn cứu vớt thế giới Đại Na (kế hoạch cụ thể là cướp đoạt Thiên Đạo của tất cả Tư Mệnh), chỉ là do bị ô nhiễm, cho nên nếu do Tam Thanh tự mình thực hiện kế hoạch cứu thế, thì Đại Na sẽ lập tức bị Phúc Sinh Thiên thôn phệ.

Biểu hiện của nó là không nhìn thấy, không sờ thấy, nhưng lại cho người ta cảm giác như sợi tơ (thường ngày), và là sự tồn tại to lớn vô cùng, bán trong suốt được cấu thành từ bí mật, chuỗi nhân quả, lấp lánh những bọt nguyên sinh chất vô định hình (bản thể thật sự).

Ba Hủy Hòa Cổ Thần

Thống Khổ Tư Mệnh của thế giới Đại Na, nguyên mẫu là Yig – Cha của loài rắn trong thần thoại Cthulhu, từng tranh giành Lý Hỏa Vượng ở Đại Na với Đấu Mẫu để biến hắn thành Tâm Phiên của mình.

Được Áo Cảnh giáo tín ngưỡng, hình chiếu hiện đại là Ba Nam Húc và Ba Thịnh Thanh.

Vô Cấu La Hán

Phủ Lan Tư Mệnh, được An Từ Am tín ngưỡng, Tâm Phiên là Tĩnh Tâm sư thái, sau đó vì cứu vớt Đại Na đã tự nguyện để Quý Tai thôn phệ, hình chiếu của nó là Trần Hồng Du.

Tả Khâu Vịnh

Người thống trị Thiên Trần quốc, ban đầu làm việc cho Giám Thiên Ti Đại Tề, sau đó vì lý do không rõ đã đến Thiên Trần, là nhục thân Tư Mệnh của Thiên Đạo sinh trưởng (còn gọi là Thiên Đạo trường sinh), do Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh châm ngòi ly gián mà từng có lúc đối địch với Lý Hỏa Vượng, sau khi nội gián bị tiêu diệt đã gia nhập phe chính diện, sau đó bị Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh và Tam Thanh đánh lén mà chết, Thiên Đạo trường sinh bị Tam Thanh lấy đi.

Tướng Tinh Thủ

Tư Mệnh vô hình vô niệm, Tư Mệnh được Binh Gia tín ngưỡng, nơi nào có xung đột và chém giết, nơi đó sẽ có nó, hơn nữa xung đột chém giết càng dữ dội, Tướng Tinh Thủ càng mạnh mẽ.

Bề ngoài là một cái đầu lâu hỗn độn đỉnh thiên lập địa, không ngừng gào thét, thông qua hiến tế Binh Gia, có thể triệu hồi ra nhiều Tướng Tinh Thủ.

Đan Hi

Mặt trời của thế giới Đại Na.

Hỉ Thần (?)

Sự tồn tại mạnh mẽ hơn Hỉ Thần rất nhiều, được bà mối, v.v…tín ngưỡng, trong lễ cưới có phong tục bái Hỉ Thần.

Bàn Ly

Trật Tự Tư Mệnh của thế giới Đại Na, Thiên Đạo của nó bị chia cắt thành Long Mạch của các quốc gia.

Vu Nhi Thần

Tư Mệnh được Pháp Giáo tín ngưỡng, hình chiếu hiện thực là lính đánh thuê nước ngoài, cũng là “gia tộc hắc ám” mà Tiền Phúc gọi là lấy “người ngoài hành tinh chòm sao Sư Tử” (Phúc Sinh Thiên) làm chỗ dựa, chưởng quản bóng tối, nghi ngờ từng là Tư Mệnh bản địa của thế giới Đại Na, sau bị Phúc Sinh Thiên ô nhiễm mà phản bội Đại Na, cuối cùng bị tiêu diệt.

Thần Sơn Quỷ

Tư Mệnh chưởng quản hỗn loạn từ rất lâu trước đây, đã chết, Thiên Đạo Thần Sơn Quỷ Nhãn của nó bị hoàng thất Đại Lương có được, sau bị Đấu Mẫu cướp đi, cuối cùng rơi vào tay Quý Tai.

Mụ Đà

Sự tồn tại gần giống với Tư Mệnh, hình chiếu hiện thực là xe tải chở đất, từng lấy đi Thiên Đạo tham lam của Vô Cấu La Hán, sau bị Lý Hỏa Vượng và Gia Cát Uyên được tu luyện ra giết chết, còn ở hiện thực, Lý Hỏa Vượng đã dùng thép phá hủy chiếc xe tải chở đất này bằng một tay.

Thông Cốt Xương

Một trong những Tư Mệnh lao móc xoắn ốc do Phúc Sinh Thiên bắn tới, Tâm Phiên là Vương Trường Tự của Minh Luân đường, nhưng do bị Quý Tai chặn lại, nên không xuất hiện trong chính văn, bản thân Vương Trường Tự cũng đã tiên hóa từ trăm năm trước, không giao thoa với Lý Hỏa Vượng.

Khấu Âm Liên Công

Một trong những Tư Mệnh lao móc xoắn ốc do Phúc Sinh Thiên bắn tới, Tâm Phiên là Thượng Quan Cát Đăng và Chu Thôi Phong, do đâm trúng Quý Tai nên khiến quá khứ của Quý Tai bị thay đổi (xuất hiện một vị Tư Mệnh đối địch tên là Khấu Âm Liên Công).

Công Hán Tư Mệnh

Là Phúc Sinh Thiên Tư Mệnh ở vùng sa mạc nước ngoài, là một nhà máy sản xuất ma túy ẩn dưới lòng đất, bản thể và Thiên Đạo chưởng quản không rõ, từng bị Tam Thanh lấy đi Thiên Đạo liên quan đến ma túy, sau bị Quý Tai giết chết hoàn toàn, lịch sử cũng vì thế mà thay đổi.

Đài Phong Tư Mệnh

Bản thể không rõ, Thiên Đạo chưởng quản không rõ, từng gây trọng thương cho Tư Mệnh ở Bạch Ngọc Kinh, khiến Vô Sinh Lão Mẫu (Dương Na) chết lần đầu tiên, sau bị Quý Tai đơn độc giết chết, lịch sử thay đổi.

Khất Cái và Hoàng Tán Nữ

Hai vị Tư Mệnh của Phúc Sinh Thiên, hình chiếu là Khất Cái và Hoàng Tán Nữ.

Trong đó, Hoàng Tán Nữ mê hoặc Tả Khâu Vịnh và các dòng thời gian như Đại Lương, Đại Tề, v.v…xảy ra nội chiến, sau bị Quý Tai và Vô Sinh Lão Mẫu liên thủ giết chết.

Còn Khất Cái, sau khi Tả Khâu Vịnh khôi phục bình thường đã gây trọng thương cho hắn, đồng thời lấy ra một chiếc cúc áo khoác nữ khiến Lý Hỏa Vượng tái phát bệnh, cuối cùng bị Huyền Tẫn và hàng triệu Binh Gia liều mạng triệu hồi Tướng Tinh Thủ liên thủ với Quý Tai giết chết.

Phá Miếu / Nha

Tư Mệnh của Phúc Sinh Thiên, vị cách tương đối cao, hình chiếu là miếu đổ nát, từng dùng một ngón tay của mình đâm thủng Mạc Chi Môn, sau đó Quý Tai và Đại Lương quốc phải trả giá rất đắt mới chỉ chém đứt được ngón tay của nó, sau đó tự mình ra tay thay đổi quá khứ của Lý Hỏa Vượng hiện đại khiến cha mẹ hắn chết (là Tư Mệnh đầu tiên thay đổi lịch sử hiện đại trong Đạo Quỷ Dị), sau đó vì bản thể Phúc Sinh Thiên áp sát mà hoảng sợ bỏ chạy.

Đại Tư Mệnh

Sự tồn tại có vị cách cao hơn Tư Mệnh, được miêu tả là “không có quá khứ cũng không có tương lai”, có thể phớt lờ thời gian và lịch sử.

Đại Na

Các Tư Mệnh ở Bạch Ngọc Kinh được kết nối bởi hợp chi đạo, Tư Mệnh là một thể thống nhất, mà Tư Mệnh và Bạch Ngọc Kinh cũng được liên kết với nhau, những thứ này hòa trộn vào nhau chính là Đại Na, Đại Na là tên của thế giới này (thế giới Đạo Quỷ Dị), tứ hải bát hoang của thế giới Đại Na, mỗi hạt đất, mỗi hạt cát, mỗi con người đều là Đại Na.

Hình chiếu của nó là Dịch Đông Lai, nghi ngờ là tượng trưng cho Trật Tự Thiên Đạo (đây có thể là lý do tại sao Long Mạch có thể chống lại Tư Mệnh), do sự xâm lược và ô nhiễm của Phúc Sinh Thiên khiến trong cơ thể xuất hiện thêm Thiên Đạo không thuộc về thế giới Đại Na mà trở nên điên cuồng (thực chất là do Tam Thanh bị ô nhiễm dẫn đến một loạt ảnh hưởng xấu), hiện tại đã khôi phục bình thường, biểu hiện trong ảo cảnh thôi miên của Dịch Đông Lai là một chiếc mặt nạ khổng lồ đầy đau khổ (có thể là loại mặt nạ giống như mặt nạ Tam Tinh Đôi ở hoàng cung Đại Lương).

Phúc Sinh Thiên

Đại Tư Mệnh tượng trưng cho khủng bố và sự vô tri, chỉ cần có nhận thức về nó cũng sẽ bị ô nhiễm, trở thành một phần của nó, trong quá trình di chuyển thường xuyên rơi rụng rất nhiều “gàu” (Tư Mệnh của Phúc Sinh Thiên), hình chiếu ở thế giới hiện thực có nhiều loại, có bão, nhà máy, lính đánh thuê và miếu đổ nát, v.v…(nhưng đều là hình chiếu của Tư Mệnh), còn hình chiếu bản thể lúc quyết chiến là bão “Mã Não”.

Dựa theo miêu tả bằng văn ngôn về Phúc Sinh Thiên trong bí mật của Tam Thanh, nguyên mẫu của nó có thể là Yog-Sothoth trong thần thoại Cthulhu, tuy Tam Thanh nhấn mạnh Phúc Sinh Thiên chỉ là đi ngang qua và thực lực chênh lệch rất lớn so với Đại Na, nhưng trong thôi miên của Dịch Đông Lai, Lý Hỏa Vượng lại nhìn thấy Phúc Sinh Thiên cố ý tấn công Đại Na, hơn nữa chênh lệch thực lực giữa hai bên không lớn (nhưng Đại Na cuối cùng vẫn thất bại, nguyên nhân có thể là do Tam Thanh, v.v…Tư Mệnh trong cơ thể bị khủng bố của Phúc Sinh Thiên ô nhiễm), sau khi Quý Tai hóa thành bản thân mê võng và bao bọc Đại Na vẫn đang cố gắng ô nhiễm Đại Na.

Quý Tai

Dựa theo nội dung thôi miên của Dịch Đông Lai: Quý Tai ban đầu có thể là Mê Vong Đại Tư Mệnh, do bị cuốn vào cuộc chiến giữa Phúc Sinh Thiên và Đại Na (cũng có thể là nhận lời cầu cứu của Đại Na) mà hạ cấp thành Đại Na Tư Mệnh, cuối cùng thành công dùng mê võng để bảo vệ Đại Na.

Truyền thuyết

Các nơi trong thế giới Đại Na đều có truyền thuyết, nhưng do thế giới Đại Na phát điên, lịch sử hỗn loạn, dẫn đến truyền thuyết của các nơi, các môn phái đều khác nhau.

• Truyền thuyết Hậu Thục:
  • Rất lâu trước đây, Hậu Thục là quỷ quốc, do quỷ tộc thống trị, con người đều là thức ăn của quỷ, sau đó có một vị tiên nhân tên là Đại Na đến, đánh đuổi mười hai con quỷ cầm đầu, đây chính là truyền thuyết Đại Na đuổi mười hai quỷ của Hậu Thục.
• Truyền thuyết Thanh Khâu:
  • Trường Sinh Thiên đánh đuổi tà túy đang hoành hành trên mặt đất xuống không gian ngầm dưới lòng đất.
• Truyền thuyết hoàng thất Đại Lương:
  • Thời viễn cổ, con người bị Vu coi như lợn mà nuôi dưỡng, làm thức ăn, sau đó có người không muốn sống cuộc sống như lợn, liền đoạt lấy khí vận từ một Vu, mà khí vận này chính là Long Khí, người đoạt lấy khí vận này, chính là vị hoàng đế đầu tiên.
• Truyền thuyết của người bán hàng rong trong ngoại truyện của Bạch Linh Miểu:
  • Rất lâu trước đây, thần tiên trên trời (Tư Mệnh) sống cùng với con người, sau đó Nhân Hoàng Chuyên Húc dẫn theo hai vị tướng quân Bạch Trọng và Ngọc Lê xảy ra xung đột với thần tiên.
• Truyền thuyết Bạch Liên giáo:
  • Thiên hạ đều là thần quốc của Vô Sinh Lão Mẫu – Chân Không gia hương, nhưng đại quân Thuyết Bất Đắc được thai nghén trong đan điền của Vô Sinh Lão Mẫu đã liên kết với một bộ phận Thiên Hoàng Quý Tộc dưới trướng bà ta phát động phản loạn, cướp đoạt tất cả của Vô Sinh Lão Mẫu và ngồi lên vị trí của Vô Sinh Lão Mẫu.
  • Còn những Thiên Hoàng Quý Tộc trung thành với Vô Sinh Lão Mẫu thì trở thành Bạch Liên giáo.
• Truyền thuyết Thiên Trần quốc:
  • Thời viễn cổ, môi trường sống của con người rất khắc nghiệt, sau đó có một vị tiên nhân đến, khai sáng dân trí, khiến cuộc sống của con người dần dần trở nên tốt đẹp hơn.
• Truyền thuyết Minh Luân đường:
  • Thời viễn cổ, Thiên Đạo trên trời và vạn vật ở phàm giới đều hòa trộn vào nhau, không có trật tự cũng không có thời gian, sau đó có Vạn Đại Tiên Sư dùng bút viết chữ, phá vỡ hỗn độn, lập ra quy củ, chia thế giới hỗn độn ban đầu thành ngũ phương thế giới, gọi là Minh Luân.
• Bí mật mà Tam Thanh che giấu:
  • Khi Đại Na vẫn còn bình thường, thế giới mà Đại Lương tọa lạc từng là U Minh quỷ giới, sau đó Đại Na phát điên, luân hồi hỗn loạn, từ đó con người trở nên người không ra người, quỷ không ra quỷ.

Đan Dương Tử (đã chết)

Thanh Phong quán Tây Sơn Đông Hoa phái (Đan Dương Tử tự xưng)

• Trước khi thành tiên:
  • Đầu hủi, mặt xấu, hàm dưới hô;
  • Không biết chữ nhưng lại biết tu luyện Đan đạo và Kiếm đạo, trước tu luyện Nhân Đan thành tiên pháp nửa nghe nửa bịa đặt từ bình con gái của Chính Đức tự, sau tu luyện Nội Đan Ngoại Đan Đại Chu Thiên tu tiên pháp do Lý Hỏa Vượng bịa đặt, lợi dụng năng lực Tâm Tố của Lý Hỏa Vượng mà thành công tu luyện thành bán tiên;
  • Tên thật là Dương Đản Tử; đến từ huyện thành Đại Lương.
• Sau khi thành tiên:
  • Lông vũ màu đen dính đầy máu mọc đầy trên da hắn, chỗ lẽ ra phải mọc đầu thì bị nứt ra, mọc ba khuôn mặt ở độ tuổi khác nhau.
  • Lúc này, trên người hắn ngoài những cơ quan nội tạng vốn có, trên cơ thể phình to còn mọc thêm một số cơ quan nội tạng khác hoàn toàn không thể là của con người.
  • Hình thể đen bóng như ác mộng, hai con ngươi dọc như mủ, nội tạng lộn ngược bẩn thỉu, xúc tu tà dị quấn quanh, những thứ hỗn độn này đều được một dải lụa trắng tiên khí phiêu phiêu trên không bao quanh, hơn nữa những thứ ghê tởm này không phải là bất biến, chúng thay đổi từng giây từng phút, biến thành những thứ khiến người ta sởn gai ốc hơn.
  • Hắc vân: Pháp thuật hộ thể.
  • Bán tiên chi thân: Chịu được một đòn của Tư Mệnh mà không chết, huyết nhục có lực lượng thôn phệ, gần như bất tử bất diệt.
  • Huyết nhục Đồng Tiền Kiếm: Pháp khí bán tiên, có thần thông sụp đổ huyết nhục, thần thông đồng hóa.
  • Ngự vật chi pháp: Vung tay di chuyển vật thể.
  • Quái lực: Từng nâng vạc đá nặng hàng trăm cân.
  • Du Lão Gia đạo linh: Quấy nhiễu tâm trí, mời Du Lão Gia, mỗi Du Lão Gia phải trả giá ba tháng dương thọ.
  • Thuật luyện đan: Đại Lực Hoàn, Nhuận Huyết Đan, v.v.
  • đan dược.
  • Xe liệt đồng tiền: Có thể mượn đồng tiền vỡ vụn để chặt đứt tứ chi.
  • Ngũ tạng tà thuật của Vũ Sư Cung: Mượn ngũ hành mệnh số để thay thế ngũ tạng bằng đầu người.
  • Cửu cung bát quái dẫn lôi trận.
  • Bắc Đẩu đại thần chú: Mượn lực lượng trời đất để gia trì kiếm thân.
  • Đạo môn hạ bút chú: Dùng để vẽ trận pháp.
  • Hắc Thái Tuế: Tà túy, dùng để áp chế Huyễn Giác Tâm Tố.
  • Thân pháp, kiếm pháp, phù pháp, v.v..

An Từ Am

• Tĩnh Tâm sư thái (đã chết)
  • Thanh tịnh tâm: Pháp môn tâm ý tương thông, liên kết tư tưởng giữa các sinh linh.
  • Lục niệm pháp: Tập hợp âm thanh ô uế của Phật thành sóng thần.
  • Kim Phật châu: Pháp khí, tăng cường thần thông thối rữa.
  • Bát Nhã Ba La Mật Đa Tâm Kinh: Tiêu hao lực lượng thối rữa để đổi lấy một đòn của Tư Mệnh.
  • Phật Thuyết Quán Vô Lượng Thọ Phật Kinh: Dùng để giao tiếp với Tư Mệnh.
  • Thắng quẻ: Hình dạng sừng bò, pháp khí bói toán.
  • Thân bì thư: Tín vật của An Từ Am, được chế tạo từ da của bản thân, từng tặng cho Lý Hỏa Vượng.

Thuyết Thư Nhân

• Gia Cát Uyên (đã chết)
  • Thể chất Tâm Phiên: Cả đời bị ràng buộc với Tam Thân Cựu Thượng, bên ngoài cơ thể tự thành không gian Đại Tề.
  • Nhân quả chi nhãn: Nhìn thấu sợi dây nhân quả giữa tu sĩ và Tư Mệnh.
  • Tâm Trục Loa: Che giấu thiên cơ.
  • Đã tặng cho Lý Hỏa Vượng.
  • Tâm Trục họa quyển: Quên đi ký ức, che giấu sinh linh.
  • Phán Quan bút (Khuê Tinh bút): Xóa bỏ sinh cơ, chữ viết ra pháp thuật đi theo.
  • Lục Diệu thông thư: Che chắn lực lượng của Tư Mệnh.
  • Lang hào bút: Nhúng thiên cơ sinh linh làm mực.
  • Cổ tranh: Hóa giải âm thanh của trống trận.
  • Bút vẽ: Ngự vật, thần thông sửa đổi mệnh số.
  • Kiếm mềm: Vỡ kiếm hóa cương.

Chính Đức tự (Đại Tề)

• Phương trượng Chính Đức tự, pháp hiệu Thiền Độ (tương ứng với hòa thượng ở Đại Lương).
• Nhân vật then chốt trong việc Chính Đức tự hợp tác với hoàng thất Đại Tề.

Chính Đức tự (Đại Lương)

• Kiên Độn (đã chết)
  • Đại Bi Chú: Khẩu quyết của nhục thân Phật Đà, ban cho nhục thân.
  • Nhục thân Phật Đà: Nhục thân Phật Đà ngàn tay.
  • Nhân bì Phật kinh: Có thể mượn Phật kinh để thi triển Lục Tự Chân Ngôn.
  • Vạn tự Phật thủ ấn.
• Chính Đức tự Kiên Uy
  • Huyết nhục xúc tu.
• Phương trượng Tâm Tuệ (Đại Lương)
  • Con ngươi dọc sau gáy.
  • Cách không di vật chi pháp.
  • Chướng nhãn pháp.
  • Ngũ Uẩn Giai Không Kinh (tĩnh tâm chi pháp).
  • Hiển Mật Viên Thông Chân Diệu Quyết.

Khiêu Đại Thần

• Thân Đồ Cương
  • Bang binh quyết: Khẩu quyết mời thần, mượn đó để tiếp dẫn pháp lực của Tiên Gia.
  • Nuôi dưỡng đại túy: Pháp môn chế ngự Tiên Gia.
• Lý Chí (đã chết)
  • Nhị Thần: Dung hợp thập tình của đệ tử Xuất Mã với pháp môn của Tiên Gia mà thành, có thể thi triển thần thông của Tiên Gia.
  • Bang binh quyết: Khẩu quyết mời thần, mượn đó để tiếp dẫn pháp lực của Tiên Gia.
  • Hoán vị: Trao đổi nhục thân với Nhị Thần.
  • Hồ lô răng nanh: Dùng để cất giữ Dương Thọ Đan.
  • Bị Tiên Gia ép buộc đối địch với Lý Hỏa Vượng, sau khi chết, hồ lô răng nanh và Dương Thọ Đan bị Lý Hỏa Vượng lấy đi.

Binh Gia

• Tặc phối quân Bành Long Đằng (đã chết)
  • Phương Thiên Họa Kích.
  • Trọng giáp.
  • Sát khí uy áp.
  • Quái lực: Kích nặng ngàn cân, như cánh tay sai khiến.
  • Thiết cốt: Xương cốt đao thương bất nhập.
  • Khiếu khởi cuồng hóa chi thuật: Thiêu đốt khí huyết, rơi vào trạng thái điên cuồng.
  • Bất diệt chi thân: Đứt đầu không chết, xé rách toàn thân huyết nhục mới mất đi khả năng hành động.
  • Quân trận: Long Phi trận, Phong Dương trận.
• Tứ Tề Binh Gia Hữu Tử Hùng
  • Mạc đao.
  • Tứ Tề Hữu Gia Tử Tuệ Kiếm: Sắc bén vô cùng, thân kiếm tự mang sát khí, đã thế chấp cho An Từ Am, sau được Tĩnh Tâm sư thái tặng cho Lý Hỏa Vượng, khi gặp Lý Hỏa Vượng từng đòi lại, nhưng do bản thân đuối lý nên không thành công.
  • Thân nhẹ như yến: Nhảy cao hơn mười mét tại chỗ.
  • Quái lực: Sau khi nhảy lên, lúc tiếp đất giẫm ra hố lớn.
• Đại Lương Binh Gia Tào Bách hộ
  • Trực đao.
  • Quan tài: Xua tan sát khí, Bạch Linh Miểu từng dùng nó để xua tan sát khí một lần.
• Binh Gia Long Lân vệ
  • Long Lân giáp: Được dệt thành từ vảy Long Mạch, mang theo lực lượng khí vận của Long Mạch, có thể miễn dịch với ảnh hưởng của Tiên Thiên Nhất Khí.
  • Long Giác binh: Được rèn từ sừng Long Mạch, mang theo lực lượng khí vận của Long Mạch, có thể tiêu diệt tạo vật của Tiên Thiên Nhất Khí.
  • Quái lực.

Áo Cảnh giáo

• Đại Thiên Lục: Hiến tế thống khổ để đổi lấy sức mạnh.
• Hỏa Áo Châm Kinh: Dùng sáp lỏng thiêu đốt vết thương, dùng bỏng nhẹ thay thế vết thương nặng, khi thi triển phải có lòng thương xót.
• Thiên Hỏa văn: Chữ viết của Áo Cảnh giáo, dùng để giải đọc Hỏa Áo Châm Kinh.
• Đan dược: Tên gọi không rõ, có thể phóng đại nỗi đau khổ trong lòng.
• Áo Cảnh giáo Túc Nhất
  • Thập tự Ngưu Thần tượng đất: Hỗ trợ tự thiêu, nung chảy và khống chế vật thể xung quanh.
  • Phụ chi: Mọc thêm chi.

Tọa Vong Đạo

• Tọa Vong Luận: Công pháp của Tọa Vong Đạo, dùng để có được sức mạnh của Đấu Mẫu, phỏng đoán có chứa bảy thần thông là Kính Tín, Đoạn Duyên, Thu Tâm, Giản Sự, Chân Quan, Thái Định, Đắc Đạo.
• Dịch dung thuật: Thông qua thay thế da mặt, tự do biến đổi dung mạo.
• Thuật lừa gạt: Thông qua lời nói dối và dịch dung thuật để mê hoặc lòng người, lừa gạt thần thông của các môn phái khác, lừa gạt sức mạnh của Tư Mệnh.
• Đồ thuật: Thần thông toàn diện thi triển thông qua các dụng cụ như bài, mạt chược, xúc xắc, v.v..
• Dụng cụ đánh bạc: Bài, mạt chược, xúc xắc, v.v…dụng cụ được sử dụng trên bàn đánh bạc.
• Tọa Vong Đạo Giả Hồng Trung (đã chết)
  • Khôi lỗi đất sét.
  • Hai con ngươi.
• Tọa Vong Đạo Tâm Tố Bắc Phong
  • Hoán thể chi thuật: Dựa theo ý nguyện của bản thân để tự do trao đổi cơ thể với người khác.
  • Mê võng chi thuật: Khiến người ta rơi vào mê võng trong nháy mắt.
• Tư Thiên Thiếu Giám
  • Linh áp: Sức mạnh chấn懾.
• Tọa Vong Đạo Đầu Tử (đã chết)
  • Võng Thiên Bảo Hạo: Tập hợp sức mạnh lừa gạt, mời hóa thân của Tư Mệnh giáng thế.
• Tọa Vong Đạo Lan Hoa (đã chết)

Vũ Sư Cung (thực chất là một người)

• Tu luyện hợp chi đạo: Hợp múa vạn vật, chia sẻ ý thức và cơ thể, có thể kéo tất cả môn phái và công pháp vào bên trong, biến thành một phần của Vũ Sư Cung.
• Ngũ tạng tà thuật: Mượn ngũ hành mệnh số để thay thế ngũ tạng bằng đầu người.
• Bạch Tuệ: Bóp méo cơ quan nội tạng thông qua tiếp xúc da thịt.

Hí khúc Nặc

• Hí bóng: Điều khiển bóng phản chiếu để đối địch.
• Mặt nạ đồng tiền: Che giấu khí tức, Lý Hỏa Vượng từng có được một cái.
• Khôi lỗi thuật.
• Biểu diễn răng: Bắn răng nanh ra khỏi miệng.

La Giáo Hàn Phù

• Đã chết.
• Thất Tinh Đồng Tiền Kiếm: Được xâu thành từ một trăm tám mươi tư đồng tiền cổ, có thể hóa giải nhị hắc và ngũ hoàng chi thổ khí, có công dụng hóa sát trừ tà, Lý Hỏa Vượng từng có được một thanh.
• Nguyên Anh: Bề ngoài là đầu người trên cổ, có ý thức độc lập, có thể cung cấp thêm một tâm thần cho tu sĩ, nâng cao hiệu quả luyện khí hóa thần.
• Tiên Đô Tư Nhiếp Ấn: Công pháp của La Giáo, có thể tự do điều khiển Đồng Tiền Kiếm của La Giáo.
• Phù lục ẩn giấu: Nghi ngờ là thông qua giảm bớt sinh khí của người sống để tránh né tà túy.
• Ngũ tạng định thân phù lục: Chui vào trong cơ thể, bao bọc ngũ tạng, mượn đó để thi triển định thân pháp.
• Độn địa thuật.
• Ẩn nấp thuật: Biểu hiện là dung hợp làm một thể với bóng tối.

Thôi Mễ bà

• Vấn mễ: Mời đại tôn nhập vào người.

Thế lực Nhân Tiêu

• Hắc yên gạo nếp: Ăn mòn nhục thân.
• Lá khô: Tăng cường thị lực.
• Định thân kỳ và phù trận: Phối hợp sử dụng, hạn chế di chuyển trong khu vực.
• Cự lực phù lục: Tăng cường sức mạnh.
• Phất trần hóa đao quyết: Lông phất trần biến thành hình dạng quan đao.
• Pháp khí: Phất trần, đạo linh, đạo kiếm, đào mộc kiếm, đồng tiền, ô gỗ, lư hương đầu người, v.v…

Bạch Liên giáo

• Mời Du Lão Gia.
• Khởi Vũ Kê/Thần Đả Kê Đồng (nâng cao sức mạnh cơ thể toàn diện).
• Mê Tung trận.
• Khổ công ngộ đạo tụng kệ.
• Thập Nhị Phẩm Công Đức Tịnh Đế Liên: Có thể tẩy sạch ô uế, xua tan tà ma ngoại đạo, Gia Cát Uyên từng tìm kiếm vật này rất lâu.
• Bạch Liên giáo Liên Tri Bắc
  • Lang Nha bổng.
  • Hổ Gia khởi kê: Có thể mời Hổ Gia nhập vào người để trục xuất Tiên Gia, dùng nhân tính để đổi lấy dã tính của mãnh hổ.
  • Hổ Đồn Kinh Đường Mộc: Pháp khí mời Hổ Gia nhập vào người.
• Bạch Liên giáo Bạch Lư
  • Hình xăm Bạch Lư đâm sau lưng, có thể tiếp nhận Vô Sinh Lão Mẫu hồi sinh.
• Hồ Cơ
  • Đã chết (bị Nhĩ Cửu của Giám Thiên Ti giết chết).
  • Mị thuật: Mượn điệu múa và khúc nhạc để chuyển dời tình cảm yêu mến của người khác sang cho bản thân.
  • Kim ti: Pháp khí phụ trợ, thông qua kích thích huyệt đạo để tăng cường hiệu quả của mị thuật.
  • Chuông: Pháp khí phụ trợ, giúp thi triển mị thuật.
• Quốc sư Đại Lương Hoàng Phủ Thiên Cương
  • Đã chết.
  • Nhị Thập Bát Tinh Tú kiếm: Tiếp dẫn sức mạnh của ánh sao.
  • Bói toán.
  • Uy áp.
  • Pháp nhãn: Thấu thị Huyễn Giác.
  • Khinh công.
  • Thuấn di.
  • Tay áo càn khôn.
  • Ngự kiếm phi hành.
  • Ngũ Lôi chính pháp.
  • Bị Tư Thiên Giám Đại Lương phát hiện là quân cờ của Tam Thanh, bị Tư Thiên Giám Đại Lương giết chết.
• Đại Lương Trường công chúa
  • Đã chết, thi thể bị Lý Tuế chiếm giữ.
  • Dẻo dai: Cơ thể có thể vặn vẹo với tư thế vượt quá giới hạn của con người.
  • Dải lụa: Pháp khí công thủ hợp nhất, có thể lay động vạc lớn, nghi ngờ có thể giúp người ta bay lơ lửng trong thời gian ngắn.
  • Túi thơm kim tuyến: Pháp khí hộ thân, có thể tự động mở ra sau khi người sử dụng nhận thấy nguy hiểm, giải phóng pháp vân để chống đỡ công kích.

Giám Thiên Ti

• Tư Thiên Giám Huyền Tẫn (đã chết)
  • Vô Cấu Dương Thọ thần thông: Bỏ qua hạn chế của Nhân Tiêu, Dương Thọ không có tác dụng phụ.
  • Pháp Hoa Động kinh văn: Pháp môn thay trời đổi đất.
  • Sáu cánh tay: Tầng trên bấm quyết, tầng giữa vẽ bùa, tầng dưới kết ấn.
  • Huyễn hóa chi thuật: Thần thông huyễn hóa do Tư Mệnh Thuyết Bất Đắc (Quý Tai) ban tặng, có thể tùy ý tạo ra ảo ảnh, dệt nên huyễn cảnh (thực tế có thể liên quan đến thể chất Tâm Tố của cô ấy).
• Nho gia Giám Thừa
  • Đã chết (bị Tọa Vong Đạo Hồng Trung giết chết).
  • Ngọc bội hộ thân: Sau khi vỡ vụn sẽ tỏa ra khói thối.
  • Quan phục: Đao thương bất nhập.
  • Hồi quang phản chiếu: Hồi sinh trong thời gian ngắn sau khi chết.
• Ký Tương Phật Ngọc Lư (đã chết)
  • Kim thân Phật Đà: Chất liệu cứng rắn vô cùng, phối hợp với Phật kinh có thể thi triển thần thông từ bi.
  • Thái Hư Kiếm: Bảo kiếm được rèn từ đầu lâu và xương sống của Gia Cát Uyên, có thể chém ra kiếm khí xé rách không gian thời gian, thông đến lịch sử Đại Tề (bị Nhĩ Cửu của Giám Thiên Ti mượn đi).
• Ký Tương Phùng Nhị Ngưu
  • Kim Toán Bàn: Có thể thi triển thuật bói toán, có thể tiêu hao thọ nguyên để làm rối loạn số lượng.
  • Chiêu Tài Như Ý: Pháp bảo chiêu tài của Tâm Tố, có thể khiến người ta rơi vào mê võng trong thời gian ngắn.
  • Có lần khi uống Dương Thọ Đan, bị Thác Bạt Đan Thanh nhắc nhở: “Sắp đến giới hạn rồi”, (trong thiết lập, sau khi dùng Dương Thọ Đan để tăng tuổi thọ đến 120 tuổi phải dùng một số phương pháp để phá vỡ giới hạn này, nếu không phá vỡ sẽ biến thành Nhân Tiêu), cho nên ông ấy gần 120 tuổi rồi, từng bị Nho gia Giám Thừa cố ý để Lý Hỏa Vượng biết ông ấy đã chết, sau đó Huyền Tẫn vạch trần Nho gia Giám Thừa nói ông ấy đã chết là để gây áp lực cho Lý Hỏa Vượng, thực tế ông ấy không hề chết (không biết ông ấy có biết chuyện này hay không).
• Người bán dao nợ Hồng Đại
  • Dao gỉ: Binh khí có thể cướp đoạt vận may của người khác thông qua bán dao nợ.
  • Ngự đao: Điều khiển lưỡi dao trong phạm vi ngắn.
  • Huyết tích bào: Bên trong treo đầy dao cũ mới, có thể ném ra như Huyết Tích Tử để chụp lấy kẻ địch.
• Cửa trăng Liễu Tông Nguyên (bị thương nặng, sống chết chưa rõ)
  • Vô Thường ba trượng: Vô Thường phun mây nhả khói, lưỡi dài móng vuốt sắc nhọn.
  • Mặt nạ nín thở: Hạn chế hô hấp.
  • Nhập mộng thuật: Lén lút vào trong giấc mơ để mê hoặc tâm trí.
  • Cấm chế: Dựa vào sương mù bao phủ để hạn chế ra vào.
  • Niêm, Bày, Hợp, Quá, Nguyệt, Biệt, Niệm, Khai bát tự quyết: Niêm tự quyết có thể giúp che giấu vết thương, bảy quyết còn lại không rõ.
  • Mảnh tre trăng: Chỉ dẫn chim bay để truyền tin.
  • Thân thủ nhanh nhẹn.
• Thác Bạt Đan Thanh
  • Hạt óc chó bọc tương: Phỏng đoán là pháp khí cấm chế.
  • Cổ thuật.
  • Quái lực: Từng khiêng xà nhà nặng ngàn cân.
  • Vòng tay cổ: Pháp khí phòng ngự, phỏng đoán bên trong có chứa cổ trùng.
  • Khóa Trường Mệnh: Pháp khí phòng ngự.
• Trần mù
  • Sờ xương xem tướng.
  • Khôn Càn Bát Quái Kính: Gương đảo ngược càn khôn, phối hợp với đạo quyết có thể thi triển ánh sáng tiêu diệt.
  • Phù Lục Sách: Trấn trạch trừ quỷ, y nhân bốc quẻ, lên xà an cư, v.v….phù lục.
  • Đạo quyết: Phối hợp với Bát Quái Kính sử dụng.
  • Thuật rút xương.
  • Bói toán.
  • Tà Bì Tử: Có ý thức tự chủ, có thể đoạt xác.
• Giám Thiên Ti Tâm Si Thiền sư (bị Nhĩ Cửu của Giám Thiên Ti giết chết)
  • Bế khẩu thiền.
  • Phật học lục thông: Tha tâm thông có thể thấu hiểu suy nghĩ của chúng sinh, năm thông còn lại chưa từng thể hiện.
  • Quái lực: Khi chạy làm mặt đất rung chuyển.
• Võ Tài Thần
  • Ngân giản: Hình dạng to lớn, được tạo thành từ vô số mảnh bạc tập hợp lại.
  • Quái lực.
  • Đồng tiền trọng giáp.
  • Kim Tiền Báo: Tọa kỵ.
  • Từng làm việc dưới trướng Nhân Vương, sau khi Nhân Vương bị giải quyết đã đi theo Cơ Lâm.
• Văn Tài Thần
  • Kim Nguyên Bảo: Hình dạng to lớn, có lực từ tính, có thể hút vũ khí kim loại và điều khiển chúng phản công.
  • Quái lực.
  • Từng làm việc dưới trướng Nhân Vương, sau khi Nhân Vương bị giải quyết đã đi theo Cơ Lâm.
• Bà mối
  • Bánh ú tro đen đỏ: Bánh ú tro đầu đen được quấn chỉ đỏ, có thể khiến người ta biến mất, khó bị phát hiện.
• Môn Thần
  • Thần thức: Có thể mượn đó để cảm ứng vạn vật bốn phương.
  • Nhập vào người: Có thể dịch chuyển tức thời đến trên cơ thể đối thủ để phát động tấn công.

Minh Luân đường

• Lão thư sinh
  • Đã chết.
  • Bút vẽ, họa quyển: Thi triển thần thông có thể xóa bỏ màu sắc của vạn vật, từ đó xóa bỏ sự tồn tại của chúng, cũng có thể biến tranh thành thật.
  • Ba bàn tay: Một tay hư ấn trường kiếm, một tay cầm quạt lông, một tay vẽ tranh.

Pháp Giáo

• Pháp Giáo Vu Chúc
  • Độn địa thuật.
  • Phi Hoàng thạch: Pháp khí, có thể dễ dàng xuyên thủng nhục thân.
  • Trừu cốt chi thuật.
• Pháp Giáo Vu bà
  • Hắc ngọc chủy thủ: Sắc bén vô cùng, có thể phá vỡ phòng ngự nhục thân của Kê Đồng.
  • Trừ Nhật tế cùng thần văn.
  • Ảnh độn thuật: Ẩn náu và di chuyển trong bóng đen để phát động tấn công bất ngờ.

Thiên Trần quốc

• Tâm Phiên lão nhân mặt cáo
  • Đặt nhiều Tâm Phiên vào một thân thể, có thể tự do khống chế năng lực của Tâm Phiên để mở ra thông đạo giữa hai thế giới.
• Dã Hồ Thiền Phá Đại Nhĩ (đã chết)
  • Phi đầu đoạt xác: Đặt đầu lâu lên cơ thể người khác, khống chế cơ thể.

Đại quân Thuyết Bất Đắc

Quân đội thai nhi dị dạng mặc trang phục hí kịch, khi hành động thường kèm theo lời thoại, có thể sử dụng các phương tiện như tay áo, tay ngọc bích, v.v.

để tấn công.

Sở hữu năng lực Xúc Thiên Bính Đạo, có thể tiếp xúc với Thiên Đạo, Tiên Thiên Nhất Khí, chống lại Tư Mệnh.

Người dân Thiên Trần quốc đều có thể thông qua tu luyện để có được năng lực này.

• Thiên Trần Tả Khâu Vịnh (đã chết)
  • Kim, chỉ: Điều khiển kim chỉ để tấn công, có thể xuyên qua, khâu vá nhục thể đối phương, hạn chế hành động.
  • Sinh Trưởng Thiên Đạo (còn gọi là Trường Sinh): Cướp được từ Tư Mệnh Vô Sinh Lão Mẫu, khiến Tả Khâu Vịnh trở thành nhục thân Tư Mệnh, chưởng quản sinh trưởng của vạn vật trên thế gian.
  • Có thể ban tặng Sinh Trưởng Thiên Đạo cho sinh vật, khiến sinh vật nhanh chóng sinh trưởng, tăng tốc tử vong, hoặc khiến sinh vật nghịch sinh trưởng, cảm nhận lại nỗi đau khổ đã trải qua trong quá trình sinh trưởng, cho đến khi trở về trạng thái thụ tinh, thụ phấn, v.v…trước đó, khiến nó biến mất.
  • Tán nhục thành binh: Lợi dụng đặc tính của Trường Sinh Thiên Đạo, có thể cắt thịt trên người mình xuống, mỗi miếng thịt đều có thể trở thành Tả Khâu Vịnh độc lập dưới sự gia trì của Trường Sinh Thiên Đạo.
  • Yểm Thắng đại trận: Trận pháp bắt nguồn từ Bạch Liên giáo, thông qua hiến tế số lượng lớn người sống, thay đổi phong thủy khí vận trời đất vào một thân, dưới trạng thái gia trì có thể chống lại hóa thân của Tư Mệnh.

• Ảo giác (Chương 1-8)

Lý Hỏa Vượng giúp Bạch Linh Miểu dạy dỗ tên mập môi hở, chứng kiến thủ đoạn tàn nhẫn luyện đan bằng người sống của Đan Dương Tử, do nói năng hỗn xược mà bị Đan Dương Tử uy hiếp, Lý Hỏa Vượng lựa chọn né tránh cuộc đối thoại, ý thức trở về phòng bệnh ở hiện đại, sau khi trao đổi về bệnh tình với bác sĩ đã ân ái ngắn ngủi với Dương Na, vô tình phát hiện viên kẹo của thế giới quỷ dị đã bị mình mang đến hiện đại, Lý Hỏa Vượng trở về thế giới quỷ dị đã trộm ngọc bội của Huyền Dương định mang về hiện đại bán đi, khi trở về chỗ ở lại vô tình gặp phải Huyền Dương và những người khác đang chuẩn bị bỏ trốn, Huyền Dương ép buộc Lý Hỏa Vượng cùng bỏ trốn, nếu không sẽ chết, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa lựa chọn né tránh cuộc đối thoại, ý thức lại trở về hiện đại.

Huyền Dương và những người khác do tự ý bỏ trốn mà bị Đan Dương Tử giết chết, Lý Hỏa Vượng do không đồng lõa nên được Đan Dương Tử thu nhận làm đồ đệ, quản lý phòng nguyên liệu.

Lý Hỏa Vượng đưa ngọc bội cho Dương Na giám định, được báo giá 40 vạn, khi Dương Na rời đi bị bệnh nhân lão Lưu Đầu tấn công, Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ đã đánh lão Lưu Đầu bị thương nặng.

Vì muốn gom đủ tiền bồi thường, Lý Hỏa Vượng đã lấy đi tài sản trên người của mọi người trong phòng nguyên liệu, hứa hẹn sẽ bảo vệ bọn họ, đúng lúc Đan Dương Tử mở lò luyện đan, chỉ đích danh đưa Bạch Linh Miểu đến luyện đan, Lý Hỏa Vượng không đành lòng đành phải tạm thời trở về hiện đại để suy nghĩ đối sách, khi trở lại thế giới quỷ dị lại nhìn thấy Hắc Thái Tuế trong tay Đan Dương Tử.

• Giết chết Đan Dương Tử (Chương 9-21)

Đan Dương Tử vì muốn chữa trị chứng cuồng loạn cho Lý Hỏa Vượng, đã ép buộc Lý Hỏa Vượng ăn Hắc Thái Tuế, Lý Hỏa Vượng vì thế mà không thể trở về thế giới hiện đại, trong cơn thịnh nộ nảy sinh sát ý, đồng thời liên kết với Bạch Linh Miểu, v.v…lên kế hoạch giết chết Đan Dương Tử.

Sau đó, Lý Hỏa Vượng lén lút lẻn vào chỗ ở của Đan Dương Tử để xem Thiên Thư, phát hiện thành tiên chi pháp của Thiên Thư chỉ là lời nói dối của Hoa Bình cô nương, Lý Hỏa Vượng giết chết Hoa Bình cô nương sau đó phối hợp với mọi người che giấu, còn Chính Côn bị Đan Dương Tử coi là nghịch đồ mà đánh chết, sau khi mất đi Hoa Bình cô nương, Đan Dương Tử không thể nào giải đọc Thiên Thư, liền thu nhận Lý Hỏa Vượng biết chữ làm đồ đệ ruột.

Lý Hỏa Vượng thuận nước đẩy thuyền, bịa đặt ra một bộ công pháp thành tiên và đơn thuốc để lừa gạt Đan Dương Tử, Đan Dương Tử tin là thật.

Dịp Tết, Lý Hỏa Vượng và Đan Dương Tử lần lượt ăn đan dược được luyện chế từ các loại âm tà chi vật, Lý Hỏa Vượng đau bụng dữ dội, trong lúc ý thức mơ hồ đã nôn ra thứ ô uế trong bụng, sau khi tỉnh táo lại phát hiện Đan Dương Tử đã biến thành quái vật dị dạng, còn Đan Dương Tử sau khi hét lớn “Ta ngộ rồi” thì nổ tung mà chết.

• Từ đường nhà họ Hồ (Chương 31-34)

Nhà họ Hồ dùng mười lượng bạc làm thù lao thuê Lữ Trạng Nguyên đến hát戏 cho bài vị tổ tiên, Lữ Trạng Nguyên vì sợ hãi quỷ quái nên đã cầu xin Lý Hỏa Vượng giúp đỡ bảo vệ, đồng thời đưa ra thù lao sáu lượng bạc.

Lý Hỏa Vượng do thiếu tiền bạc lương thực nên đã đồng ý bảo vệ, đồng thời mượn đan dược để sửa chữa đạo linh.

Sau canh ba đêm đó, tà túy đến đòi phong ấn, Lý Hỏa Vượng ác đấu với nó, tà túy thấy không thể thắng được Lý Hỏa Vượng, liền dùng ca dao để triệu hồi Hỉ Thần, Hỉ Thần xuất hiện trong thời gian ngắn lại bị một sự tồn tại không rõ danh tính trong bóng tối kéo đi, Lý Hỏa Vượng ban đầu tưởng là tổ tiên nhà họ Hồ giúp đỡ, bên tai lại truyền đến tiếng thì thầm của Đan Dương Tử.

• Chính Đức tự (Chương 41-52)

Lý Hỏa Vượng đến Chính Đức tự ở Tây Kinh thành để cầu cứu, trên đường vô tình gặp phải hòa thượng.

Sau khi đến Chính Đức tự, Lý Hỏa Vượng đã nói cho phương trượng Tâm Tuệ biết tin Đan Dương Tử đã chết, sau khi trò chuyện được biết tin Đan Dương Tử đã thành Phật, phương trượng đề nghị tổ chức đại lễ phổ độ để siêu độ cho Đan Dương Tử, đồng thời đưa cho Lý Hỏa Vượng một cuốn kinh thư để giúp hắn tĩnh tâm, Lý Hỏa Vượng theo lời khuyên của phương trượng tạm thời ở lại Chính Đức tự, nửa đêm phát hiện ra sự thật về việc cầu tự linh nghiệm của Chính Đức tự.

Trong thời gian chuẩn bị cho đại lễ phổ độ, Lý Hỏa Vượng vô tình gặp phải hòa thượng trong chùa, hòa thượng dẫn Hỏa Vượng đi tham quan viện điêu khắc, Hỏa Vượng vô tình nhìn thấu chướng nhãn pháp của Chính Đức tự, chứng kiến bản chất dâm loạn của Chính Đức tự và một pho tượng Đại Phật huyết nhục đáng sợ.

Lý Hỏa Vượng nảy sinh sợ hãi, lén lút rời khỏi Chính Đức tự định chạy trốn ra ngoài cửa quan, sau đó bị Kiên Độn, v.v…đuổi theo chặn lại trong rừng cây, trong lúc nguy cấp, Lý Hỏa Vượng đã tự cắt cổ để ép Đan Dương Tử ra bảo vệ mình, Đan Dương Tử điều khiển cơ thể Lý Hỏa Vượng giết chết toàn bộ tăng chúng.

• Vô tình gặp Lý Chí (Chương 57-66)

Sau khi chia tay với Lữ gia ban ở cửa quan, Lý Hỏa Vượng vô tình gặp phải Lý Chí Khiêu Đại Thần, sau một thời gian ngắn đồng hành đã đến Bán Nguyệt câu, Nhị Thần của Lý Chí lén lút gặp Lý Hỏa Vượng vào ban đêm, nhắc nhở hắn phải cẩn thận, đồng thời nói ra hai chữ “Tâm Tố”, nhưng việc hai người lén lút gặp nhau lại bị Lý Chí phát hiện, chuyện này tạm thời bỏ qua trong đêm đó, sau đó Lý Chí dưới sự ép buộc của Tiên Gia đã lộ nguyên hình, nửa đêm tập kích Lý Hỏa Vượng nhưng lại bị mọi người hợp lực đánh chết, trước khi chết đã nói ra chuyện Tâm Tố, đồng thời chỉ điểm Lý Hỏa Vượng đi về phía nam để tìm kiếm ni cô mặc áo đen.

• Thảm sát Long Môn trại (Chương 70-77)

Lý Hỏa Vượng đi về phía nam, đi ngang qua hồ lớn, khi qua sông bị thủy phỉ cướp bóc, Lý Hỏa Vượng tiến lên đàm phán, nhưng do không hiểu hắc thoại nên bị thủy phỉ đánh giá thấp, Lý Hỏa Vượng mời Du Lão Gia ra giết chết một đám thủy phỉ, lại bị lão tổ tông nhà họ Nguyên của thủy phỉ mời Hà Bá ra phản công, mọi người rơi xuống nước.

Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa tự cắt cổ để ép Đan Dương Tử ra, sau khi giết chết Hà Bá đã xông vào Long Môn trại, trong cơn thịnh nộ đã gần như tàn sát toàn bộ người nhà họ Nguyên, sau đó khôi phục lý trí dưới tiếng gọi của Bạch Linh Miểu.

Mọi người nghỉ ngơi ngắn ngủi ở Long Môn trại sau đó chuẩn bị rời đi, lại bị Nguyên Nhị – kẻ sống sót tấn công, Nguyên Nhị muốn thi triển Thương Xương Đăng Giai để giết chết mọi người, nhưng do không thể duy trì điều kiện đăng giai nên đã thất bại, Lý Hỏa Vượng nhân cơ hội chém chết Nguyên Nhị, đồng thời có được Đại Thiên Lục.

• An Từ Am (Chương 79-85)

Lý Hỏa Vượng đến An Từ Am ở Hằng Hoa sơn, sau khi trao đổi với Tĩnh Tâm sư thái đã biết được thông tin về Tâm Tố và cầu xin giúp đỡ, sư thái sau khi nhận vàng bạc đã đồng ý giúp đỡ, nhưng yêu cầu Lý Hỏa Vượng đến lấy mắt của Mười Tám tháng Chạp ở phía đông cách đó hai trăm dặm.

• Mười Tám tháng Chạp (Chương 88-96)

Lý Hỏa Vượng đến Ngô gia thôn để tìm kiếm Mười Tám tháng Chạp, sau khi đánh ngất người nhà họ Ngô đã vô tình gặp phải cô bé đầu người, Lý Hỏa Vượng đuổi theo đầu người sau đó đi vào rừng trúc, bị Mười Tám tháng Chạp mai phục ở đây trộm mất thân phận và ký ức, khi sắp bị Mười Tám tháng Chạp giết chết đã trở về thế giới hiện đại, sau khi nghe được cuộc trò chuyện của bệnh nhân đã khôi phục ký ức, lừa gạt y tá cởi trói sau đó trốn khỏi bệnh viện, vừa chỉ huy Bạch Linh Miểu, v.v…ở thế giới quỷ dị tấn công Mười Tám tháng Chạp, vừa điên cuồng đuổi theo nguồn gốc tầm nhìn của Mười Tám tháng Chạp trên đường phố.

Lý Hỏa Vượng đuổi theo đến tận nhà trẻ sau đó định giết chết cô bé Hoan Hoan, cảnh sát đến nơi bao vây Lý Hỏa Vượng và chuẩn bị bắn chết hắn, bị mẹ vội vàng chạy đến ngăn cản, mẹ vừa khóc vừa quỳ xuống cầu xin Lý Hỏa Vượng dừng tay, Lý Hỏa Vượng trong vô vàn mê mang và giãy giụa đã sụp đổ tinh thần, hét lên câu nói khiến người đọc vỡ òa cảm xúc đỉnh cao của toàn bộ tác phẩm “Mẹ, con không phân biệt được!”, cảnh sát nhân lúc đàm phán để phân tán sự chú ý của Lý Hỏa Vượng và bắn hắn ngã xuống, sau khi ý thức của Lý Hỏa Vượng trở về thế giới quỷ dị đã hóa bi thương thành sức mạnh, mượn nỗi đau khổ tột cùng trong lòng và vết thương nặng do bị mổ bụng lần đầu tiên thi triển Thương Xương Đăng Giai, Mười Tám tháng Chạp tự sát trong đau khổ và tuyệt vọng tột cùng, Lý Hỏa Vượng bị thương nặng hôn mê, trước khi mất đi ý thức lại nhận thấy ánh nhìn đến từ Ba Vi.

• Động phòng hoa chúc (Chương 102-103)

Lý Hỏa Vượng vào nửa đêm bày tỏ tâm sự với Bạch Linh Miểu, nói ra bí mật của mình, tình cảm của hai người tăng tiến, tối hôm sau, Lý Hỏa Vượng định ngủ sớm thì phát hiện căn phòng đã được trang trí thành phòng cưới, còn Bạch Linh Miểu cũng đội khăn voan đỏ chờ mình trở về, hai người sau khi ước hẹn trăm năm đã động phòng, sau đó Lý Hỏa Vượng phát hiện các giác quan của mình đều trở nên nhạy bén hơn, lúc này tiếng gõ cửa vang lên, ngoài cửa truyền đến giọng nói của Bạch Linh Miểu, hóa ra người ước hẹn trăm năm với Lý Hỏa Vượng là Nhị Thần.

• Trục xuất Đan Dương Tử (Chương 105-109)

Sau khi lấy được hai mắt của Mười Tám tháng Chạp, Lý Hỏa Vượng trở về An Từ Am, dưới sự giúp đỡ của các ni cô ở An Từ Am đã làm pháp sự để trục xuất Đan Dương Tử, Đan Dương Tử sau khi phát hiện đã phản công, mượn nửa khuôn mặt ẩn giấu trong cơ thể Lý Hỏa Vượng để phá vỡ Thanh Tịnh Tâm của An Từ Am, đồng thời điều khiển Hắc Thái Tuế điên cuồng tấn công mọi người, Tĩnh Tâm sư thái, v.v…tiêu hao lực lượng thối rữa để mượn một đòn của Tư Mệnh nhưng không thành công giết chết Đan Dương Tử, lần trục xuất này tuyên bố thất bại.

• Áo Cảnh giáo (Chương 110-131)

Trục xuất Đan Dương Tử thất bại, Lý Hỏa Vượng vì thế mà nản lòng thoái chí, quyết định sống nốt quãng đời còn lại ở An Từ Am, sư thái đã đưa ra một biện pháp khác: Đến ngọn núi lớn ở phía tây để cầu cứu Áo Cảnh giáo, đồng thời tặng Thân Bì Thư làm tín vật.

Trên đường đi, Lý Hỏa Vượng đã nhặt được một con chó đất và đặt tên cho nó là Màn Thầu, phát hiện thị trấn chết dưới chân núi và nảy sinh nghi ngờ, sau khi đến Áo Cảnh giáo đã đạt thành thỏa thuận với Thủ Tam: Lý Hỏa Vượng thi triển Thương Xương Đăng Giai trước mặt Áo Cảnh giáo, đổi lại, Áo Cảnh giáo sẽ giúp Lý Hỏa Vượng trục xuất Đan Dương Tử.

Lý Hỏa Vượng tạm thời ở lại phân đà của Áo Cảnh giáo, quen biết Nhĩ Cửu và Khương Anh Tử, được tặng Hỏa Áo Châm Kinh và chữ viết Thiên Hỏa văn.

Sau khi ý thức trở về hiện đại trong thời gian ngắn đã bị Khương Anh Tử tấn công, Lý Hỏa Vượng thuận nước đẩy thuyền, giả vờ rơi vào Huyễn Giác sau đó lừa Khương Anh Tử ra, sau khi hai người đánh nhau một trận, Lý Hỏa Vượng được biết thị trấn chết dưới chân núi là do mình gây ra bốn năm trước, còn Khương Anh Tử là người sống sót duy nhất của thị trấn chết.

Lý Hỏa Vượng xông xuống núi tìm kiếm manh mối nhưng lại phát hiện tờ giấy có chữ viết “Lý Hỏa Vượng”, trong sự hối hận, mê mang và tự trách đã gào thét điên cuồng, đồng thời dưới sự hỗ trợ của đan dược của Thủ Tam đã sụp đổ tinh thần một lần nữa, bị ngọn lửa và ký ức nuốt chửng sau đó thi triển Thương Xương Đăng Giai lần thứ hai, đồng thời mượn sức mạnh của Ba Vi để ép buộc Áo Cảnh giáo trục xuất Đan Dương Tử, dưới thần thông của sáu vị Đại Trưởng Lão Áo Cảnh giáo, liên kết giữa Lý Hỏa Vượng và Đan Dương Tử bị cắt đứt, nửa khuôn mặt ẩn giấu trong dạ dày cũng bị nôn ra.

Còn ngoài tầm mắt của mọi người, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa nhận được ánh nhìn của Ba Vi.

Sau khi tỉnh lại, Lý Hỏa Vượng phát hiện Đan Dương Tử và Khương Anh Tử đã trở thành Huyễn Giác của mình, vây quanh bên cạnh, sau khi không tìm được câu trả lời đã rời khỏi Áo Cảnh giáo, còn ngoài tầm mắt của Lý Hỏa Vượng, sáu vị Đại Trưởng Lão đang vui mừng vì đã lừa gạt Lý Hỏa Vượng thành công.

• Tiêu cục (Chương 138-146)

Lý Hỏa Vượng và những người khác nghỉ ngơi ở quán trọ, Xuân Tiểu Mãn nóng lòng muốn nâng cao thực lực đã đến tiêu cục để học võ, nhưng lại bị học đồ của tiêu cục dễ dàng đánh bại, Xuân Tiểu Mãn muốn cầu xin chỉ điểm nhưng không có cách nào, khi trở về gặp phải vợ của Triệu tiêu đầu bị tà túy nhập vào người nhiều năm, Xuân Tiểu Mãn mời Bạch Linh Miểu đến trừ tà, muốn mượn đó để có được sự chỉ điểm của tiêu sư, Bạch Linh Miểu trừ tà thất bại, Lý Hỏa Vượng chạy đến nhét Dương Tiểu Hài vào lòng người phụ nữ, người phụ nữ bình tĩnh lại và nhận ra Triệu tiêu đầu, hóa ra người phụ nữ chưa từng bị tà túy nhập vào người, mà là do mất con nên tinh thần hoảng loạn, sau khi nói ra phương pháp chữa trị, Lý Hỏa Vượng đã trò chuyện với Triệu tiêu đầu một lúc, sau khi ở lại tiêu cục trong thời gian ngắn để học hắc thoại giang hồ và kiếm pháp đã từ biệt Triệu tiêu đầu.

• Hí khúc Nặc (Chương 146-158)

Sau khi đến Hậu Thục quốc, Lý Hỏa Vượng nghỉ ngơi trong thời gian ngắn và vô tình gặp phải hòa thượng, ban đêm bị diễn viên hí khúc Nặc tập kích, sau khi đánh lui được diễn viên hí khúc Nặc, Lý Hỏa Vượng đã theo dõi đệ tử hí khúc Nặc vào ban ngày, đệ tử hí khúc Nặc hiểu lầm động cơ của hắn, dưới sự mê hoặc của Nhị Bính – Tọa Vong Đạo đã liên kết với thổ phỉ địa phương để vây công Lý Hỏa Vượng và những người khác, hòa thượng do Nhị Bính giả mạo muốn dùng chuyện Tam Thi để mê hoặc Lý Hỏa Vượng, ngược lại bị Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ vạch trần thân phận Tọa Vong Đạo, Lý Hỏa Vượng mượn Đại Thiên Lục để giết chết toàn bộ kẻ địch, Huyễn Giác Khương Anh Tử cũng phát hiện ra chân tướng vụ thảm sát bốn năm trước, cầu xin Lý Hỏa Vượng báo thù và nói ra âm mưu của Tọa Vong Đạo: Đan Dương Tử không hề biến mất, chỉ là bị giấu kỹ hơn mà thôi.

• Chí Nhuận Ngũ Hành (Chương 163-174)

Lý Hỏa Vượng trở về An Từ Am ở Hằng Hoa sơn để cầu cứu sư thái, vô tình phát hiện tất cả sinh linh ở An Từ Am đều đã chết, Thiên Đạo thối rữa cũng biến mất.

Lý Hỏa Vượng trong tuyệt vọng đã chôn cất sư thái và những người khác, điên cuồng xông đến phân đà của Áo Cảnh giáo để quyết chiến với Tọa Vong Đạo, Lý Hỏa Vượng với quyết tâm liều chết đã hiến tế ngũ tạng, lần đầu tiên thi triển Chí Nhuận Ngũ Hành, hỗn chiến với Đan Dương Tử và Tọa Vong Đạo, năm Tọa Vong Đạo còn lại lần lượt bị Đan Dương Tử và Lý Hỏa Vượng giết chết, nhục thân của Lý Hỏa Vượng cũng tạm thời bị ý thức của Đan Dương Tử chiếm giữ, ngũ tạng bị thiếu hụt được Đan Dương Tử dùng ngũ tạng tà thuật của Vũ Sư Cung để lấp đầy, còn Lý Hỏa Vượng âm thầm dùng Huyễn Giác Tâm Tố để xua đuổi ý thức của Đan Dương Tử và thành công lừa gạt bản thể của Đan Dương Tử, sau khi hai người dung hợp làm một thể, Đan Dương Tử đã bay lên trời, đến Mạc Chi Môn, Lý Hỏa Vượng ẩn giấu trong cơ thể Đan Dương Tử đột nhiên ra tay, hai người đánh nhau đã thu hút sự chú ý của quái vật ở Bạch Ngọc Kinh, Lý Hỏa Vượng kéo Đan Dương Tử bay vào Bạch Ngọc Kinh giết chết hắn, Lý Hỏa Vượng rơi vào sâu trong Bạch Ngọc Kinh, bị động hấp thu vô số kiến thức, trước khi mất đi ý thức lại một lần nữa nhìn thấy Ba Vi.

Sau đó, Lý Hỏa Vượng hồi sinh trên ngôi mộ mà các sư huynh đệ xây cho hắn, đồng thời hét lớn “Thế giới này, nó điên rồi”.

• Vấn mễ (Chương 177-181)

Lý Hỏa Vượng và những người khác đến Tiền gia thôn để nghỉ ngơi, Bạch Linh Miểu và Nhị Thần đã xua đuổi tà túy đang điều khiển thi thể, khi trở về thì gặp Lý Hỏa Vượng đang âm thầm bảo vệ, hai người cùng nhau trở về, gặp phải Thôi Mễ bà cũng đến trừ tà, Thôi Mễ bà chỉ ra Lý Hỏa Vượng ngũ hành thiếu ngũ hành, đồng thời đề nghị thông qua vấn mễ để giúp Lý Hỏa Vượng giải quyết chuyện ngũ hành thiếu hụt, sau khi Lý Hỏa Vượng đồng ý, Thôi Mễ bà đã làm phép mời đại tôn đến, đại tôn đề nghị đổi tên thành Kim Táo Mộc để giải quyết chuyện ngũ hành thiếu hụt, Lý Hỏa Vượng đưa ra một loạt câu hỏi, câu trả lời của đại tôn đều là nửa vời, Lý Hỏa Vượng cho rằng đại tôn đang giả thần giả quỷ, liền rút kiếm đánh thức mễ bà đuổi bà ta đi.

• Kích chiến Bành Long Đằng (Chương 182-210)

Lý Hỏa Vượng đến thôn trang Hậu Thục để nghỉ ngơi tạm thời, đồng thời tham gia hôn lễ của nhà họ Hầu, trong hôn lễ, Tử Tuệ Kiếm của Hữu gia bị Hầu lão nhị – tặc phối quân nhận ra, sau khi tiếp tục lên đường đã vô tình gặp phải Kim Sơn Hoa và bị sơn tặc chặn đường, phát hiện Lữ gia ban bị sơn tặc bắt đi, Lý Hỏa Vượng vừa tàn sát sơn trại cứu Lữ gia ban vừa biết được chuyện Tứ Tề Hữu gia, sau khi cải trang, mọi người cùng Kim Sơn Hoa lên đường, khi đi ngang qua thị trấn nhỏ đã gặp phải Bành Long Đằng dẫn quân đến tàn sát, sau khi giao đấu ngắn ngủi với Bành Long Đằng, Lý Hỏa Vượng đã nhanh chóng thoát thân, dẫn mọi người chạy trốn và thức tỉnh thần thông dịch chuyển tức thời.

Sau khi chạy trốn suốt dọc đường, mọi người đã gặp phải Đại Lão Lão được Giám Thiên Ti Hậu Thục mời đến vào đêm khuya, Lý Hỏa Vượng tạm thời cản trở Đại Lão Lão sau đó dẫn mọi người chạy trốn đến biên quan.

Sau khi đến biên quan, Kim Sơn Hoa từ biệt Lý Hỏa Vượng, nhưng lại bị Bành Long Đằng đuổi theo chém thành hai khúc, Lý Hỏa Vượng vì thế mà quyết chiến với Bành Long Đằng, sau khi hợp lực giết chết Bành Long Đằng, mọi người đã chạy trốn đến Thanh Khâu.

• Nữ Nhân sơn (Chương 217-222)

Lý Hỏa Vượng và những người khác đến Nữ Nhân sơn ở Thanh Khâu quốc để bổ sung lương thực và nghỉ ngơi trong thời gian ngắn, Tôn Bảo Lộc đã tìm thấy tộc nhân của mình ở chợ Nữ Nhân sơn và đi mua cừu béo.

Còn Lý Hỏa Vượng thì dẫn Bạch Linh Miểu đi dạo chơi trong chợ, dưới ánh nắng gay gắt, Bạch Linh Miểu bất đắc dĩ phải che mắt lại, Lý Hỏa Vượng kể cho cô ấy nghe những gì mình nhìn thấy ở chợ, một người bịa chuyện một người nghe, trải qua một ngày vui vẻ.

Còn Tôn Bảo Lộc vì chỉ xương người là xương ngựa mà bị Lý Hỏa Vượng nghi ngờ, dưới sự truy hỏi của Lý Hỏa Vượng, Tôn Bảo Lộc đã kể về phong tục của Thanh Khâu: Tế trời, đeo xương người để cầu bình an.

Lý Hỏa Vượng tạm thời tin tưởng, đang định trở về chỗ ở, lại gặp phải con sư tử giống như tà túy, còn Tôn Bảo Lộc lại习 cho là chuyện bình thường, chỉ coi là học đồ múa sư tử bình thường, Huyễn Giác hòa thượng bên cạnh Lý Hỏa Vượng đã nhìn ra manh mối: Tay chân của học đồ múa sư tử không khớp với số lượng.

Lý Hỏa Vượng lập tức cảm thấy bất an, cả đêm không ngủ, vừa đến canh ba đã dẫn mọi người rời khỏi Nữ Nhân sơn.

• Phong Đô (Chương 228-243)

Sau khi nghỉ ngơi trong thời gian ngắn ở nhà Tôn Bảo Lộc, Lý Hỏa Vượng và những người khác chuẩn bị lên đường một lần nữa, Màn Thầu không biết nhặt được một miếng da Hắc Thái Tuế từ đâu, mọi người đuổi theo đến tận cửa vào Phong Đô, sau khi nói rõ nguy hiểm, Tôn Bảo Lộc đã cho mọi người xem cơ quan nội tạng hỗn loạn của mình.

Lý Hỏa Vượng vì muốn thoát khỏi Huyễn Giác đã kiên quyết đi vào Phong Đô, đồng thời giao đấu với Vũ Sư Cung trong Phong Đô, sau khi chiến thắng, Lý Hỏa Vượng tiếp tục tiến về phía trước, dưới sự dẫn dắt của Màn Thầu đã tìm thấy và bắt được Hắc Thái Tuế, khi trở về lại lạc đường và vô tình gặp phải Hàn Phù của La Giáo, mọi người dưới sự giúp đỡ của Hàn Phù đã tránh được Thằng con dây thừng, hai bên kết bạn đồng hành, nhưng lại bị Vũ Sư Cung phát hiện trong lúc Hàn Phù ám toán, mọi người chạy trốn suốt dọc đường sau đó mượn Thằng con dây thừng để thoát khỏi truy binh, đến cửa ra, Hàn Phù lại một lần nữa xuất hiện giao đấu với Lý Hỏa Vượng, sau khi giết chết Hàn Phù, Lý Hỏa Vượng lại bị Bạch Tuệ của Vũ Sư Cung làm rối loạn cơ quan nội tạng, mọi người may mắn thoát khỏi Phong Đô.

• Bì huyện (Chương 267-277)

Lý Hỏa Vượng đến Bì huyện để điều tra vụ dịch bệnh, đồng thời truy tìm tung tích của Giám Thiên Ti, đúng lúc trong huyện xuất hiện chuyện mất dương khí và âm khí trên diện rộng, sau khi điều tra, Hỏa Vượng phát hiện đây là trò lừa gạt của Tọa Vong Đạo, sau khi vạch trần trò lừa gạt đã quen biết Hồng Đại – tiểu tốt của Giám Thiên Ti, sau khi trao đổi, Hồng Đại rời đi, còn Lý Hỏa Vượng cũng chờ đợi liên lạc của Giám Thiên Ti.

• Cam Nguyên thôn (Chương 282-291)

Sau khi đến Ngân Lăng thành, Lý Hỏa Vượng đã gặp được người liên lạc của Giám Thiên Ti, sau khi nhận được lệnh bài đã nhận nhiệm vụ đến Cam Nguyên thôn để giải quyết Tọa Vong Đạo, mọi người chia làm hai đường, lần lượt đến Ngưu Tâm sơn và Cam Nguyên thôn, Lý Hỏa Vượng quen biết Trần mù – Nhâm Ngũ của Giám Thiên Ti ở Cam Nguyên thôn, ngược lại bị Trần mù nghi ngờ là Tọa Vong Đạo, sau khi hai người đánh nhau một trận, Lý Hỏa Vượng chiến thắng, sau khi hóa giải hiểu lầm, mọi người chữa thương trong nhà kho, lại bị tà túy tượng đất kéo đến bao vây, Lý Hỏa Vượng bị Trần mù phản bội đâm trọng thương: Hóa ra Trần mù mới là Tọa Vong Đạo cải trang, Lý Hỏa Vượng dưới sự giúp đỡ của Hắc Thái Tuế đã giết chết Tọa Vong Đạo và quét sạch tà túy, cuối cùng hôn mê do vết thương quá nặng.

• Ngưu Tâm thôn (Chương 297-309)

Sau nhiều ngày trằn trọc, Lý Hỏa Vượng và những người khác cuối cùng cũng đến Ngưu Tâm thôn, nhưng lại phát hiện Ngưu Tâm thôn đã trở thành một ngôi làng hoang vắng, tất cả dân làng đều biến mất không dấu vết, Lý Hỏa Vượng đến huyện thành để dò la tin tức, vô tình biết được toàn bộ nhà họ Bạch đã bị Giám Thiên Ti bắt đi, Lý Hỏa Vượng đuổi theo suốt dọc đường sau đó ác đấu với Vô Thường, cứu ra nhà họ Bạch, khi trở về, tộc trưởng nhà họ Bạch đề nghị đến đầm lau sậy để thoát khỏi truy binh, Vô Thường đuổi theo bị Lý Hỏa Vượng chặn lại, hai bên lộ rõ thân phận, hóa ra Vô Thường cũng là thành viên của Giám Thiên Ti, lần này đến đây là để bắt Bạch Liên giáo.

Lý Hỏa Vượng kinh ngạc đuổi theo vào đầm lau sậy nhưng lại bị nhà họ Bạch ám toán, Lý Hỏa Vượng không nỡ xuống tay bị nhà họ Bạch đánh bị thương, sau khi dạ dày bị tổn thương, ý thức đã trở về hiện đại, Lý Hỏa Vượng ở hiện đại vô tình xuất hiện trên đường phố vào đêm mưa, vì lạnh nên đã nhóm lửa sưởi ấm, vô ý hiến tế da thịt, thiêu chết toàn bộ người nhà họ Bạch.

Lý Hỏa Vượng hối hận trở về Ngưu Tâm thôn, sau khi thú nhận mọi chuyện với Bạch Linh Miểu đã bỏ nhà ra đi.

• Nhân Tiêu (Chương 316-324)

Lý Hỏa Vượng đến Thương Thủy huyện để điều tra, được biết Giang Nam đạo xuất hiện rất nhiều vụ án trẻ sơ sinh bị mất tích, mượn bùa chú bói toán, Lý Hỏa Vượng đã tìm ra thủ phạm làm ô uế phụ nữ ở Thương Thủy huyện – Tú Nam, dưới sự giúp đỡ của bùa chú bói toán và Tú Nam, Lý Hỏa Vượng đã biết được chân tướng vụ trẻ sơ sinh mất tích: Luyện đan bằng người sống.

Lý Hỏa Vượng lần theo manh mối đến hang động giữa sông, dưới sự giúp đỡ của Hắc Thái Tuế đã chiến đấu với hàng trăm Nhân Tiêu trong hang động và giành chiến thắng, Lý Hỏa Vượng sau khi đại thắng đã dẫn những đứa trẻ và người già trong hang động trở về Thương Thủy huyện.

• Treo cổ tự tử (Chương 326-328)

Tết Trung Thu đến, không khí ở Ngưu Tâm thôn lại vô cùng nặng nề, cái chết của người thân và việc Lý Hỏa Vượng bỏ nhà ra đi ngày đêm dày vò Bạch Linh Miểu, đêm Trung Thu, Bạch Linh Miểu cầm bánh trung thu đi vào từ đường để tế bái người thân, nỗi nhớ nhung người thân cũng ngày càng mãnh liệt, Bạch Linh Miểu trong cơn trầm cảm đã hát Khóc Yên Hồn điệu của Bi gia, Bạch Linh Miểu dần dần sụp đổ tinh thần, lấy dây thừng ra treo cổ tự tử, sau khi hồn phách rời khỏi cơ thể muốn đi theo cha mẹ, nhưng lại bị Tiên Gia ngăn cản, Tiên Gia sau khi hành hạ Bạch Linh Miểu đã giao nhiệm vụ, Bạch Linh Miểu che mặt khóc lớn trong đau khổ vì muốn chết cũng không được.

• Phật Cốt miếu (Chương 332-338)

Lý Hỏa Vượng, Thác Bạt Đan Thanh, Hồng Đại, Tâm Si được Ký Tương triệu tập đến Phật Cốt miếu, nhiệm vụ lần này trên danh nghĩa là đối phó với Tọa Vong Đạo Phát Tài, thực chất là Ký Tương được lệnh đi tìm Tâm Trục ẩn giấu trong Phật Cốt miếu.

Lý Hỏa Vượng dưới sự lầm đường lạc lối của Tâm Si đã giết nhầm dân lành vô tội, hai người xảy ra cãi vã, bị Ký Tương ngăn lại.

Mọi người tìm kiếm đến mật thất trong Phật Cốt miếu, nhưng lại phát hiện Tâm Trục đã bị người khác lấy đi.

Ngôi miếu đột nhiên sụp đổ, mọi người tạm thời mất liên lạc, Tâm Si nhân cơ hội vu oan Lý Hỏa Vượng là Tọa Vong Đạo, Lý Hỏa Vượng giải thích không được, sau khi giao đấu ngắn ngủi với Tâm Si, Hồng Đại, Thác Bạt Đan Thanh đã mượn thần thông dịch chuyển tức thời để thoát thân, đồng thời vô tình gặp phải Gia Cát Uyên, Gia Cát Uyên bày tỏ thiện ý và để lại một cái loa để giúp Lý Hỏa Vượng che giấu thân phận Tâm Tố, sau khi Gia Cát Uyên rời đi, Lý Hỏa Vượng đã hội hợp với mọi người, phát hiện Tọa Vong Đạo đã trà trộn vào nhiệm vụ lần này, đa số mọi người đều bị Tọa Vong Đạo sao chép, Phát Tài cũng bị Gia Cát Uyên chém chết.

Khi trở về, Tọa Vong Đạo lần lượt chạy trốn, mọi người chia nhau đuổi theo, Lý Hỏa Vượng nhân cơ hội chém chết Tâm Si đã vu oan cho mình.

• Bạch Liên giáo (Chương 343-347)

Sau khi hoàn thành nhiệm vụ trừ tà, Bạch Linh Miểu và Xuân Tiểu Mãn trở về Ngưu Tâm thôn, Bạch Linh Miểu theo lệ đến từ đường thắp hương, Xuân Tiểu Mãn đi theo sau đã phát hiện cơ quan trong từ đường, sau khi kích hoạt cơ quan, cửa mật đạo xuất hiện, Xuân Tiểu Mãn tìm Cao Chí Kiên đến để giải đọc chữ viết trong mật đạo, ba người đi thẳng một đường đã phát hiện kinh văn và các loại đồ đạc của Bạch Liên giáo, Bạch Linh Miểu dần dần nhớ lại chuyện bị dọa khi còn nhỏ, đào được rất nhiều cột người trong đất nện, ký ức đẹp đẽ về người thân của Bạch Linh Miểu tan vỡ trong nháy mắt, Bạch Linh Miểu trong cơn sụp đổ tinh thần đã đào tất cả cột người ra chôn cất, từng người từng người một dập đầu thắp hương tạ tội.

Còn Cẩu Oa thì lén lút lấy đi công pháp của Bạch Liên giáo và học tập cùng Xuân Tiểu Mãn, Cao Chí Kiên.

• Sinh Tử Tâm Trục (Chương 348-364)

Ký Tương dùng thông tin về Tọa Vong Đạo làm thù lao để thuê Lý Hỏa Vượng giúp mình bắt Tâm Trục, sau khi đồng ý, Lý Hỏa Vượng đã nhân cơ hội hỏi thăm thông tin về Gia Cát Uyên, Ký Tương triệu tập đội hình cũ và Liễu Tông Nguyên, đồng thời mời Thân Đồ Cương đến giúp đỡ.

Sau khi đến thôn trại, mọi người vô tình gặp phải Nhị Thần, Lý Hỏa Vượng vội vàng khuyên Nhị Thần đi và bày trận cùng mọi người để bắt Tâm Trục.

Do miễn dịch với nghiệp chướng của Tâm Trục, Lý Hỏa Vượng đã thành công khống chế Tâm Trục xuất hiện, sau khi hoàn thành nhiệm vụ, Thân Đồ Cương từ biệt mọi người, Lý Hỏa Vượng hỏi thăm phương pháp đối phó với Tiên Gia: Nuôi dưỡng đại túy.

Sau khi Thân Đồ Cương rời đi, một Tâm Trục khác xuất hiện trước mặt mọi người, đồng thời giấu đi Bạch Linh Miểu và Nhị Thần đến giúp Lý Hỏa Vượng, Bạch Linh Miểu dùng Tử Tuệ Kiếm của Lý Hỏa Vượng giết chết Tâm Trục, bản thân cũng bị sát khí xâm nhập cơ thể, tính tình đại biến, còn Tâm Trục chết và Tâm Trục sống gặp nhau tạo thành Sinh Tử Âm Dương cục, giấu mọi người vào trong không gian Tâm Trục.

Lý Hỏa Vượng quyết định sử dụng Thương Xương Đăng Giai, mượn sức mạnh của Ba Vi để phá vỡ Sinh Tử Tâm Trục, Lý Hỏa Vượng ở hiện đại trong đau khổ tột cùng đã lựa chọn giết chết Dương Na để đổi lấy nỗi đau khổ trong lòng, sau khi đến trường đại học, Lý Hỏa Vượng đã gặp phải tên cướp có súng, Lý Hỏa Vượng trong cơn điên cuồng đã tiêu diệt toàn bộ bọn cướp sau đó đâm bị thương Dương Na, đồng thời dưới ánh mắt và lời nói ấm ức của Dương Na đã sụp đổ tinh thần một lần nữa, mượn nỗi đau khổ vô tận khi bị móc họng để thi triển Thương Xương Đăng Giai lần thứ ba, Tâm Trục chết chết đi sống lại trong đau khổ vô tận, Sinh Tử Âm Dương cục bị phá vỡ, Lý Hỏa Vượng và những người khác thành công thoát khỏi khốn cảnh.

• Quen biết Gia Cát Uyên (Chương 374-394)

Lý Hỏa Vượng đến Giám Thiên Ti để tra cứu thông tin về Tọa Vong Đạo, từ Tư Mã Lam được biết Tọa Vong Đạo gần đây đang vây công Gia Cát Uyên, Lý Hỏa Vượng lập tức đến Hạnh đảo để tìm kiếm sự giúp đỡ của Gia Cát Uyên, khi qua sông bị quái vật dưới nước tấn công, sau khi bị quái vật nuốt vào bụng, ý thức của Lý Hỏa Vượng đã trở về hiện đại, phát hiện mình bị bắt vào bệnh viện Bạch Tháp.

Lý Hỏa Vượng liều mạng giãy giụa thoát khỏi sự trói buộc sau đó đánh ngã toàn bộ bảo vệ chạy đến, không顾 hết thảy chạy về phía bục cao, cơ thể ở thế giới quỷ dị cũng thành công thoát khỏi nguy hiểm, trở về trên thuyền.

Sau khi đến Hạnh đảo, Lý Hỏa Vượng đã cố gắng bói toán vị trí của Gia Cát Uyên, vào nửa đêm, người hầu của Gia Cát Uyên đến mời Lý Hỏa Vượng đến gặp mặt, sau khi lên kiệu, Lý Hỏa Vượng đã bị người hầu trêu đùa, đi lòng vòng trong rừng trúc, Lý Hỏa Vượng phá kiệu ra sau đó tìm kiếm đường ra khắp nơi, đến sáng sớm đã đến một tòa nhà vây, vô tình gặp phải Tọa Vong Đạo giả mạo mình, sau khi hai người giao đấu, Lý Hỏa Vượng phát hiện thần thông dịch chuyển tức thời và khả năng tự chữa lành của mình đều bị Tọa Vong Đạo lừa gạt, bất đắc dĩ đành phải chạy trốn.

Lý Hỏa Vượng chạy trốn suốt dọc đường, vô tình gặp phải Gia Cát Uyên, nhưng lại bị Gia Cát Uyên giết chết: Hóa ra Lý Hỏa Vượng này là giả, Tọa Vong Đạo ở tòa nhà vây kia mới là Lý Hỏa Vượng thật sự, sau khi lấy lại thân phận, Lý Hỏa Vượng đã trò chuyện với Gia Cát Uyên và trở thành bạn bè, đồng thời biết được thân phận của Gia Cát Uyên: Tâm Phiên.

• Tà Bì Tử (Chương 394-398)

Sau khi rời khỏi nhà, Lữ Tú Tài dựa vào Tiên Đô Tư Nhiếp Ấn mà ăn nên làm ra ở sòng bạc, đồng thời quen biết Quỳ gia, hai người trở thành bạn bè.

Quỳ gia dùng lợi ích lớn để mời Lữ Tú Tài giúp mình trừ tà, Lữ Tú Tài do dự mãi, vốn định từ chối, nhưng lại bị lời nói của Quỳ gia kích động, đầu óc nóng lên đã đồng ý ra tay.

Quỳ gia đưa Lữ Tú Tài đến trang trại ngoài thành, cưỡng ép đẩy hắn vào trong phòng khóa lại, thực ra Quỳ gia và những người khác đều là bọn trộm mộ, lần này đã đào được một Tà Bì Tử, nó bám vào người hại người, Lữ Tú Tài chỉ là vật tế mà bọn họ tìm đến.

Lữ Tú Tài bị Tà Bì Tử đuổi theo trong phòng, do trong tay cầm đồng tiền cổ trừ tà, nên tạm thời không nguy hiểm đến tính mạng, hai bên giằng co không dứt, Tà Bì Tử từ bỏ nhục thân, lao về phía Lữ Tú Tài.

Vào thời khắc ngàn cân treo sợi tóc, Trần mù đi vào phòng, hàng phục Tà Bì Tử và giết chết Quỳ gia, v.v., lấy đi năm đồng tiền của Lữ Tú Tài làm tiền chuộc mạng, sau đó nghênh ngang rời đi, Lữ Tú Tài vừa kính sợ vừa sợ hãi Trần mù, quyết định trở về thôn tìm Lý Hỏa Vượng để học thần thông, trở thành cường giả.

• Thanh quân trắc (Chương 394-414)

Lý Hỏa Vượng cùng Gia Cát Uyên đến U Đô Đại Tề để thanh quân trắc, trên đường đi được biết tin tức về Đấu Mẫu Thái Âm – Tư Mệnh của Tọa Vong Đạo, đồng thời vô tình gặp phải Giám Thiên Ti Đại Tề và hoạn quan chém giết lẫn nhau, hai người ra tay giúp đỡ và cùng Giám Thiên Ti lên đường.

Sau khi đến U Đô – kinh thành Đại Tề, Lý Hỏa Vượng dần dần hiểu được năng lực của Tâm Phiên: Biến lịch sử trong phạm vi mấy chục trượng xung quanh thành lịch sử Đại Tề.

Khi Gia Cát Uyên đang bàn bạc đối sách với quan viên triều đình, hoàng đế Đại Tề đến, Lý Hỏa Vượng vạch trần thân phận của hoàng đế và những người khác, đồng thời phối hợp với Gia Cát Uyên đánh bại Tọa Vong Đạo, Gia Cát Uyên cũng thành công bắt được Bắc Phong, nhưng Lý Hỏa Vượng lại phát hiện Bắc Phong này không phải là Tâm Tố Bắc Phong mà mình muốn tìm: Hóa ra mỗi Tam Nguyên Tứ Hỉ của Tọa Vong Đạo đều có bốn người cùng lúc.

Lý Hỏa Vượng thông qua tra hỏi Bắc Phong được biết Tọa Vong Đạo sắp xâm lược Thượng Kinh Đại Lương, Lý Hỏa Vượng tạm biệt Gia Cát Uyên, đến Giám Thiên Ti để báo tin về Tọa Vong Đạo, nhưng lại bị Giám Thừa uy hiếp dụ dỗ nhận một nhiệm vụ: Mai phục bên cạnh Gia Cát Uyên, phối hợp với Giám Thiên Ti đánh úp cướp đoạt Lục Diệu thông thư.

Giám Thừa âm thầm liên kết với Tọa Vong Đạo tấn công Gia Cát Uyên, ép hắn sử dụng Lục Diệu thông thư sau đó nhân cơ hội cướp đoạt.

Lý Hỏa Vượng và Gia Cát Uyên đã thuận nước đẩy thuyền diễn một vở kịch: Lý Hỏa Vượng giả vờ cướp đoạt Lục Diệu thông thư, mượn đó để đánh lén giết chết Giám Thừa ở cự ly gần sau đó đổ tội cho Tọa Vong Đạo.

• Đấu Mẫu giáng thế (Chương 424-441)

Tư Thiên Thiếu Giám tập hợp tinh nhuệ để vây quét Tọa Vong Đạo vào ban đêm, Lý Hỏa Vượng ép hỏi Tọa Vong Đạo về tung tích của Tâm Tố Bắc Phong: Cửa đông hoàng cung.

Lý Hỏa Vượng lẻn vào hoàng cung, chứng kiến hoàng đế, v.v…và Tọa Vong Đạo đại chiến, Gia Cát Uyên đột nhiên xuất hiện, Tọa Vong Đạo Đại Tề nhân cơ hội từ Đại Tề đến Đại Lương, thực lực của Tọa Vong Đạo tăng mạnh, tình hình chiến đấu ngày càng khốc liệt.

Lý Hỏa Vượng nhân lúc hỗn loạn bắt cóc Tâm Tố Bắc Phong sau đó ép hỏi phương pháp thoát khỏi mê võng, sau khi ép hỏi không được đã chuốc say Bắc Phong, tìm Gia Cát Uyên hội hợp, Lý Hỏa Vượng và Gia Cát Uyên chém giết đến thiền phòng Đại Tề, chứng kiến Chính Đức tự cạo đầu cho tiểu hoàng đế cương thi, mà phương trượng Đại Tề lại tương ứng với hòa thượng ở Đại Lương, trong lúc hai bên giao chiến, Thần Sơn Quỷ Nhãn của Đại Lương đã mở rộng ảnh hưởng, mọi người đang ở Đại Tề bị uy áp trọng thương.

Trong lúc nguy cấp, Lý Hỏa Vượng thi triển Chí Nhuận Ngũ Hành định dẫn Gia Cát Uyên rút lui, mà lúc này trận chiến giữa hoàng đế và Tọa Vong Đạo cũng bước vào giai đoạn gay cấn, bốn Đầu Tử thi triển Võng Thiên Bảo Hạo để lừa gạt hóa thân của Đấu Mẫu giáng thế, chống lại Thần Sơn Quỷ Nhãn.

Đối mặt với uy thế của Tư Mệnh giáng thế, Gia Cát Uyên đã lấy tranh làm thuyền, dẫn hai người chạy trốn, khi sắp chạy ra khỏi hoàng thành, Lý Hỏa Vượng lại bị Đấu Mẫu nhìn chằm chằm và kéo đi, ký ức thuộc về Hồng Trung của Tọa Vong Đạo cũng dần dần thức tỉnh, nhìn thấy cảnh tượng này, Gia Cát Uyên đã không quản thân mình lao lên cản trở Đấu Mẫu, Lý Hỏa Vượng cũng nhân cơ hội tìm thấy hai Tâm Trục cả đời cả kiếp trong trận pháp hoàng cung để tiêu diệt hóa thân của Đấu Mẫu.

Gia Cát Uyên bị thương nặng mà chết, nhưng cũng thành công trở thành Huyễn Giác bên cạnh Lý Hỏa Vượng, có hy vọng hóa giả thành thật, sau khi chạy trốn khỏi hoàng cung, Lý Hỏa Vượng đã tìm thấy tung tích của công pháp tu chân trong ký ức của Hồng Trung, sau khi tu luyện thành công đã sơ bộ nắm giữ Tiên Thiên Nhất Khí.

• Tu chân (Chương 444-454)

Lý Hỏa Vượng trở về Ngưu Tâm thôn đoàn tụ với mọi người, trong thôn tối hôm đó bày tiệc ăn mừng Lý Hỏa Vượng trở về, Lý Hỏa Vượng đưa hai chiếc vòng chân vàng đã chuẩn bị sẵn cho Bạch Linh Miểu và Nhị Thần, thực hiện lời hứa lúc trước.

Lý Hỏa Vượng tiếp tục tu luyện công pháp tu chân, thỉnh thoảng trở về hiện đại để bầu bạn với mẹ.

Cao Chí Kiên lấy ra công pháp Binh Gia và bắt đầu chiêu mộ hương binh để bảo vệ Ngưu Tâm thôn, Lữ Tú Tài học công pháp Bạch Liên giáo cũng có chút thành tựu, thực lực trong thôn dần dần tăng cường.

Trong thôn mời thầy đồ đến để dạy chữ, Lý Hỏa Vượng vô tình biết được một ngày ở thế giới quỷ dị chỉ có hai mươi hai tiếng, sau khi xác nhận nhiều lần vẫn là như vậy.

Liễu Tông Nguyên đột nhiên đến thăm, ôn chuyện cũ với Lý Hỏa Vượng, đồng thời mang đến tin tức về trận chiến lớn ở Thượng Kinh, Lý Hỏa Vượng bày tiệc chiêu đãi, hai người trao đổi phương thức liên lạc.

Sau nhiều ngày xuất sinh nhập tử, Lý Hỏa Vượng khó có được khoảng thời gian an ổn và ấm áp bên mọi người, nhưng trời lại đột nhiên tối sầm.

• Thiên cẩu thực nhật (Chương 454-459)

Đại Lương đột nhiên gặp thiên tai: Thiên cẩu thực nhật, màn đêm bao phủ mặt đất, Lý Hỏa Vượng nhanh chóng tập hợp dân làng trốn trong Bạch gia đại viện, tà túy hiếm khi xuất hiện đồng loạt tràn ra vây công đại viện, Tiên Gia lúc này cũng ngo ngoe muốn động, muốn mượn nhục thân của Bạch Linh Miểu và Nhị Thần để giáng thế, Lý Hỏa Vượng dưới sự chỉ dẫn của Gia Cát Uyên đã dùng Thập Nhị Phẩm Công Đức Ngọc Liên để tạm thời xóa bỏ ảnh hưởng của Tiên Gia, đồng thời xua tan sát khí trong cơ thể Bạch Linh Miểu.

Lý Hỏa Vượng muốn chạy ra ngoài đại viện để giúp mọi người xua đuổi tà túy, nhưng lại cảm nhận được ánh nhìn của sự tồn tại không rõ danh tính ở thiên ngoại thiên, trong miệng phát ra tiếng kêu kỳ lạ của chim hạc, Lý Hỏa Vượng đã dùng cái giá bóp nát hai mắt để xóa bỏ ảnh hưởng, yên lặng chờ đợi thiên tai kết thúc.

• Thượng Tị tiết (Chương 469-470)

Lý Hỏa Vượng đưa Bạch Linh Miểu đến Thượng Kinh thành để chữa trị hai mắt, đúng lúc gặp phải Thượng Tị tiết, là ngày mà thiếu nữ đến tuổi cập kê tổ chức lễ cập kê, thiếu nữ sẽ ra ngoài vui chơi và cầu nguyện Hỉ Thần ban cho duyên phận tốt đẹp, Lý Hỏa Vượng đã bù lại lễ cập kê cho Bạch Linh Miểu, hai người trải qua một đêm vui vẻ lãng mạn, khi trở về chỗ ở, Bạch Linh Miểu lại khóc lớn vì nhớ nhà.

Còn Lý Hỏa Vượng vào đêm đó cũng gặp phải một thiếu niên đặc biệt, người này nhìn thì có vẻ bình thường, nhưng Lý Hỏa Vượng lại không thể nhìn thấu thập tình bát khổ trên người hắn và người hầu, dường như thâm sâu khó lường nhưng lại bị trò vặt của tiệm ngọc lừa gạt.

• Linh Nghiệt (Chương 470-477)

Lý Hỏa Vượng đến kho nội bộ của Giám Thiên Ti để tìm kiếm phương pháp phục hồi thị lực, được thái giám giới thiệu đã chọn trúng Xá Lợi Tử, do thiếu Dương Thọ Đan để mua nên đã nhận nhiệm vụ bắt Linh Nghiệt, Lý Hỏa Vượng tìm kiếm suốt dọc đường, đến rừng đào đã tìm thấy Linh Nghiệt nhập vào người Anh Chiêu, đồng thời dưới sự giúp đỡ của Lý Tuế đã thành công giết chết Linh Nghiệt.

• Đuổi Tiên Gia (Chương 477-486)

Sau khi giết chết Linh Nghiệt, Lý Hỏa Vượng vô tình gặp phải Liên Tri Bắc cũng đang tìm kiếm Linh Nghiệt, Liên Tri Bắc muốn cầu Vô Cấu Dương Thọ để kéo dài tuổi thọ cho mẹ, đề nghị giúp Bạch Linh Miểu đuổi Tiên Gia để đổi lấy Vô Cấu Dương Thọ, Lý Hỏa Vượng đồng ý giao dịch này.

Lý Hỏa Vượng vào cung nộp Linh Nghiệt, vô tình gặp phải thiếu niên lang ngày Thượng Tị tiết, hóa ra thiếu niên lang là tân hoàng đế Cơ Lâm, sau khi cùng hoàng đế hoàn thành tế lễ, Lý Hỏa Vượng đã đổi lấy Xá Lợi Tử cho Bạch Linh Miểu uống, Bạch Linh Miểu đã khôi phục thị lực một cách gián tiếp.

Liên Tri Bắc đến thăm, dùng Hổ Gia khởi kê chi thuật để trục xuất Tiên Gia, Nhị Thần cũng bị ảnh hưởng, nhục thân dần dần sụp đổ, Bạch Linh Miểu vừa khóc vừa cầu xin Lý Hỏa Vượng dừng pháp thuật, Lý Hỏa Vượng dùng vũ lực để cưỡng ép ngăn cản thần thông của Liên Tri Bắc, nhưng đã quá muộn, Tiên Gia bị trục xuất, Nhị Thần cũng biến mất không thấy đâu.

• Pháp Giáo (Chương 488-491)

Vu Nhi Thần giáng xuống thiên tai đã tập hợp một lượng lớn dân chúng, tự xưng là Pháp Giáo, Pháp Giáo vây công Ngưu Tâm thôn, sau khi giết chết vài người đã bị Cao Chí Kiên, Xuân Tiểu Mãn, Cẩu Oa, v.v…liên thủ đánh lui, dưới sự ép hỏi của Cẩu Oa, Pháp Giáo bị bắt sống đã khai báo thông tin về Pháp Giáo, mọi người dưới sự chỉ huy của Tiểu Mãn đã gấp rút chuẩn bị lương thực, tích trữ sức mạnh, yên lặng chờ đợi Lý Hỏa Vượng trở về.

• Đầu Tử (Chương 492-504)

Tân hoàng đế Cơ Lâm triệu kiến Lý Hỏa Vượng vào cung, đồng thời cầu xin hắn giúp mình đoạt ngôi, sau khi cân nhắc lợi hại, Lý Hỏa Vượng đã từ chối Cơ Lâm và lén lút rời khỏi Thượng Kinh, nhưng lại vô tình gặp phải Đầu Tử của Tọa Vong Đạo ở cổng Thượng Kinh, Đầu Tử yêu cầu Lý Hỏa Vượng giúp Cơ Lâm đăng cơ, Lý Hỏa Vượng kiên quyết từ chối và tăng tốc trở về Ngưu Tâm thôn, trên đường đi gặp phải Giám Thiên Ti và Pháp Giáo đại chiến, mà trong tay một vị Ký Tương của Giám Thiên Ti đang cầm một thanh kiếm được luyện chế từ xương sống của Gia Cát Uyên, Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ đã ác đấu với Giám Thiên Ti một trận, cướp lấy thanh kiếm, đồng thời mượn uy thế của Gia Cát Uyên để dọa lui Giám Thiên Ti, Lý Hỏa Vượng bị ép buộc tu chân đã phải trở về hiện đại, gặp phải Dương Na đi cùng cha đến thăm, Lý Hỏa Vượng hứa hẹn hai năm sau sẽ đi tìm Dương Na, hai người sau khi hôn nhau say đắm đã chia tay, Lý Hỏa Vượng trở về thế giới quỷ dị.

Dưới sự gợi ý của Gia Cát Uyên, Lý Hỏa Vượng đã giữ lại bảo kiếm xương sống để phòng thân, đồng thời dán lung tung vài lá bùa để ngụy trang, hai người cũng vì thế mà kết nghĩa anh em.

Lý Hỏa Vượng dưới sự tính toán của Đầu Tử đã gặp phải giấc mơ liên hoàn, Gia Cát Uyên trong mơ cầu xin Lý Hỏa Vượng gỡ bùa ra, sau khi tỉnh lại, Lý Hỏa Vượng đã xé bùa trên bảo kiếm xương sống, bảo kiếm xương sống nhanh chóng sinh trưởng sau đó biến thành hình dạng Gia Cát Uyên, ký ức của Lý Hỏa Vượng cũng dần dần thức tỉnh, hóa ra trước đây mình từng nhờ Đầu Tử giúp đỡ để che giấu ký ức liên quan đến Nhị Thần, Lý Hỏa Vượng dần dần thức tỉnh ký ức lại một lần nữa rơi vào mê mang, đồng thời phát hiện Bạch Linh Miểu bên cạnh cũng bị Đầu Tử thay thế lúc nào không hay, Đầu Tử lại một lần nữa xuất hiện, yêu cầu Lý Hỏa Vượng hỗ trợ Cơ Lâm đăng cơ, Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ muốn thi triển Thương Xương Đăng Giai để giết chết Đầu Tử, nhưng lại không thể cảm nhận được bản thể của Đầu Tử, bất đắc dĩ đành phải dừng đăng giai và chấp nhận yêu cầu của Đầu Tử, chỉ để đổi lấy Bạch Linh Miểu.

• Ám sát ở Phổ Đàm tự (Chương 513-518)

Lý Hỏa Vượng nhận lệnh của Cơ Lâm đến Phổ Đàm tự để ám sát Thái Hậu và Trường Ninh công chúa, đồng thời thành công giết chết Thái Hậu vào nửa đêm, Trường Ninh công chúa kiên quyết chạy trốn và phái cao thủ chặn hậu, Lý Hỏa Vượng vượt qua ải chém tướng, đồng thời thi triển liệt nhục trừu cốt đánh gục mọi người, chỉ có Túc Nhất – tu sĩ của Áo Cảnh giáo chịu đựng được đau khổ và tự thiêu để ngăn cản Lý Hỏa Vượng, Lý Hỏa Vượng không muốn dây dưa đã ve sầu thoát xác, bỏ rơi Túc Nhất để tiếp tục truy sát Trường Ninh công chúa, sau khi ám sát không thành đã bị thị vệ bao vây, Lý Hỏa Vượng muốn nhanh chóng kết thúc trận chiến đã thi triển Chí Nhuận Ngũ Hành và dần dần chiếm ưu thế, lúc này quốc sư đi ngang qua và phớt lờ lời cầu cứu của Trường Ninh công chúa, Túc Nhất thấy không còn hy vọng chiến thắng nên quyết định phản chiến, giúp Lý Hỏa Vượng giết chết Trường Ninh công chúa.

• Ngụ (Chương 525-529)

Lý Hỏa Vượng nhận lệnh của Cơ Lâm đi ám sát Nhân Vương, thành công ra tay vào ban đêm, không ngờ Nhân Vương đã chuẩn bị da người thay thế và nhanh chóng chạy trốn, Lý Hỏa Vượng đuổi theo suốt dọc đường nhưng lại bị hí bóng và Văn Võ Tài Thần ngăn cản, trong lúc nguy cấp, Lý Hỏa Vượng đã sử dụng bảo kiếm xương sống để xé rách không gian thời gian, trốn vào Đại Tề để tránh né kẻ địch, sau khi trở về Đại Lương lại vô tình phát hiện Nhân Vương cấu kết với người của Pháp Giáo, Lý Hỏa Vượng quyết định mượn sức mạnh của Giám Thiên Ti để đối phó với Nhân Vương, vì thế lại một lần nữa trở về Đại Tề, trong lãnh cung Đại Tề đã vô tình phát hiện lão thái giám mang thai, hòa thượng tốt bụng đã giúp lão thái giám đỡ đẻ và lấy đứa trẻ ra: Hóa ra là một con quái vật mặt người thân bò, con quái vật vừa cười lớn vừa hát một đoạn chú ngữ sau đó chết đi, còn Gia Cát Uyên kinh hãi nhận ra thân phận của con quái vật: Ngụ, sau đó nói cho Lý Hỏa Vượng biết Long Mạch Đại Tề sắp đứt, Lý Hỏa Vượng cưỡng ép giúp Gia Cát Uyên khôi phục nhục thân, Huyễn Giác Gia Cát Uyên phối hợp với bảo kiếm xương sống Gia Cát Uyên đã hoàn thành pháp sự, cầu nguyện Tam Thân Cựu Thượng phù hộ Đại Tề.

• Thượng Cực Quán Khẩu (Chương 532-540)

Dưới sự gợi ý của Gia Cát Uyên, Lý Hỏa Vượng đã đến Đại Tề để tìm kiếm Thượng Cực Quán Khẩu, muốn thông qua Thượng Cực Quán Khẩu để tìm ra tung tích của Đầu Tử, Lý Hỏa Vượng dựa theo chỉ dẫn để tìm kiếm suốt dọc đường, nghỉ ngơi ở một thị trấn vào ban đêm, vô tình bị Pháp Giáo vây công, vô số tín đồ kéo đến, Lý Hỏa Vượng và Bành Long Đằng chém giết mở đường máu, trên đường đi đã giết chết Thu Cật Bão – một tín đồ phát điên, còn Thu Cật Bão vì lý do không rõ đã trở thành Huyễn Giác của Lý Hỏa Vượng.

Lý Hỏa Vượng dưới sự dẫn dắt của Gia Cát Uyên đã đến một đầm nước sâu, lặn xuống đã đi vào một hang động, Thượng Cực Quán Khẩu nằm ở đây, phải dùng đủ bí mật để trao đổi bí mật, Lý Hỏa Vượng đã nói ra bí mật về Tâm Tố và xuyên qua, nhưng không thể đáp ứng yêu cầu, Gia Cát Uyên lấy quạt xếp ra, viết bí mật về Tư Mệnh để đáp ứng yêu cầu trao đổi, Lý Hỏa Vượng chuẩn bị rời đi, chiếc quạt xếp đang mở bị nước cuốn đến trước mặt Lý Hỏa Vượng, Lý Hỏa Vượng nhìn thấy một dòng nội dung trong đó, nhưng do không hiểu văn ngôn của Gia Cát Uyên nên không dính líu đến nhân quả của Tư Mệnh.

• Long Mạch (Chương 544-550)

Lý Hỏa Vượng muốn mời Tư Thiên Giám cùng đối phó với Đầu Tử, sau khi trao đổi, hai bên đã đạt thành thỏa thuận: Lý Hỏa Vượng đến Thượng Cực Quán Khẩu để đổi lấy bí mật, Tư Thiên Giám sẽ giúp đỡ giết chết Đầu Tử.

Sau khi Lý Hỏa Vượng dẫn Thượng Quan Ngọc Đình trở về Đại Tề đã gặp phải Hư Niên, sau khi hai bên ác đấu, tiểu hoàng đế Đại Tề đã đến can thiệp, tiểu hoàng đế đã sớm kết nối với Long Mạch thể hiện ra thực lực áp đảo, Lý Hỏa Vượng và Hư Niên liên thủ đánh bại Long Mạch, nhục thân của tiểu hoàng đế bị Lý Hỏa Vượng ném vào Đại Lương, sau khi Hư Niên để lại một câu thơ khó hiểu cũng xoay người rời đi.

• Cuồng phong đã đổ, tòa nhà sắp sập (Chương 554-563)

Sau khi trở về Thượng Kinh Đại Lương, Lý Hỏa Vượng phát hiện An Bình công chúa đã bị đạo sĩ do Cơ Lâm phái đến giết chết, sau khi giết chết đạo sĩ, Lý Hỏa Vượng đã để Lý Tuế giả mạo An Bình công chúa, ý đồ kéo dài thời gian Cơ Lâm đăng cơ, Cơ Lâm phái thuộc hạ đến truy sát, Lý Hỏa Vượng dẫn Lý Tuế vừa đánh vừa lui, nhưng lại bị quốc sư Hoàng Phủ Thiên Cương chặn lại ở ngoại ô, sau khi trao đổi, hai người đã đạt thành thỏa thuận: Lý Hỏa Vượng giao Thượng Quan Ngọc Đình mang theo bí mật, quốc sư sẽ giết chết Đầu Tử và tặng cho Lý Hỏa Vượng một bí mật.

Lý Hỏa Vượng dùng bí mật đổi được trước đó để biết được vị trí chính xác của Đầu Tử: Trong hoàng cung.

Quốc sư và Lý Hỏa Vượng liên thủ giết chết Đầu Tử, còn Đầu Tử trước khi chết cũng nói ra mục đích của mình: Trêu đùa Long Mạch.

Hóa ra Cơ Lâm là nữ, hơn nữa là Thạch Nữ không thể sinh con, dương vật cũng là do Đầu Tử dùng thần thông gắn vào, còn hoàng tử công chúa của Đại Lương đều đã chết, Long Di phúc tử trong dân gian cũng bị Đầu Tử tiêu diệt toàn bộ, huyết mạch Đại Lương sắp tuyệt, Long Mạch sắp đứt.

Lúc này, Gia Cát Uyên đã đưa ra một biện pháp: Tìm tiểu hoàng đế Đại Tề đến đăng cơ để nối tiếp Long Mạch.

Lý Hỏa Vượng phát hiện Gia Cát Uyên thực ra đã sớm biết âm mưu của Đầu Tử, nhưng vì muốn cứu vớt Đại Tề nên đã từng bước dẫn dắt mình tạo thành cục diện ngày hôm nay, lại lo lắng về thân phận Tọa Vong Đạo của mình nên luôn che giấu.

Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ đã cãi nhau một trận lớn với Gia Cát Uyên sau đó nhìn Huyễn Giác của Gia Cát Uyên biến mất hoàn toàn.

• Đăng cơ (Chương 566-569)

Lý Hỏa Vượng đến nơi cũ để tìm tiểu hoàng đế Đại Tề, sau khi dò hỏi ở thôn trang gần đó được biết tiểu hoàng đế đã xuyên qua thời không đến ba mươi mấy năm trước, tiểu hoàng đế được dân làng thu nhận là đứa trẻ ngốc nghếch bẩm sinh, đồng thời bị một vị tiên nhân đầu hủi bắt đi.

Lý Hỏa Vượng lập tức hiểu ra Cao Chí Kiên chính là hoàng đế Đại Tề lúc trước, Lý Hỏa Vượng trở về Thượng Kinh tìm Cao Chí Kiên, sau khi nói rõ mọi chuyện đã giao ngọc bội hình tròn màu trắng – tín vật hoàng thất cho Cao Chí Kiên, Cao Chí Kiên đồng ý trở thành hoàng đế để giúp đỡ Lý Hỏa Vượng, Cơ Lâm sau khi mất đi hoàng vị đã tự sát trong uất hận, Cao Chí Kiên sau khi tế trời đất xã tắc và thái miếu đã chính thức đăng cơ xưng đế.

• Tâm Phiên (Chương 570-580)

Đầu Tử mượn thiết xúc xắc do Nhị Bính đánh vào đầu Cao Chí Kiên năm xưa để hồi sinh, chiếm giữ khí vận Long Mạch, đồng thời lên kế hoạch cướp đoạt Thiên Đạo của Âm Dương Đấu Mẫu.

Sau khi giao đấu với Đầu Tử, Lý Hỏa Vượng bị áp chế, Bạch Linh Miểu dẫn tín đồ Bạch Liên giáo đến hỗ trợ, Áo Cảnh giáo và Huyền Tẫn của Tư Thiên Giám cũng nhanh chóng chạy đến, Đầu Tử quyết định tạm thời tránh mũi nhọn, sau khi nuốt chửng Long Mạch đã biến mất.

Mọi người có mặt quyết định liên minh để cùng đối phó với Đầu Tử, Lý Hỏa Vượng cũng biết được bí mật về Tâm Phiên: Tâm Phiên là nhân duyên của Tư Mệnh.

Tư Mệnh sẽ cẩn thận lựa chọn Tâm Phiên để trở thành quá khứ của mình, còn mục đích của Đầu Tử chính là thoát khỏi thân phận Tâm Phiên, vì thế đã mượn khí vận Đại Lương để cắt đứt liên hệ với Đấu Mẫu, sau khi bàn bạc xong, mọi người quyết định đoạt lại Long Mạch Đại Lương sau một canh giờ.

Đầu Tử lại một lần nữa xuất hiện, ý đồ dùng thân phận hoàng đế để ra lệnh cho Binh Gia tiêu diệt Giám Thiên Ti, đại chiến sắp bùng nổ, Huyền Tẫn đưa lượng lớn Tiên Thiên Nhất Khí vào trong cơ thể Lý Hỏa Vượng, Lý Hỏa Vượng cố gắng tu luyện Đầu Tử thành Cao Chí Kiên, sau khi thất bại đã mượn Tiên Thiên Nhất Khí để tu luyện ra bán tiên Đan Dương Tử và Gia Cát Uyên để ngăn cản Đầu Tử, kết quả lại bị Long Lân vệ của Binh Gia phản chế.

Lý Hỏa Vượng nuốt chửng Thượng Quan Ngọc Đình, muốn mượn tất cả bí mật để tìm ra phương pháp đối phó với Đầu Tử, sau khi đầu nổ tung đã dần dần hiểu được Tư Mệnh thông qua bí mật của Thượng Cực Quán Khẩu, Ba Vi và Đấu Mẫu đã tranh giành Lý Hỏa Vượng, Lý Hỏa Vượng không muốn bị Tư Mệnh khống chế đã dùng hết Tiên Thiên Nhất Khí để tu luyện bản thân mình – Tư Mệnh tương lai, Lý Hỏa Vượng đang ở trong không gian không rõ đã trò chuyện với Huyền Tẫn sau đó quyết định trở thành Tâm Phiên của Mê Vong Thiên Đạo, Huyền Tẫn sau khi cởi áo choàng đỏ đã hóa thành Dịch Đông Lai, cảnh tượng của hai thế giới dần dần chồng chéo, Lý Hỏa Vượng leo lên cầu trượt xoắn ốc trong phòng bệnh, sau khi mở chao đèn tiết kiệm điện đã lấy ra một con xúc xắc mười tám mặt, còn Đầu Tử đã cướp đoạt Long Mạch cũng bị tiêu diệt (?).

• Gió mưa sắp đến (Chương 581-591)

Sau khi đánh bại Đầu Tử, Lý Hỏa Vượng nghỉ ngơi trong thời gian ngắn ở hoàng cung, đồng thời bắt đầu tập luyện phục hồi chức năng dưới sự chăm sóc của mẹ, Vương Vi trong cơn điên cuồng đã âm thầm tìm đến Lý Hỏa Vượng để yêu cầu hợp tác, Lý Hỏa Vượng giả vờ đồng ý, âm thầm liên lạc với Dịch Đông Lai để khống chế Vương Vi, còn Mê Vong Tư Mệnh Quý Tai cũng tìm đến Lý Hỏa Vượng để hợp tác, yêu cầu Lý Hỏa Vượng phối hợp với mình để đoạt xác Đấu Mẫu.

• Cướp đạo (Chương 592-606)

Sau khi bệnh tình thuyên giảm, Lý Hỏa Vượng được chuyển đến bệnh viện Khang Ninh, ở đây đã quen biết Ngô Thành – sư đệ của Dịch Đông Lai, hai người xảy ra xung đột vì phương án điều trị, Ngô Thành đã tính kế điện giật Lý Hỏa Vượng bất tỉnh.

Cùng lúc đó, Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị cũng bị thế lực không rõ danh tính bắt đi.

Sau khi tỉnh lại ở thế giới hiện đại, Lý Hỏa Vượng đã trao đổi với Ngô Thành, thành công liên lạc với Từ Thọ đứng sau, còn Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị bị quốc sư bắt đi theo lệnh của Long Mạch Đại Lương, Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị đã mang lưỡi cưa trong túi dụng cụ đến hiện đại, thành công cắt áo trói buộc, đồng thời tra hỏi Ngô Thành về vị trí của Từ Thọ, sau khi đổi quần áo với Ngô Thành, Lý Hỏa Vượng đã liên lạc với Dịch Đông Lai để cầu cứu, đồng thời thành công trà trộn ra khỏi bệnh viện, đến bến tàu.

Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị đến con tàu lớn nơi Đấu Mẫu Tâm Phiên tọa lạc, sau khi đại chiến với Bát Tiên bằng gỗ đã giành chiến thắng, Đấu Mẫu Tâm Phiên xuất hiện, mượn năm khôi lỗi Tâm Tố để giao chiến với Lý Hỏa Vượng.

Lý Hỏa Vượng ở hiện đại cũng đến nơi Từ Thọ tọa lạc và bị bảo vệ cùng chó săn áp chế.

Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị đã mượn thuốc trị bệnh tâm thần để phá vỡ tu giả, sau đó mượn Chí Nhuận Ngũ Hành để giết chết Đấu Mẫu Tâm Phiên, gây ra sự hỗn loạn giữa chân giả.

Còn Lý Hỏa Vượng ở hiện đại cũng lấy Thất Tinh Kiếm đánh gục Từ Thọ, nhưng lại vô tình phát hiện dung mạo của Từ Thọ rất giống Từ Nhi – con trai của sư thái, Lý Hỏa Vượng đang định hỏi rõ mọi chuyện, lại phát hiện mình đã trở về mấy ngày trước: Quý Tai đã đoạt xác Đấu Mẫu, cho nên bố cục trước đó của Đấu Mẫu đều trở thành giả, mọi thứ như chưa từng xảy ra.

• Tai họa (Chương 612-623)

Dân chạy nạn ở Đại Tề đã xuyên qua dòng thời gian đến Đại Lương, theo sau còn có Chính Đức tự Đại Tề, Lý Hỏa Vượng quen biết Thiền Độ – phương trượng Chính Đức tự Đại Tề, biết được tin tức về Thái Sơn thạch của Pháp Giáo, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa xuất động để đối phó với Pháp Giáo, còn Thái Sơn thạch và Hà Tín Lai của Pháp Giáo cũng âm thầm mưu đoạt Thái Hư Kiếm, sau khi lần theo manh mối, Lý Hỏa Vượng và những người khác đã đại chiến với Pháp Giáo và lạt ma, Lý Hỏa Vượng tính kế thành công bắt được Hà Tín Lai.

• Dòng chảy ngầm (Chương 631-646)

Lý Hỏa Vượng ở hiện đại quen biết Tiền Phúc nghi ngờ mắc chứng đa nhân cách ở bệnh viện, còn Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị cũng tiếp tục truy tìm tung tích của Pháp Giáo, vô tình gặp phải Hữu Tử Hùng và giải cứu Hư Niên khỏi tay Pháp Giáo, lúc này Lý Hỏa Vượng mới biết Pháp Giáo đã chiếm lĩnh Tứ Tề, trong lúc kinh ngạc đã gọi Quý Tai đến cầu cứu.

Còn Lý Hỏa Vượng ở hiện đại bị Tiền Phúc ám toán, ăn phải kim khâu trong bữa trưa, sau khi giao tiếp với Tiền Phúc không được, Lý Hỏa Vượng đã hoàn thành bài kiểm tra nhân cách, thành công rời khỏi bệnh viện.

• Khói lửa nổi lên (Chương 648-652)

Thiên tai giáng xuống, Pháp Giáo tập kích Thượng Kinh thành Đại Lương, Lữ Cử Nhân và La Quyên Hoa chết trong hỗn loạn, Lữ Trạng Nguyên sau khi chứng kiến cảnh tượng thê thảm đã sụp đổ tinh thần, sau khi chém giết trong thành một ngày, Lý Hỏa Vượng đã quét sạch Pháp Giáo, Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ đã gọi Quý Tai đến, đồng thời hiểu rõ hơn về mối quan hệ giữa Tâm Phiên và Tư Mệnh, cũng như lý do tại sao “Thuyết Bất Đắc”.

• Rình rập (Chương 653-656)

Sau khi xuất viện, Lý Hỏa Vượng nghỉ ngơi ở nhà, thường xuyên cảm thấy bị theo dõi, Tề đại mụ ở ủy ban khu phố lén lút nhìn trộm trong bóng tối, một bóng dáng cao gầy cũng thỉnh thoảng xuất hiện, thậm chí còn có người liên lạc với mình thông qua một chiếc điện thoại hỏng, khi theo dõi bóng dáng cao gầy, Lý Hỏa Vượng đã bị bắt cóc, Lý Hỏa Vượng trong lúc phản kháng đã đánh bọn bắt cóc một chết một bị thương, đồng thời cắn đứt hai ngón tay làm bằng chứng, nhưng cảnh sát sau khi điều tra camera giám sát lại không phát hiện ra bọn bắt cóc, Lý Hỏa Vượng trong lúc kinh ngạc đã nhớ đến những lời nói lảm nhảm trước đó của Tiền Phúc.

• Độn Âm Dương (Chương 658-661)

Dương Tiểu Hài trên đường về quê thăm người thân đã gặp phải địa long lật đất, hồn phách rời khỏi cơ thể đến Phong Đô, lần lượt nhìn thấy Lữ Cử Nhân đã chết và Lý Hỏa Vượng nghi ngờ là Hồng Trung, dưới sự dẫn dắt của Lý Hỏa Vượng, Dương Tiểu Hài đã chạy trốn vào Trung Âm miếu, hồn phách trở về nhục thân trong tiếng tụng kinh của lạt ma.

• Long Vương (Chương 670-682)

Dương Tiểu Hài vượt biển trở về quê hương, sau khi cảm nhận tình thân trong thời gian ngắn đã vào Long hộ, sau đó do cha độc đoán chuyên quyền nên đã xảy ra mâu thuẫn với người nhà, khi bỏ trốn bị người Đản gia bắt giữ, Lý Hỏa Vượng đi ngang qua đã giết lui người Đản gia, khi mọi người rời đi lại bị người Đản gia quay lại bao vây, sau khi dẫn người phá vòng vây, Lý Hỏa Vượng đã đánh lui sự tồn tại ẩn náu trong mây.

• Vân trạch (Chương 683-693)

Lý Hỏa Vượng ở hiện đại trở về bệnh viện Khang Ninh để tìm kiếm sự giúp đỡ của Tiền Phúc, đồng thời tìm cơ hội cứu Tiền Phúc ra, còn Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị cũng đến tiền tuyến Hậu Thục, Pháp Giáo đã khống chế ba Long Mạch và lên kế hoạch tiêu diệt từng Long Mạch trên thế gian, Lý Hỏa Vượng cùng liên quân xông vào Vân trạch, sau khi đánh bại Binh Giải Tiên đã phát hiện một Long Mạch đã bị hủy diệt.

Sau khi đi vào sâu bên trong, Lý Hỏa Vượng đã mượn Tiên Thiên Nhất Khí để tiếp cận Long Mạch, sau khi giết chết thư sinh Minh Luân đường đã giúp Long Mạch khôi phục tự do, Long Mạch được cứu đã lo lắng thúc giục liên quân rút lui, hóa ra đây là cái bẫy do Pháp Giáo giăng ra, muốn lấy Long Mạch làm mồi nhử để tiêu diệt toàn bộ liên quân.

• Địa long (Chương 693-697)

Vu Nhi Thần phát động thiên tai, Lý Hỏa Vượng và những người khác bị địa long nuốt vào bụng, vô số cổ trùng thay phiên nhau gặm nhấm huyết nhục của mọi người, tà túy gần như vô tận cũng lần lượt kéo đến, mọi người hợp lực mở ra một con đường thoát hiểm nhưng vẫn bị địa long ảnh hưởng, Huyễn Giác đáng sợ cũng nối tiếp nhau xuất hiện.

Vào thời khắc ngàn cân treo sợi tóc, Bạch Linh Miểu đã nhảy vào đám tà túy để cung cấp nỗi đau khổ trong lòng cho Lý Hỏa Vượng, Lý Hỏa Vượng mượn đó để thi triển Thương Xương Đăng Giai, còn Lý Hỏa Vượng sau khi thoát khỏi khốn cảnh lại một lần nữa cảm nhận được Vu Nhi Thần trong thiên tai.

• Kết minh (Chương 698-707)

Sau khi trao đổi với người nhà của Tiền Phúc, Lý Hỏa Vượng đã thành công chuyển Tiền Phúc đến bệnh viện gần đó, đồng thời thành công cứu Tiền Phúc ra vào nửa đêm, sau khi trao đổi, hai người quyết định tìm kiếm thêm đồng minh, Lý Hỏa Vượng đến bệnh viện Nhân dân số 6 để quen biết Trần Hồng Du, dùng năm vạn tệ làm thù lao để mời Trần Hồng Du giúp đỡ, còn Vương Vi đột nhiên xuất hiện, tấn công Lý Hỏa Vượng, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa cố gắng hỏi thăm manh mối từ Vương Vi, vẫn thất bại.

Tiền Phúc đề nghị đi tìm nghiên cứu sinh Thanh Vượng Lai để giúp đỡ, sau khi trao đổi với Lý Hỏa Vượng, Thanh Vượng Lai đã đồng ý kết minh và nói rằng sau này sẽ giới thiệu thêm một số người bạn mới.

• Trảm thủ (Chương 712-718)

Công pháp tu chân của Lý Hỏa Vượng đột phá ngực luân, vô thức tu luyện ra một Lý Tuế.

Lý Hỏa Vượng lẻn vào căn cứ quân sự của Tứ Tề để thực hiện nhiệm vụ trảm thủ, Lý Hỏa Vượng và Bành Long Đằng liên thủ giết chết tất cả quan viên Pháp Giáo, Môn Thần xuất hiện muốn chiêu an Lý Hỏa Vượng, sau khi bị từ chối, Môn Thần đã bị Lý Hỏa Vượng giết chết, ngay sau đó lại bị Thái Sơn thạch dẫn trọng binh bao vây, Lý Hỏa Vượng mượn sức mạnh tu chân để tiêu diệt toàn bộ Pháp Giáo, Thái Sơn thạch bỏ chạy cũng bị Bạch Linh Miểu đến giúp đỡ bắt giữ.

• Tẩu hỏa nhập ma (Chương 718-731)

Tác dụng phụ do tu chân mang đến khiến Lý Hỏa Vượng khó phân biệt được thật giả của Bạch Linh Miểu, suýt chút nữa khiến Bạch Linh Miểu biến mất, dưới sự nhắc nhở của Bạch Linh Miểu, Lý Hỏa Vượng đã nhớ đến lời cảnh báo của Đầu Tử lúc trước.

Lý Hỏa Vượng ở thế giới hiện đại dưới sự giúp đỡ của Thanh Vượng Lai đã có được tự do ở một mức độ nhất định, mọi người lái xe đến Cù Tử Châu để liên lạc với đồng minh mới, trên đường đi xảy ra tai nạn xe cộ, Lý Hỏa Vượng bị thương, Ngũ Kỳ – đồng minh mới sau khi băng bó cho Lý Hỏa Vượng, mọi người đã đến Cù Tử Châu, Lý Hỏa Vượng quen biết Triệu Lôi.

Sau khi bàn bạc, mọi người quyết định rình rập chờ đợi, lấy Lý Hỏa Vượng làm mồi nhử để dẫn dụ kẻ địch, kẻ địch trúng kế bị Lý Hỏa Vượng bắt giữ, hóa ra là Nguyên Hòa Bình và Vương Cương – bệnh nhân ở bệnh viện Khang Ninh lúc trước, sau khi ép hỏi, mọi người đã có được một số manh mối mới.

Triệu Lôi đột nhiên phản chiến, bị Lý Hỏa Vượng khống chế, khi đang thẩm vấn Triệu Lôi, mọi người lại một lần nữa bị tấn công, sau khi hỗn chiến đã thành công giết chết năm người, sau khi bàn bạc đối sách, mọi người đã trở về để chuẩn bị cho lần gặp mặt tiếp theo.

Còn Lý Hỏa Vượng ở thế giới quỷ dị lúc này đang đau đầu vì tác dụng phụ của tu chân, thật cũng là giả, giả cũng là thật, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa rơi vào mê mang về chân giả.

• Hồng Trung (Chương 731-738)

Lý Hỏa Vượng muốn trở về Phong Đô ở Thanh Khâu để tìm kiếm ký ức của Hồng Trung, thông qua tu giả để thoát khỏi tình trạng tẩu hỏa nhập ma do tu chân, dưới sự giúp đỡ của lạt ma ở Trung Âm miếu, hồn phách của Lý Hỏa Vượng đã rời khỏi cơ thể đến Phong Đô, cảm nhận được sự đáng sợ của Tử Vong Tư Mệnh Quỳ Ngô, trong thế giới ảm đạm của Phong Đô, Lý Hỏa Vượng đã phát hiện ra một bóng dáng và cố gắng đuổi theo để hỏi thăm, vô tình tìm thấy ký ức của mình khi còn là Hồng Trung, sau khi trao đổi, Hồng Trung đã đồng ý giúp đỡ, hai người khó khăn rời khỏi Phong Đô dưới ảnh hưởng của Quỳ Ngô, còn Quỳ Ngô cũng phát hiện ra sự tồn tại của Lý Hỏa Vượng.

• Tu giả (Chương 738-742)

Sau khi lấy lại ký ức của Hồng Trung, công pháp Tọa Vong Đạo cũng thất而 phục đắc, Lý Hỏa Vượng nhớ lại trải nghiệm lừa gạt cùng Lục Vạn trong ký ức, hiểu biết về Tọa Vong Đạo càng sâu sắc hơn, Lý Hỏa Vượng bắt đầu thử lừa gạt khắp nơi để kiếm lấy vật phẩm cần thiết để Tọa Vong Đạo thi triển thần thông – Phi Cương, nhưng Lý Hỏa Vượng lại không thể dùng thủ đoạn tu chân để lừa gạt Phi Cương, tu giả phải dùng những thứ hư giả như lời nói dối, sau khi hiểu rõ chuyện này, Lý Hỏa Vượng đã giả mạo Đầu Tử để lừa gạt Huyền Tẫn một vố.

• Tế lễ (Chương 749-759)

Pháp Giáo âm mưu thông qua tế trời bái thần để tiêu diệt liên quân, Huyền Tẫn ủy thác Lý Hỏa Vượng đến phá hoại kế hoạch.

Còn Lý Hỏa Vượng ở hiện đại đã đưa Dương Na đến Cù Tử Châu để bàn bạc với mọi người về cách thức đàm phán, nhân cách của Tiền Phúc đột nhiên thay đổi, ý đồ bỏ chạy nhưng bị mọi người khống chế.

Lúc này, Lý Hỏa Vượng ở thế giới Đạo Quỷ Dị cũng đến địa điểm tập hợp, Lý Hỏa Vượng dẫn theo mấy chục cao thủ đến địa điểm tế thần, sau khi tiền tuyến khai chiến, Lý Hỏa Vượng cũng dẫn mọi người liều chết chiến đấu với Pháp Giáo, sau khi thi triển Chí Nhuận Ngũ Hành, Lý Hỏa Vượng vẫn rơi vào thế bất lợi, lúc này, Tư Thiên Thiếu Giám Triệu Gia Bảo đã đưa đến túi gấm của Huyền Tẫn, Huyền Tẫn chỉ thị Lý Hỏa Vượng mượn năng lực tu chân để phá cục, Lý Hỏa Vượng tu luyện ra Gia Cát Uyên chém chết người của Pháp Giáo, nhưng nghi thức tế thần cuối cùng vẫn thành công, hóa thân của Mụ Đà xuất hiện, kiềm chế Binh Gia ở tiền tuyến, Lý Hỏa Vượng tu luyện ra Đan Dương Tử vẫn không phải là đối thủ của Mụ Đà, khí tức tham lam tỏa ra từ Mụ Đà khiến Lý Hỏa Vượng nhận ra hung thủ giết chết Tĩnh Tâm sư thái đang ở ngay trước mắt, Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ đã tu luyện ra Gia Cát Uyên một lần nữa dưới sự giúp đỡ của Lý Tuế, dưới sự phối hợp của Gia Cát Uyên và Bành Long Đằng, cán cân chiến tranh dần dần nghiêng về phía liên quân.

Còn Lý Hỏa Vượng ở hiện đại lúc này lại dùng thép để ép một chiếc xe tải dừng lại, Lý Hỏa Vượng ở thế giới Đạo Quỷ Dị còn chưa kịp tận hưởng niềm vui chiến thắng đã nhận được tin Huyền Tẫn hy sinh.

• Hình chiếu (Chương 761-767)

Lý Hỏa Vượng ở hiện đại đến tầng hầm Cù Tử Châu để nhận diện tù binh bị bắt trước đó, thành công tìm thấy người bị mình bẻ gãy hai ngón tay lúc trước, nhưng quá trình thẩm vấn lại không thuận lợi, khó có thể lấy được thông tin hữu ích từ tù binh.

Lý Hỏa Vượng quen biết Ba Nam Húc và Ba Thịnh Thanh, trong lúc trò chuyện với hai người đã nhận ra hai người thực ra là hình chiếu của Ba Vi, đồng thời đánh nhau một trận với hai người, dưới sự khuyên can của Dương Na, hai bên đã dừng đánh nhau, Lý Hỏa Vượng cũng dần dần nhận ra kẻ địch ở hiện đại thực ra là hình chiếu của Vu Nhi Thần.

• Già Lam (Chương 771-778)

Lý Hỏa Vượng lên kế hoạch trực tiếp thông qua thiên ngoại thiên để gây trọng thương cho Pháp Giáo, sau khi suy nghĩ đã quyết định tìm kiếm sự giúp đỡ của Chính Đức tự, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa gặp mặt hai vị phương trượng Tâm Tuệ và Thiền Độ, Thiền Độ đồng ý giúp đỡ, dùng Già Lam pháp hội để giao tiếp với Phật tổ, sau khi gặp Ngũ Trí Như Lai, Lý Hỏa Vượng đã có được bảy bí mật của Thượng Cực Quán Khẩu.

• Cướp đoạt (Chương 782-789)

Lý Hỏa Vượng mượn bí mật của Thượng Cực Quán Khẩu để nhìn thấy cách Huyền Tẫn bố trí Trác Long Tru Tiên trận, Huyền Tẫn và những người khác đã mượn hai Long Mạch và địa mạch thiên hạ để mở ra Mạc Chi Môn, đi vào Bạch Ngọc Kinh, Lý Hỏa Vượng chạy đi chất vấn Cao Chí Kiên tại sao lại che giấu, Cao Chí Kiên đã nói ra nỗi khổ tâm của mình, lúc này, có một sản phụ sinh con trên đường, một con Ngụ chui ra từ bụng sản phụ, báo trước sự bất tường của thiên hạ, dưới yêu cầu của Cao Chí Kiên, Lý Hỏa Vượng quyết định tạm thời gác lại Trác Long Tru Tiên trận, đi theo đại quân đến Nam Bình, Pháp Giáo phái người đến ám sát Lý Hỏa Vượng nhưng lại bị Lý Hỏa Vượng tương kế tựu kế bao vây, trong lúc hai bên giao chiến, thiên tai xảy ra, tử vong biến mất.

• Đi rồi trở lại (Chương 790-793)

Tiền Phúc bị giết chết trong cuộc xung đột với thế lực đối địch, Dương Na sau khi chứng kiến cái chết của Tiền Phúc đã dần dần sụp đổ tinh thần, âm thầm giao manh mối và bằng chứng thu thập được gần đây cho Dịch Đông Lai, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa trở về bệnh viện để tiếp nhận điều trị, Lý Hỏa Vượng bị hạn chế tự do đã bắt đầu tìm kiếm sự giúp đỡ của Đầu Tử.

• Long Vương miếu (Chương 795-799)

Sau khi tra khảo người Đản gia, Lý Hỏa Vượng được biết Long Mạch của An Tức quốc và La Sát quốc đã bị dâng lên cho Long Vương, dưới sự giúp đỡ của Thân Bản Ưu trưởng lão của Áo Cảnh giáo, Lý Hỏa Vượng đã liên kết với Áo Cảnh giáo, Vũ Sư Cung cùng nhau đến biển để đoạt lại Long Mạch, trong lúc đó phát hiện Lý Tuế dường như đã trở thành Tâm Tố, nhưng Lý Hỏa Vượng không rảnh để ý đã phá vỡ vòng vây, đến Long Vương miếu.

• Thăng thiên (Chương 800-805)

Long Vương miếu sụp đổ, Lý Hỏa Vượng nhìn thấy Long Vương Ngao Ma Hạt, sau khi chém giết đã phát hiện ra chân tướng vụ Pháp Giáo cướp đoạt Long Mạch, đồng thời dưới sự giúp đỡ của Vũ Sư Cung đã đánh bại Ngao Ma Hạt.

Sau khi nổi lên mặt nước, mọi người bị giả Huyền Tẫn tự xưng là đầu hàng và mười hai đại vu của Pháp Giáo bao vây, Lý Hỏa Vượng cưỡng ép tu luyện ra Trác Long Tru Tiên trận, đồng thời thành công đến Bạch Ngọc Kinh.

Còn Lý Hỏa Vượng ở thế giới hiện thực bị Dịch Đông Lai đưa đến trước mô hình sa bàn.

• Chiến thắng (Chương 806-814)

Sau khi đến Bạch Ngọc Kinh, Lý Hỏa Vượng đã thông qua việc móc hai mắt ra để cảm nhận được Tư Mệnh và cuộc chiến của bọn họ, đồng thời biết được chân tướng thế giới phát điên, dưới sự giúp đỡ của Lý Hỏa Vượng, Quý Tai đã có được Chân Giả Thiên Đạo và nhãn cầu của Lý Hỏa Vượng ở hiện đại, lúc này, Bạch Ngọc Kinh nứt ra, sự tồn tại đáng sợ đến từ thế giới bên ngoài sắp xâm lược, Lý Tuế hy sinh, rơi xuống phàm trần, dưới sự giúp đỡ của Huyền Tẫn, Đầu Tử, v.v., Lý Hỏa Vượng đã thành công tiêu hao Long Khí để tu bổ vết nứt và rơi xuống từ Bạch Ngọc Kinh, sau đó Lý Hỏa Vượng phát hiện: Huyền Tẫn chính là Lý Tuế rơi xuống quá khứ.

Lý Hỏa Vượng ở hiện đại đánh bại hình chiếu của Tư Mệnh ngoại lai ở Cù Tử Châu, lịch sử lại một lần nữa biến mất, nhưng hắn vĩnh viễn mất đi mắt trái, đại quân Đạo Quỷ Dị cũng giành chiến thắng trong cuộc chiến với Pháp Giáo, Đại Lê quốc diệt vong, hòa thượng chưa chết lại một lần nữa xuất hiện, Lý Hỏa Vượng bị lừa gạt đã dẫn Bạch Linh Miểu trở về Ngưu Tâm thôn.

• Lương thực (Chương 818-829)

Lý Hỏa Vượng và Lý Tuế trò chuyện, biết được sự tồn tại của “Phúc Sinh Thiên”, sau khi trải qua cuộc sống yên bình ngắn ngủi, bách tính Đại Tề đột nhiên trở về Đại Tề, Lý Hỏa Vượng thông qua Thái Hư Kiếm đến Đại Tề, phát hiện nơi đây lại một lần nữa xuất hiện nạn đói, sau khi cầu xin Cao Chí Kiên cứu tế nhưng không được, Lý Hỏa Vượng đã tự mình đến Đại Tề cứu tế, đồng thời dưới sự giúp đỡ của các thế lực Đại Tề, dần dần đi vào quỹ đạo.

• Pháp hội (Chương 830-839)

Bạch Liên giáo liên kết với Giám Thiên Ti để mở Long Hoa sơ hội, dưới sự giúp đỡ của Lý Hỏa Vượng và Huyền Tẫn, Bạch Linh Miểu đã phá vỡ vòng vây tà túy bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, kết nối Vô Sinh Lão Mẫu quy vị, tử vong lại một lần nữa giáng xuống.

Lý Hỏa Vượng trở về Đại Tề lại bị thế lực không rõ danh tính mai phục, bao gồm cả bốn thanh kiếm của Thái Hư Kiếm bị cướp đi, vì muốn tìm lại Thái Hư Kiếm, Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa thông qua Già Lam đại hội để gặp Tam Thanh, đồng thời biết được vị trí của Thái Hư Kiếm.

Ở đó, Lý Hỏa Vượng lại gặp phải Tâm Tố Bắc Phong, sau một hồi giao chiến, Bắc Phong đã bỏ chạy.

• Nhập viện (Chương 843-847)

Lý Hỏa Vượng đang ở bệnh viện Bạch Tháp nhìn thấy Huyễn Giác của bệnh nhân ở bệnh viện Khang Ninh, đối mặt với chứng cứ xác thực, Lý Hỏa Vượng phát hiện Thanh Vượng Lai sẽ không đến cứu mình.

• Thiên Trần (Chương 848-857)

Bạch Linh Miểu được mời tham gia yến tiệc của hoàng đế, xảy ra tranh chấp với các hoàng đế.

Lý Hỏa Vượng đang ở Đại Tề gặp phải Phá Đại Nhĩ – Dã Hồ Thiền đến từ Thiên Trần quốc, khi sắp bị giết chết thì bị một bàn tay ngọc cứu đi Phá Đại Nhĩ.

Trở về Đại Lương, Lý Hỏa Vượng đã biết được về đại quân Thuyết Bất Đắc và Thiên Hoàng Quý Tộc trong sách của Bạch Liên giáo.

• Bỏ trốn (Chương 859-866)

Nhà tù Bạch Tháp, Ba Nam Húc đột nhiên đến thăm, mang đến tin tức Dương Na đang ở trong tay Thanh Vượng Lai, sau đó Lý Hỏa Vượng đã ăn được tờ giấy của Triệu Sương Điểm trong bánh trung thu, thông qua mũ trùm đầu bằng cao su để dịch dung, trốn khỏi bệnh viện Bạch Tháp.

Sau khi đưa Dương Na về nhà, Lý Hỏa Vượng đã bị chị em nhà họ Ba đưa đến trước mặt Triệu Sương Điểm, hai người đạt thành hợp tác, chuẩn bị phản công.

• Thuyết Bất Đắc (Chương 867-875)

Gián điệp của Thiên Trần ly gián Đại Tề, Lý Hỏa Vượng giả mạo đi theo gián điệp đến một thung lũng, sau khi tu luyện ra Gia Cát Uyên đã gặp phải đại quân Thuyết Bất Đắc, thi triển Chí Nhuận Ngũ Hành cũng không thể đánh bại đối phương.

Khi quyết tâm liều chết, bách tính Đại Tề đã đến hỗ trợ, Lý Hỏa Vượng thu hoạch được lượng lớn Phi Cương, thành công thi triển Võng Thiên Bảo Hạo để mời Âm Dương Đấu Mẫu đến, đánh tan đại quân Thuyết Bất Đắc.

• Phản mai phục (Chương 879-886)

Lý Hỏa Vượng gặp phải Đầu Tử trong cung Đại Lương, biết được một phần thông tin về người Thiên Trần, cũng như bọn họ sẽ tấn công sau ba ngày, mọi người Đại Tề đã mai phục quân đội Thiên Trần trước một bước, còn Lý Hỏa Vượng thì xông vào Thiên Trần quốc.

• Cái lưỡi (Chương 889-891)

Trong hí viện ở huyện thành, Lý Hỏa Vượng bị mai phục, dưới sự giúp đỡ của Lý Tuế, cuối cùng đã bắt được một cái lưỡi chạy trốn về Đại Lương.

• Bắn súng (Chương 892-901)

Lý Hỏa Vượng ở hiện đại dưới sự giúp đỡ của Triệu Sương Điểm đã hội hợp với Thanh Vượng Lai, v.v., đi máy bay xuất cảnh.

Mọi người được trang bị đầy đủ đã tìm kiếm kẻ địch ở sa mạc Gobi, sau một hồi bắn súng, Trần Hồng Du chết, Lý Hỏa Vượng thông qua con ruồi trên thi thể Trần Hồng Du đã dẫn mọi người tìm thấy một坎 nhi tỉnh.

Sau khi lại một lần nữa gặp phải, mọi người đã tìm thấy đường đi trong cống ngầm, đi vào nhà máy của kẻ địch, Lý Hỏa Vượng bị lựu đạn nổ chết đã trở về ngày mình bỏ trốn.

Sau khi lại một lần nữa rời khỏi Bạch Tháp gặp Triệu Sương Điểm, Lý Hỏa Vượng đã dần dần hiểu rõ chân tướng thời gian biến mất.

• Tả Khâu Vịnh (Chương 906-911)

Trong đầu Phá Đại Nhĩ, mọi người Đại Lương đã biết được sự tồn tại của Tả Khâu Vịnh được Thiên Trần cung phụng, ngay khi đang bàn bạc đối sách, Thiên Trần đã xâm lược Đại Tề.

Lý Hỏa Vượng đưa thế lực Đại Lương vào Đại Tề, đánh lui tấn công của thổ phỉ Thiên Trần, bản thân cũng nhân cơ hội đi theo người không mặt vào Thiên Trần để tìm kiếm Tâm Phiên Thiên Trần.

Khi sắp thi triển Võng Thiên Bảo Hạo, Tả Khâu Vịnh xuất hiện, theo sau còn có Đầu Tử, trong lúc hai bên giao chiến, Lý Hỏa Vượng được biết Tả Khâu Vịnh đã cướp đi Sinh Trưởng Thiên Đạo, đúng lúc này thiên tai xảy ra, Lý Hỏa Vượng đã lừa gạt Tả Khâu Vịnh, hai người trở về Đại Lương.

• Duy tâm (Chương 913-917)

Trong lúc chờ đợi hành động tiếp theo, Lý Hỏa Vượng đã giải thích cho mọi người về thế giới quan mà mình biết, đồng thời gặp phải Dịch Đông Lai sau khi lấy thuốc, ngay khi Lý Hỏa Vượng sắp sụp đổ, Thanh Vượng Lai đã xuất hiện để giải vây, hành động được đẩy sớm.

• Tu luyện (Chương 919-933)

Trăm năm trước ở Đại Tề, Lý Tuế gặp Tả Khâu Vịnh, bị hắn biết được rất nhiều thông tin, sau khi đồng hóa sát thủ do Tả Khâu Vịnh phái đến để có được năng lực đã bỏ trốn.

Suy nghĩ quay trở lại, Lý Tuế thông qua đại quân Thuyết Bất Đắc đã lấy Tiên Thiên Nhất Khí và thần quang của Tâm Tố, nhét vào trong cơ thể Lý Hỏa Vượng để giúp hắn đột phá luân thứ tư.

Bạch Linh Miểu cũng dẫn Bạch Liên giáo đi vào thế giới bị lãng quên của Tâm Trục, dưới sự giúp đỡ của Thác Bạt Đan Thanh đã biến mất nhiều năm, đã tìm thấy mười một Tâm Tố mang về Đại Lương.

• Bão (Chương 935-940)

Lý Hỏa Vượng ở hiện đại đi thuyền đến địa điểm mục tiêu, ngay khi mọi người lặn xuống nước để tìm kiếm kẻ địch, bão ập đến, du thuyền bị xé nát, Ba Nam Húc bị thương nặng, Ba Thịnh Thanh, Trần Hồng Du chết, trong đống đổ nát của du thuyền, Lý Hỏa Vượng cuối cùng cũng tìm thấy “nàng tiên cá” kia.

Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ quyết tâm khiêu chiến bão tố, Triệu Sương Điểm hỗ trợ bên cạnh, dạy Lý Hỏa Vượng mượn “diều” để xông vào mắt bão.

Lý Hỏa Vượng đứng trên đống đổ nát của du thuyền, quân đao trong tay chỉ thẳng lên trời, tia sét màu tím giáng xuống, trong khoảnh khắc cơ thể sắp bị hủy diệt, hắn gầm lên, nắm chặt quân đao trong tay, mang theo tia sét toàn thân, đâm mạnh xuống phía dưới, thời gian quay ngược.

• Yểm Thắng (Chương 942-949)

Lý Hỏa Vượng tu chân đạt đến luân thứ sáu, Tả Khâu Vịnh ở Thiên Trần đột nhiên ra tay, việc tu luyện chỉ có thể tạm dừng.

Sau một hồi giao đấu, Lý Tuế hiện nguyên hình để trì hoãn Tả Khâu Vịnh, Lý Hỏa Vượng nhân cơ hội thi triển Võng Thiên Bảo Hạo, mời Âm Dương Đấu Mẫu đến.

Ở bên kia, Tả Khâu Vịnh tàn sát tín đồ Bạch Liên, thi triển Yểm Thắng pháp trận, đánh bại hóa thân của Đấu Mẫu.

Sau khi bị tính kế giết chết một phân thân, một Tả Khâu Vịnh khác đã hấp thu mười sáu Thiên Đạo đến từ Bàn Ly – Trật Tự Tư Mệnh, Lý Hỏa Vượng bị áp chế không ngừng tu chân để thoát khỏi khốn cảnh, mượn năm Long Mạch do Cao Chí Kiên dẫn đến, thi triển Trác Long Tru Tiên trận, triệt để thoát khỏi sự khống chế của đối phương.

Dưới sự giúp đỡ của Đầu Tử và Lý Tuế, Lý Hỏa Vượng đã kéo mười sáu Long Mạch trong cơ thể Tả Khâu Vịnh ra, Bạch Linh Miểu nhân cơ hội nhét Thiên Đạo tử vong vào trong cơ thể Tả Khâu Vịnh, thành công giết chết Tả Khâu Vịnh.

Sau đó, Lý Hỏa Vượng biết được sự thật tàn khốc về việc Lý Tuế biến thành Huyền Tẫn.

• Trạng thái chồng chéo (Chương 950-956)

Nhục thân chân thân của Tả Khâu Vịnh xuyên qua Thiên Trần đi vào Đại Tề.

Lý Hỏa Vượng mượn nỗi đau khổ khi Lý Tuế chết để thi triển Thương Xương Đăng Giai nhưng không thành công, sau khi liên lạc với Quý Tai cũng không được, đã lựa chọn hấp thu Tiên Thiên Nhất Khí và thần quang của Huyền Tẫn để đột phá luân thứ bảy.

Sau khi tu luyện đại thành, Lý Hỏa Vượng đã chặn xe của người phụ nữ mặc áo vàng, dưới tiếng gầm thét của hắn, Dương Na đã dùng dao đâm chết người phụ nữ, ảnh hưởng của Tư Mệnh biến mất theo cái chết, Tả Khâu Vịnh khôi phục bình thường, đồng ý giảng hòa.

Đầu Tử đột nhiên xuất hiện, đánh lén Tả Khâu Vịnh.

Lý Hỏa Vượng trong cơn thịnh nộ đã cắn nát xúc xắc khảm vàng bạc, Thanh Vượng Lai đánh mạnh vào Lý Hỏa Vượng, ép hắn nôn xúc xắc ra, đồng thời nắm chặt trong tay mình.

• Tướng Tinh Thủ (Chương 956-962)

Sau khi giết chết Đầu Tử không thành, Lý Hỏa Vượng đã đến Thiên Trần để giúp nhục thân chân thân của Tả Khâu Vịnh khôi phục, một lão ăn mày xuất hiện, đưa một chiếc cúc áo sau đó biến mất.

Thông qua dị năng của Trần Hồng Du, giòi bọ trong tất cả lỗ trên người Tả Khâu Vịnh đã bị đẩy ra, lỗ máu nhanh chóng thối rữa và mọc ra huyết nhục mới.

Ngay khi Lý Hỏa Vượng thở phào nhẹ nhõm, đối phương dưới sự tấn công mãnh liệt đã đánh gãy tay phải của Lý Hỏa Vượng, sau khi giết chết ba Tư Mệnh, lão ăn mày lại một lần nữa xuất hiện.

Thiên Đạo tàn khuyết, kẻ thất phu bù đắp, Huyền Tẫn dẫn tất cả Binh Gia trên thế gian tự sát, dùng đầu lâu để triệu hồi Tướng Tinh Thủ, cuộc chém giết giữa các Tư Mệnh đã xé rách Thiên Đạo của Thiên Trần, Lý Hỏa Vượng cũng liều mạng chống đỡ đạn để chặt đối phương thành tám khúc.

Chiến tranh lắng xuống, Lý Hỏa Vượng tìm thấy Huyền Tẫn trong biển máu núi thây, Huyền Tẫn kiên quyết nói “Ta không phải là Lý Tuế” đã chết hoàn toàn.

• Nhập quan (Chương 967-968)

Lý Tuế được chôn cất, sau khi uống rượu cả đêm, Lý Hỏa Vượng đã đến Thượng Kinh, trước mặt Cao Chí Kiên và Hoàng Phủ Thiên Cương, Lý Hỏa Vượng đã hạ quyết tâm thay đổi thế giới này, Huyễn Giác Thu Cật Bão biến mất.

• Nhiễm Sát lệnh (Chương 969-971)

Vì muốn bảo vệ thiên hạ, các quốc gia đã ký kết Nhiễm Sát lệnh, đồng thời Cao Chí Kiên cầu xin Lý Hỏa Vượng đưa mình đến Thiên Trần, khuyên nhủ Tả Khâu Vịnh dẫn bách tính Thiên Trần nhiễm sát, sau khi đến nơi, hai người phát hiện Tả Khâu Vịnh đã chết, chết một cách nực cười.

• Thanh (Chương 972-980)

Sinh Trưởng Thiên Đạo của Tả Khâu Vịnh biến mất, Lý Hỏa Vượng thông qua tu chân để gặp Thanh Vượng Lai, nhưng lại phát hiện Huyễn Giác của mình lại một lần nữa phân liệt.

Vì muốn giải quyết Huyễn Giác, mọi người đã tìm đến Dịch Đông Lai, dưới sự uy hiếp dụ dỗ, Dịch Đông Lai lại một lần nữa bắt đầu điều trị cho Lý Hỏa Vượng.

Hắn ở thế giới Đạo Quỷ Dị nhanh chóng đến Bạch Ngọc Kinh, ở đây, hắn đã nhìn thấy thập tình bát khổ của Tả Khâu Vịnh, đồng thời phát hiện Tam Thanh đang ngăn cản mình.

Đối mặt với sự chất vấn của mọi người, Thanh Vượng Lai cuối cùng cũng thừa nhận sự thật mình đã cướp đoạt tất cả Thiên Đạo, dưới sự giúp đỡ của Đầu Tử, Thanh Vượng Lai đã bỏ trốn.

• Điều trị (Chương 985-990)

Nhiễm Sát lệnh khiến thiên hạ sôi sục, nhưng phản kích của Tam Thanh lại âm thầm lặng lẽ.

Vì muốn để bản thân trở về thời kỳ đỉnh cao, Dịch Đông Lai đã tiến hành thôi miên cho Lý Hỏa Vượng, trong Huyễn Giác thôi miên, Lý Hỏa Vượng đã nhìn thấy chiếc mặt nạ khổng lồ đầy đau khổ, đi trên hoa văn của mặt nạ, Lý Hỏa Vượng nhìn thấy ngôi mộ đổ nát có bia mộ, cũng như hai chữ “Mộc” và “Mộc” đang đánh nhau tranh giành nét bút trên bia mộ, sau đó, hắn đi vào trong chữ “Mộc” đổ nát do bị cướp đoạt, sau khi vô ý hủy diệt một thị trấn nhỏ (thị trấn của Khương Anh Tử), tầm nhìn mơ hồ của Lý Hỏa Vượng dần dần trở nên rõ ràng, nhưng cũng bị tiếng chuông hư ảo đuổi theo, cuối cùng bị Đan Dương Tử ra ngoài tìm thuốc bắt giữ.

Sau đó, hắn với Huyễn Giác chồng chéo lại một lần nữa đã lấy ra Dương Thọ Đan, tam quan của Dịch Đông Lai sụp đổ, còn ở thế giới Đại Na, Lý Hỏa Vượng đã có thêm một đoạn ký ức: Mình là do Đan Dương Tử nhặt được.

• Chiến đấu (Chương 991-995)

Lý Hỏa Vượng leo lên Bạch Ngọc Kinh phát hiện Tam Thanh, nhanh chóng cầm quân đao lên để chống lại Tam Thanh, trong mưa gió, sấm sét, tiếng súng, Bạch Ngọc Kinh dần dần bị lây nhiễm.

Từ sâu thẳm màu đen bị Phúc Sinh Thiên lây nhiễm, cây cổ thụ khổng lồ đã đâm thủng Mạc Chi Môn, lao về phía nhân gian, Lý Hỏa Vượng dung hợp với Vũ Sư Cung để phản công, Tướng Tinh Thủ từ nhân gian bay lên, Lý Hỏa Vượng lúc này giơ quân đao dính máu trong tay, lắc lư trong mưa, trong mắt Dịch Đông Lai giống như điệu múa Nặc quỷ dị.

• Giết chóc (Chương 996-1003)

Trong miếu đổ nát, Lý Hỏa Vượng bị đè ép trong đó, hắn ở trên Bạch Ngọc Kinh cũng bị Tư Mệnh của Phúc Sinh Thiên nuốt chửng, cuộc đời của hắn vì thế mà bị thay đổi, Lý Hỏa Vượng trong sợ hãi và phẫn nộ đã xông vào trong tranh của Dịch Đông Lai.

Vì muốn tu bổ vết nứt, Quý Tai đã liên lạc với Lý Hỏa Vượng để đưa Long Khí và viện binh đến, sau khi nhắc nhở Triệu Sương Điểm, Phúc Sinh Thiên đã nhìn sang, Lý Hỏa Vượng chỉ có thể dẫn mọi người bị thương nặng trở về Bạch Ngọc Kinh nghỉ ngơi, Thanh Vượng Lai xuất hiện, uy hiếp Lý Hỏa Vượng đi chết.

• Nuốt chửng Thiên Đạo (Chương 1004-1012)

Thông qua Đầu Tử, Lý Hỏa Vượng đã lừa gạt Thanh Vượng Lai, sau khi đánh hắn bị thương nặng đã quyết định ăn Thiên Đạo của hắn, Thanh Vượng Lai liều mạng bố trí, dùng độc dược giết chết mọi người.

Đầu Tử tự sát, các Tư Mệnh lần lượt chết đi, Lý Hỏa Vượng sau khi ăn Thiên Đạo tử vong đã đến nhà máy ở sa mạc Gobi một lần nữa và hủy diệt hoàn toàn nhà máy, thời gian quay ngược.

Còn Lý Hỏa Vượng ở Thượng Kinh thành đã nhận được tin tức của Quý Tai, Cao Chí Kiên dẫn theo hai Long Mạch leo lên Bạch Ngọc Kinh.

Tin tức vẫn cần người giúp đỡ lại một lần nữa truyền đến, Lý Hỏa Vượng chỉ có thể đưa Bạch Linh Miểu và hai Tướng Tinh Thủ xông lên Mạc Chi Môn.

• Bệnh đã khỏi (Chương 1017-1022)

Lý Hỏa Vượng dưới sự giúp đỡ của mọi người đã đánh bại Thanh Vượng Lai, cơ thể Tam Thanh nổ tung, bí mật nhân quả mang theo chân tướng của Phúc Sinh Thiên và nỗi sợ hãi tràn ngập khắp Bạch Ngọc Kinh.

Dưới sự cam kết của Quý Tai, tất cả Long Mạch và hơn mười Tướng Tinh Thủ đã xông vào Bạch Ngọc Kinh, xua tan nỗi sợ hãi tràn ngập Bạch Ngọc Kinh.

Lý Hỏa Vượng lại một lần nữa ăn tất cả Thiên Đạo, theo bảo kiếm xương sống rơi xuống, Thanh Vượng Lai chết, chữ Vượng trở về trong cơ thể Lý Hỏa Vượng, Quý Tai sau khi tỉnh táo lại đã một mình đối mặt với Phúc Sinh Thiên nhưng bị Phúc Sinh Thiên áp chế hoàn toàn, trong Huyễn Giác tuyệt vọng đã nhét tất cả Thiên Đạo bao gồm cả tỉnh táo cho Dịch Đông Lai và nuốt chửng hắn, chỉ giữ lại mê võng thuần túy nhất.

Dưới sự tự thôi miên không ngừng, Lý Hỏa Vượng kiên quyết tin rằng tất cả những gì mình trải qua đều là Huyễn Giác, đồng thời theo tiếng gọi của Dịch Đông Lai, đã tỉnh lại từ giường số 13 ở nhà tù Bạch Tháp, Lý Hỏa Vượng đã khỏi bệnh.

Còn Dịch Đông Lai sau khi nhìn thấy Thanh Vượng Lai, Triệu Sương Điểm, v.v….- đồng nghiệp ở nhà tù Bạch Tháp mà mình chưa từng gặp đã phát điên.

• Đại kết cục (Chương 1023)

Thế giới Đại Na ở Đạo Quỷ Dị đã khôi phục bình thường, tà túy hại người trên thế giới cũng đều biến mất, nhưng Lý Hỏa Vượng đã mất đi tất cả, thậm chí ngay cả tử vong và mê võng của bản thân cũng bị Quý Tai lấy đi, muốn chết cũng không được, khi hắn đang sụp đổ lại phát hiện hồn ma của Lý Tuế, trong lúc hưng phấn, hắn đã xông ra khỏi Bạch gia đại viện trống không, cuối cùng, dưới sự chứng kiến của Lữ Tú Tài và Cẩu Oa, Lý Hỏa Vượng đã phi thăng thành Quý Tai.

Khắc

Nhãn phân loại đầu tiên của “Đạo Quỷ Dị” chính là Khắc Tô Lỗ (Cthulhu), vì vậy trong mắt đa số người bị hệ thống Khắc Tô Lỗ thu hút, Khắc Tô Lỗ đủ đậm đặc và đủ kỳ dị mới là chân lý để giữ chân người đọc.

Hồ Vĩ đã làm khá tốt ở điểm này.

Thần Phật kỳ dị, Thiên Đạo phát điên, thế giới phát điên, thế đạo hỗn loạn; tăng lữ Sắc Nghiệt, ni cô ô uế, Khiêu Đại Thần, Tọa Vong Đạo…

Hồ Vĩ từng nói không muốn hời hợt bề ngoài, mà muốn đào sâu vào tầng sâu hơn của Khắc Tô Lỗ, rõ ràng là anh ấy đã làm được.

Anh ấy đã kết hợp khéo léo sự kinh dị và hỗn loạn điên cuồng mang phong cách Trung Hoa, chỉ vài nét bút nhưng luôn khiến người ta sởn gai ốc, góc nhìn miêu tả độc đáo thậm chí khiến độc giả tự nghi ngờ bản thân: Những gì chúng ta tận mắt nhìn thấy nhất định là thật sao? Hiện thực và Huyễn Giác dựa vào đâu để phân định?

Sảng khoái

Trong thời đại web novel nhịp độ nhanh, có lẽ nhiều người không thừa nhận, nhưng phải nói rằng, đủ sảng khoái mới là pháp bảo giúp tác phẩm đạt thành tích.

Nhưng cùng là sảng khoái, cũng có thể có cách sảng khoái khác nhau.

Trong cộng đồng độc giả của “Đạo Quỷ Dị” thường có người phàn nàn vì Khắc Tô Lỗ ở giai đoạn đầu quá đậm đặc, hơi ngột ngạt, còn trong phần trả lời thường là những bình luận kiểu “Cứ đọc tiếp đi, bộ này thực ra rất sảng khoái!”.

Sảng khoái ở chỗ nào? Trong truyện không có những tình tiết cũ rích như người qua đường ngu ngốc vả mặt đại lão, thậm chí ngay cả một đoạn lộ tẩy thân phận giả cũng không có, chỉ là câu chuyện về việc nam chính dẫn theo một nhóm người thoát khỏi ma trảo sau đó trải qua muôn vàn khó khăn để trở về quê hương.

Nhưng có loại sảng khoái là bùng nổ đột ngột sau khi bị áp bức đến cực điểm, là chiến thắng đường đường chính chính sau khi đối đầu trực diện, thế lực ngang nhau.

Ví dụ như đoạn gặp phải thủy phỉ, khiến người ta không khỏi cảm thấy đây là tình tiết được cố ý sắp đặt để tạo sự sảng khoái: Thủy phỉ cướp bóc, hợp lý; có chuẩn bị mà dám khiêu khích, hợp lý; sau đó những gì nhìn thấy và nghe thấy ở trại phỉ lại đẩy tình tiết lên cao trào, khiến người ta không khỏi vỗ tay khen ngợi sau khi nam chính tàn sát: Giết hay lắm!

Ngược

Sảng khoái một cách đơn điệu rõ ràng là không đủ, áp bức, hỗn loạn và không biết trước mới là chủ đề vĩnh hằng của truyện Khắc Tô Lỗ, sau điểm sảng khoái, cảm nhận của tôi về “Đạo Quỷ Dị” chính là – đau, quá đau, là loại đau buồn và thống khổ về mặt tâm lý, khiến người ta như nghẹt thở.

Tất nhiên, bút lực của Hồ Vĩ cũng có thể được thể hiện ở phương diện này.

Thực ra có rất nhiều cảnh khiến người ta đau lòng, bởi vì nam chính vốn là thông qua hiến tế bộ phận cơ thể và tuổi thọ để có được các loại năng lực, nhưng ấn tượng sâu sắc nhất đối với tôi chính là chương 94, cũng là chương được cập nhật vào ngày lên kệ.

Khi nam chính không còn quá mê mang, coi xã hội hiện đại là một Huyễn Giác, thì sự xuất hiện và quỳ gối của mẹ, nói ra câu “Nhà chúng ta không có tiền bồi thường nữa”, tôi thừa nhận, tôi đã vỡ òa.

Còn tiếng gào thét khàn đặc của Hỏa Vượng “Mẹ, con thật sự không phân biệt được!” càng đẩy sức hấp dẫn của tiểu thuyết lên đến đỉnh điểm, sự mê mang và đau khổ của nam chính như xuyên qua màn hình, khiến tất cả độc giả trước màn hình cảm thấy u uất.

Điên cuồng

Gần đây không biết vì sao lại thịnh hành thể loại bệnh tâm thần, nhưng xin cho tôi nói thật, thực ra 99% nam chính trong đó đều là những người khoác lên mình lớp vỏ bệnh tâm thần, tam quan lại ngay thẳng đến mức khiến độc giả nghi ngờ rốt cuộc ai mới là bệnh tâm thần.

Giữa một rừng nhân vật theo khuôn mẫu bệnh tâm thần, Lý Hỏa Vượng dưới ngòi bút của Hồ Vĩ thật sự khiến người ta 2 mắt tỏa sáng.

Trong mắt người khác, thường xuyên tự nói chuyện một mình, kiên quyết tin rằng thế giới trước mắt là giả, còn thế giới khác mới là thật, người trong Huyễn Giác nhiều đến mức có thể đánh mạt chược nhưng vẫn đang đấu đá lẫn nhau; dễ nổi nóng, đa nghi, mổ bụng, ăn đinh thép như sô cô la, tự cho rằng mình đang nhóm lửa nhưng thực ra là thiêu rụi cả ngôi làng…

Còn trong câu chuyện đại chiến Mười Tám tháng Chạp, ý thức của Lý Hỏa Vượng đã trở về xã hội hiện đại trong thời gian ngắn, diễn một màn bệnh tâm thần bỏ trốn, miêu tả tâm lý tỉ mỉ khiến độc giả vừa sợ hãi vừa không khỏi thán phục: Cuối cùng tôi cũng hiểu được thế giới nội tâm của người bệnh tâm thần.

Mã Bá Dung và An Địch Tư Thần Phong trong bài giới thiệu sách cũng đề cập đến điểm này, đồng thời gửi lời hỏi thăm chân thành đến tình trạng tinh thần của Hồ Vĩ.

Weibo

Tháng 6 năm 2024, “Đạo Quỷ Dị Tiên” của Hồ Vĩ đã giành được giải thưởng IP Văn học gốc của năm trên Weibo.

Hiệp hội Nhà văn Trung Quốc

Ngày 28 tháng 4 năm 2024, Trung tâm Văn học mạng của Hiệp hội Nhà văn Trung Quốc đã công bố “Bảng xếp hạng ảnh hưởng của Văn học mạng Trung Quốc” năm 2023, “Đạo Quỷ Dị Tiên” được chọn vào bảng xếp hạng tiểu thuyết mạng.

Biến động danh dự

• Tích lũy nhận được 500.000 phiếu đề cử: 06/11/2022
• Tích lũy nhận được 300.000 phiếu đề cử: 29/08/2022
• Tích lũy nhận được 500.000 lượt yêu thích: 05/08/2022
• Tích lũy nhận được 300.000 lượt yêu thích: 23/06/2022
• Tích lũy nhận được 150.000 phiếu đề cử: 15/06/2022
• Tích lũy nhận được 200.000 lượt yêu thích: 20/05/2022
• Đề cử Qidian đã lên trang chủ Qidian – Đại Phong Thôi: 14/05/2022
• Tích lũy nhận được 80.000 phiếu đề cử: 15/04/2022
• Tích lũy nhận được 10.000 phiếu đề cử hàng tháng: 22/03/2022
• Tích lũy nhận được 100.000 lượt yêu thích: 09/03/2022
• Tích lũy nhận được 50.000 phiếu đề cử: 24/02/2022
• Tích lũy nhận được 5.000 phiếu đề cử hàng tháng: 02/02/2022
• Tích lũy nhận được 30.000 phiếu đề cử: 24/01/2022
• Đề cử Qidian đã lên trang chủ Qidian – Cường Thôi: 16/01/2022
• Tích lũy nhận được 50.000 lượt yêu thích: 16/01/2022
• Tích lũy nhận được 3.000 phiếu đề cử hàng tháng: 15/01/2022
• Đề cử Qidian đã lên kênh Tam Giang: 09/01/2022
• Tích lũy nhận được 30.000 lượt yêu thích: 06/01/2022
• Tích lũy nhận được 10.000 phiếu đề cử: 30/12/2021
• Tích lũy nhận được 1.000 phiếu đề cử hàng tháng: 30/12/2021
• Tích lũy nhận được 20.000 lượt yêu thích: 26/12/2021
• Đề cử Qidian đã lên trang chủ Qidian – Phân loại Huyền Huyễn Kỳ Huyễn: 26/12/2021
• Tích lũy nhận được 500 phiếu đề cử hàng tháng: 22/12/2021
• Tích lũy nhận được 10.000 lượt yêu thích: 21/12/2021
• Tích lũy nhận được 5.000 lượt yêu thích: 15/12/2021
• Tích lũy nhận được 3.000 lượt yêu thích: 12/12/2021
• Tích lũy nhận được 1.000 lượt yêu thích: 06/12/2021
• Tích lũy nhận được 100 phiếu đề cử hàng tháng: 06/12/2021
• Tích lũy nhận được 500 lượt yêu thích: 03/12/2021
• Tích lũy nhận được 30 phiếu đề cử hàng tháng: 02/12/2021
• Tích lũy nhận được 300 lượt yêu thích: 02/12/2021
• Tích lũy nhận được 1 phiếu đề cử hàng tháng: 02/12/2021.